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人教必修二第11課《就任北京大學校長之演說》教案
陳冬枝
教學目標
1.了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
2深入理解課文內容,理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻,體會蔡元培的
人格魅力。
教學重點:了解演講辭中心突出、層次分明的特點。
教學難點:學生深入理解文章的內涵,體會本文的思想文化意義。
教學設想:
1收集一些有關蔡元培和北京大學歷史的資料,以便更好地理解蔡元培的辦學
方針和他對北大的貢獻。2采用探究、發問、思考的方法,加深對課文內容
的理解。
教學過程:
一導入:
今天學子們選擇北大有無數個理由,下面列出十大理由:
理由之一:北大是中國的最高學府
理由之二:北大是中國最具精神魅力和學府氣質的大學
理由之三:北大是中國實力最強的綜合性大學
理由之四:北大是中國理科最強的大學
理由之五:北大擁有國內最雄厚的師資力量
理由之六:北大能給你最好的高等教育
理由之七:北大擁有中國最優秀的學生
理由之八:北大是人才的搖籃,畢業去向良好
理由之九:北大是國際上知名度最高的中國大學
理由之十:未名湖畔是讀書求學最理想的環境
而你知道嗎?剛創辦的北京大學,北大學生多抱做官發財的目的來此讀書,
專業多以實惠取巧的法科為主,對于教師不以學問的深淺來衡量,而是只問官
階之大小等等。,而且當時的北大,還被人們說是個腐敗的大糞,是個臭蟲窩、
大染缸。
是誰改變了這一切?為什么會有今天這樣聲名卓譽。那么不能不提到對它
作出重要貢獻的一位人物——蔡元培。他曾經任北京大學校長十余年。今天我
們學習一篇課文,就是他就任北京大學時的一篇演講。從中我們可以了解到北
大變化的一隅。
二、初讀課文,理清文章結構。
1、文章結構層次分明,中心突出。在演講中,他開門見山,在簡單地回顧了自
己與北大的淵源之后,就以校長的身份直截了當地對青年學子提出了三點要求:
抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。最后,告訴在座的青年學子,自己近期要做
兩件事,一是改良講義,二是添購書籍。
2.結構特點與演講辭關系。演講,由于是一聽而過,時間有限,所以要求思路
非常清晰而且要求中心突出,本文就是圍繞著如何做一個優秀的北大學子而展
開的,而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話
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題,正文展開話題,結尾總結話題,層次分明,脈絡清楚,從而給聽眾留下深
刻印象和影響。
3、本文在語言上有何特點?
在語言上,本文用淺易的文言文寫成,在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典
雅。這篇演講辭寫作的年代,正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的
時期,當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例,文章基本的框架
還是文言文,有大量的文言字詞和文言句式,多用單音詞、語氣詞等,但另一
方面文章又比較淺顯,有許多口語成分,比起古文來好理解。因此,本文讀起
來既有文言的言簡意賅、意味深長,又有口語的明快易懂,學習時要注意體味。
三、細讀課文,了解內容。
1、研讀,課文提出具體的哪三點要求?
——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。
?為什么要開門見山地提出這三個要求?每一點具有怎樣的針對性?
——第一點,針對因為當時的社會非常黑暗,功利至上、道德淪喪;北京大學
也深受污染,存在著很多弊端,很多學生無心向學,學風腐敗。所以必須革除
弊端,改良風氣,使北京大學能更好地發展,也使社會能更好地發展。
“抱定宗旨‘針對的是北大的不良學風和學生求學宗旨的不正大。從“外人每指
摘本校之腐敗,以求學于此者,皆有做官發財思想”可以看出,當時北京大學學
風腐敗,很多學生學習心態不正確,不是以研究學問為宗旨,而是以做官發財
為目的,把大學當成了升官發財的階梯,所以作者要求學生首先要抱定研究學
問的宗旨。
——學生無心向學:平時敷衍塞責,放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學問之
有無,惟爭分數之多寡。敷衍三四年,潦草塞責,只求混個文憑,借此活動于
社會。這樣的學生在校內會對其他同學造成惡劣的影響,會對整個校風造成影
響,使得北大校風變得腐敗不堪;對社會也貽害無窮:“出而任事,擔任講席,
則必貽誤學生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也。”誤己又誤人。
小結:求學宗旨不正大不僅害了學生本人,也害了社會;同時使北大學風變得
腐敗不堪。正因如此,作者才首先提出要“抱定宗旨”。
?那么,作者認為,怎樣才能使學生知道求學宗旨是否正大?
