有教養的人

有文化有禮貌有教養四字成語

1.有修養的四字成語

溫文爾雅——溫文：態度溫和，有禮貌；爾雅：文雅。形容人態

度溫和，舉動斯文。現有時也指缺乏斗爭性，做事不大膽潑辣，沒有

闖勁。

落落大方——落落：坦率，開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。

彬彬有禮——彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容

文雅有禮貌的樣子。

文質彬彬——文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形

容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。

雍容大雅——指神態從容不迫，舉止文雅大方。同“雍容閑雅”。

雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。

原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。后形容人的言談舉止不

俗。

禮賢下士——對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計

自己的身分去結交。

必恭必敬——恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。

敬賢禮士——禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊

重品德高尚、學識出眾的人。

雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。

原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。后形容人的言談舉止不

俗。

溫良恭儉——原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒

家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

婉婉有儀——形容溫文柔順而有禮貌。

必恭必敬——恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。

謙恭下士——舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有

禮貌。

知書達禮——知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。

不矜不伐——矜、伐：自夸自大。不自經為了不起，不為自己吹

噓。形容謙遜。

謙謙君子——指謙虛謹慎、能嚴格要求自己、品格高尚的人。

寬容大度——形容心胸開闊，度量大，能容人、容事。

2.關于文明禮儀的成語,和文明禮儀有關的四字詞語成語

推心置腹、虛席以待、彬彬有禮、相敬如賓、禮尚往來。

一、推心置腹

白話釋義：推出自己的赤心，放置在別人的腹中。表示把自己內

心的想法毫無保留地告訴對方。比喻真誠待人。

出處：《后漢書·光武帝紀上》：“蕭王推赤心置腹中，安得不投

死乎！'”

朝代：南宋

作者：范曄

譯文：蕭王自己內心的想法毫無保留地告訴你們，不惜犧牲之意。

二、虛席以待

白話釋義：比喻空著尊位恭候別人或以優厚的待遇招攬人才，很

有聞名禮儀的風范

出處：《東周列國志》：“寧可虛位以待人，不可以人而濫位。”

朝代：明

作者：馮夢龍

譯文：寧愿空著尊位恭候別人，也不可讓多人來等不夠坐的座位。

三、彬彬有禮

白話釋義：彬彬：原意為文質兼備的樣子，后形容文雅。形容文

雅有禮貌的樣子。

出處：·《鏡花緣》第八十三回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，

彬彬有禮。”

朝代：清

作者：李汝珍

四、相敬如賓

白話釋義：形容夫妻互相尊敬，像對待賓客一樣。

出處：《后漢書·龐公傳》：“未嘗入城府，夫妻相敬如賓。”

朝代：南宋

作者：范曄

譯文：未曾進過城府，夫妻互相尊敬，像對待賓客一樣。

五、禮尚往來

白話釋義：禮節上講求有來有往。現在也指你對我怎么樣，我也

用相同的方式回報你。

出處：《斐然集》：“禮尚往來思報玖，情深吸引屢拋磚。”

朝代：宋

作者：胡寅

譯文：禮節上講求有來有往會讓報恩之情長久，深情吸引則會互

相成就。

3.有關禮貌的四字成語,成語故事,俗語,名言警句

禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，

它的精神與實質亦隨之消失。

——約翰·霍爾仁義禮善之于人也，辟之若貨財粟米之于家也。

——荀子禮貌是一種語言。

它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去

學習。——洛克有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。

這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。——王爾德性情的修養，

不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

——池田大作滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

——陳毅沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術

家，偉大的行動者。

——羅曼·羅蘭在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對

他來說倒算不了什么！要是你頭腦里沒有教養和智慧，那你哪怕是美

男子，也還是一錢不值。——契珂夫教養中寄寓著極大的向往——

對美好和光明的向往。

它甚至還有一個更大的向往——使美好和光明戰勝一切的向往。

——阿諾德禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人

們喜悅。

——孟德斯鳩。