弟子規(guī)意思

弟子規(guī)總敘全文及解釋

弟子規(guī)總敘全文

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。

弟子規(guī)總敘解釋

【弟子規(guī)】

【總敘】

一本書，它的開頭總是會(huì)有提要，提要就是總綱領(lǐng)。看到總綱領(lǐng)，我們就能清

楚地知道，它的內(nèi)容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一

本書，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)。

《弟子規(guī)》這一本書，可以說完全融入了儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭

所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則

以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡

到一個(gè)人的本分。后頭展開來看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《弟子

規(guī)》的綱領(lǐng)之后，也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才

有辦法去落實(shí)。請看第一條：

【弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。】

我們剛剛有提到《弟子規(guī)》就是從《論語·學(xué)而》所摘錄出來的，完完全全都

是儒家的經(jīng)典重要所在。此地講的“圣人訓(xùn)”，我們狹義地來講，可以說就是孔老

夫子；廣義來講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他

們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習(xí)的，我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們

此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指至圣先師孔老夫子，孔夫子教我們應(yīng)

該如何從家庭、從自身做起。他就說道：

【首孝弟，次謹(jǐn)信。】

首先，最重要的是我們要明了要從“孝弟”著手。我們都曉得，我們的身體是

來自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深

深地明白，我們是從父母那里所來，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝

心才會(huì)生得起來。

我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子

的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就

是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要

孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對我們的期

望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)今人所感慨的是一

代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代

相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我

們再傳下去。

“弟”，弟的意思，此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我

們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看到一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉

得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思?就是做哥哥的他知道去照顧他的弟

弟，做弟弟的也要友愛他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛。

“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母

而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這些子女完全都是一樣的，都是同氣所

生，就好像一棵樹木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹，樹本身的

樹干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長輩，而且在兄弟姊妹當(dāng)中，

還要彼此友愛，相互照顧。我們想一想誰跟我們最親?在家庭里頭，父母之外，就

是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰?

所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣

你都完全明白，你能做到了，再來我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難

的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對的種種言行舉止。所

以接下來圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語，一

切都要謹(jǐn)慎。簡單地講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對的行為，要了解我們做

任何事情都要合乎禮。什么叫合乎禮?就是你內(nèi)心當(dāng)中，要存有恭敬之心。

我們想到現(xiàn)在的人誰都不服誰，誰都高喊自由的社會(huì)。人正是因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤

的觀念，認(rèn)為自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不和。家里的

成員才幾個(gè)人，往往沒有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，社會(huì)怎么會(huì)安定?人與

人相處怎么會(huì)沒有紛爭?所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我

們在立身處世方面，就可以得到和諧。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形!

你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境

界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛心，培養(yǎng)自己的慈悲心。

【泛愛眾。】

有這樣的心情，有這樣開闊的胸襟之后，我們還要不斷地再接再厲，這個(gè)時(shí)候

我們也要不斷地提升自己的境界，就是要找好老師，找良好的.榜樣。

【而親仁。】

榜樣我們只要能遇到，就應(yīng)該不要放棄，好好地跟他學(xué)習(xí)。我們都知道，有德

有修之人，他的一切言語、行為都足以為后人典范。所以當(dāng)我們碰到良師益友，也

千萬不要失去，一定要好好地珍惜、學(xué)習(xí)。在當(dāng)今，我們?nèi)绻也坏搅紟熞嬗眩?/p>

賢的典籍可以說是陪伴我們一生最好的良師了!

【有余力，則學(xué)文。】

我們所應(yīng)該做的，所應(yīng)該了解的，你都可以做到。你平常這些前面所提到的，

你都能注意到，你都能做到，還有多余的時(shí)間，我們也不要讓時(shí)間空過，我們更應(yīng)

該珍惜這個(gè)時(shí)間，好好地來充實(shí)自己。

“學(xué)文”，它有多種含義，學(xué)藝文也是學(xué)文的一種。如果你在社會(huì)上工作是很

專業(yè)的，你還更要再進(jìn)一步地提升，就要鉆研你這個(gè)范圍的領(lǐng)域上，要在你的這個(gè)

職業(yè)，或者說學(xué)術(shù)范圍里頭，還要更進(jìn)一步去加強(qiáng)、去深入。如果你是個(gè)退休之

人，我們也可以展開古籍，圣賢的典籍呈現(xiàn)在我們面前，就仿佛是老師一樣，它教

誨我們?nèi)绾蜗蚴ト藢W(xué)習(xí)。如果是家庭主婦，把家里的事情完完全全做好之后，我們

也可以翻閱古人的書籍，或者良好的典籍，這些都可以幫助我們提升。

人應(yīng)當(dāng)活到老，學(xué)到老，能學(xué)習(xí)的人，是最快樂的。康熙皇帝教誡他的子孫，

人應(yīng)當(dāng)以勞為福。如果人貪圖安逸，逸就是享受，就是安樂，如果以逸為一生的重

點(diǎn)，就會(huì)有災(zāi)禍。

所以，我們知道圣賢如此的教導(dǎo)我們，我們也應(yīng)當(dāng)要深思一下，我們是不是每

天都在空過時(shí)間?從《弟子規(guī)》里頭，我們了解，總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，

都是很值得我們重新來反思的。過去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白；現(xiàn)在

我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新改造自己，生活也會(huì)因此而重新過得非常有意義。