——首先要知道大學的性質。大學是專門研究學問的地方,不是升官發財
的階梯。
所以作者希望大學能成為不被流俗污染的真正的學門凈地,把它作為第一
個希望和要求提出,足見其重視程度。
?提出第二條“砥礪德行”的要求,反映了怎樣的社會現實?
——因為當時整個社會風俗敗壞,道德淪喪,而北京社會尤為惡劣,文中說“敗
德毀行之事,觸目皆是,非根基深固,鮮不為流俗所染”,可見大學生也深受
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污染。而風俗之好壞,又關系到國家之興替。所以北大學生必須能“砥礪德
行”“以身作則,力矯頹俗”。
?為什么認為大學生要負起“力矯頹俗”的責任?
——因為大學生在社會上地位很高,有較大的影響力,所以肩此重任,責無旁
貸。
那么怎樣才能“砥礪德行”“以身作則,力矯頹俗”?有沒有好的方法?
——最好的方法是以正當之娛樂,代替不正當之娛樂。這樣才能無虧于道德,
而又有益于身體。
?第三個要求“敬愛師友”,今天你想到了什么?
尊敬老師,能使求學更為便利。學生友愛,能相互切磋,促進學習;有時自
己做得不好,但又不知道,別人可以指出來,“當局者迷,旁觀者清”,相
互提點,才能共同進步。蔡元培要求學生“敬愛師友”,不僅是為了改善
校風,更重要的是為了培養學生,促使他們更好地發展。
最后作者提出了兩點計劃
改良講義是為了學生能更好地學習,購置圖書是直接為學生服務。
2、從中你對蔡元培得到怎樣的認識?
——在嚴厲和務實之外,敢于挑戰流俗和時弊,他不僅是個校長,也是一個改
革家。為了挑戰,為了改革,為了建設一個一流的大學。他是北大的舵手,是
開拓者。
四、作業
1、你對蔡元培的話有無感觸?他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點?整理
成一段話,下節課各抒己見。
2查找有關蔡元培和北大歷史的資料,進一點了解這篇演講稿的歷史意義和現
實意義。
第二課時
教學過程
[導入]
一、深入探究,理解文章的深層意義。
1、你對蔡元培的話有無感觸?他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點?談談
你的感想。
——針對“砥礪德行”。蔡元培說當時社會風俗敗壞,道德淪喪,“敗德毀行之
事,觸目皆是”,我覺得現在也好不了多少,物欲橫流,拜金主義思潮盛行,敗
德毀行的事情,一樣到處都有。正如作者說的,“非根基深固,鮮不為流俗所染”,
連大學生都很難避免被流俗污染,更何況我們中學生?現在的中學生拍拖早戀、
抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現象都有,甚至很普遍。所以,蔡元培的“砥
礪德行”,對我們仍有極為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”,起碼要品行端
正吧。希望我們都能像蔡元培所說的,砥礪德行,以正當之娛樂,代替不正當之
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娛樂,追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業余愛好,做一個健康正
派、品行端正的中學生。
——針對“抱定宗旨”。當年北大有無心向學、只為升官發財而讀書、在學校混
文憑的學生,現在這樣的學生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的,而是選
發展前景好的;報考大學專業也一樣,只看熱門不熱門,出來工資高不高,不看
適合不適合自己。功利至上,只為升官發財而讀書。在學校混日子的就更不用說
了,平時無所事事,放蕩冶游,考試則開夜車,臨時抱佛腳,不問學問之有無,
惟爭分數之多寡,甚至作弊、抄襲,樣樣都來。所以無論大學還是中學,所有的
學生只要進了學校,都必須首先“抱定宗旨”,認真學習。
——針對“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨生子女,在家里
是“小公主”“小皇帝”,自小養尊處優慣了,惟我獨尊的優越感很強,比較自
私,也比較自大,很多人不懂得尊重人,連最基本的禮貌也不會。在學校不懂得
尊重老師,也不懂得與人相處,學生之間不要說互相勉勵、互相促進,連平等交
往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”,是做一個好學生的最基本要求。
小結:大家說得都很有道理,雖然側重點不同,但都是立足現實,發自內心的。
蔡元培80多年前在北大的就職演說,不僅喚醒了當年的北大學子,也打動了我
們的心靈。他不朽的聲音,將穿越時空,永遠回蕩在我們靈魂的深處,陪伴我們
不斷成長,走向每一個成功。
2、思考·探究:《就任北京大學校長之演說》的社會意義和現實意義
——蔡元培先生在就北大校長任職演說中,對學生約法三章,對他以后在北大
的改革,起著舉足輕重的作用。他所創造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現
實意義的教學理念,具有長久不衰的生命力。直到現在,把這篇演說詞選到高
中課本,仍有一定的現實意義,有種于高中生遠離世俗的侵擾,樹立正確的世
界觀。
在現代文明高度發展的今天,人們對物質種益的追求越來越強烈。“天下熙熙,
皆為利來;天下攘攘,皆為名往。”在一部分高中生的眼中,考大學還是擺脫
現實的困窘升官發財的一條捷徑,花苦功夫只為考個好大學,使自己有個好前
程。不僅在學生中,即使教師在對學生教育中,也會隱約流露出這樣的思想傾
向。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標,學校里人文課程被功利主
義者嗤之以鼻,不予重視。
自實施素質教育以來,全國各學校似乎都把對學生的德育教育放到一個重要的
位置,一時之間,德育教育像是成了學校教育的一個重要課題。但事實上,很
多學校對學生還是側重于知識的傳受,把升學率看做是最重要的問題,而對學
生的德行教育還是流于形式,背離了使學生全面發展的教育方針。由于學校疏
于管理,很多學生貪圖享樂,寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學校附
近開網吧等娛樂場所,使學生沉溺于其中,荒費了學業,甚至造成了嚴重的后
果。由此看來,蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。
二、拓展·延伸
1、結合查閱資料,說說蔡元培給北大的貢獻。
你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學方針?蔡元培對北大的發展
究竟造成了多大影響?誰愿意來談一談?記住要用史實說話。
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1998年戊戌變法失敗,蔡元培先生看清了中國的現狀,清醒得認識到,要想變
革必須先行培養人才,于是他走上了倡導教育救國的道路。他先后在多所大學
從事教育工作,推行先進的教育方針政策,力圖打破封建主義堅固的落后教育
堡壘,培養對社會發展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長
之前,北大已換過五任校長,并未能改變北大的局面,許多人勸他不要就任,
以免因改造不好而于聲名有礙,但他毅然赴任,于1916-1926年任北京大學校
長(實際1923年離北大)。在任職演說中,對學生約法三章,銳意改革。他首
先整頓了教師隊伍,就職不到十天,就聘請陳獨秀為文科學長,之后又積極聘
請學識淵博且思想進步的劉半農、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決
辭退,不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風,要求學生“以研究學術為
天職”鼓勵學生多方學習,形成自己富于個性的獨特思想,形成了獨立進行專
業研究的能力。再次,他還實行了開放性辦學的方式,打破“男女授受不親的
古訓,接收女學生,這是男女同校的開始。
就在作者任職兩年半之后的1919看,他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命
的校長〉〉,一度要求辭職。辭職理由有三點:第一,校長的身分為半官僚性
質,于是生出許多官僚的關系,有著無數的繁文縟節,受管制太多,令人痛苦;
第二,無法達到思想的自由,北京大學,向來受舊思想的約束,令人窒息,對
新思想如同對待“洪水猛獸”,強行干涉;第三,北京正是風俗日偷,道德淪喪
的社會,將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態度堅決,但并未能辭去北京大學
校長的職務,因為北京大學離不開他。在幾年的時間里,蔡元培先生以他先進
的教學思想、廣博的學識以及個性的人格魅力,打下了北大百年的基業,得到
了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導下,北大形成
了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學界泰斗,人世楷模”
北京大學,中國綜合性大學。前身是京師大學堂,創辦于1898年。1912年
改名為北京大學,嚴復任校長。1917年1月,蔡元培任校長,對學校進行了
整頓和革新,奠定了北京大學向近代大學轉變的基礎。抗戰后南遷,1937年9
月,與清華大學、南開大學在湖南組成長沙臨時大學,1938年4月,又在昆
明組成國立西南聯合大學。1946年5月西南聯大解散,北京大學遷回原址復
校,同年10月正式開學。1949年人民政府接管北京大學。1951年6月,馬寅
初教授被任命為中華人民共和國建立后的第一任校長。1952年院系調整后,北
京大學從北京城內沙灘遷到現校址,成為一所側重于基礎學科教學和研究的文
理科綜合大學。
小結:蔡元培一生的貢獻是多方面的,而在文化教育上尤為巨大。他作為中國
近代最著名的民主教育家,是我國近代教育改革的杰出的先驅者。他投身教育
事業后,即致力于打破封建專制教育,明確要為革新政治而培養人才。蔡元培
在教育事業上最突出的貢獻,是對北京大學的革新。1917年他出任北京大學校
長后,積極倡導并實行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵不同學派發展的辦學
方針,熱心延聘像陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執教,
同時對思想守舊但在學術上有造詣的學者也加以延攬,開創了學術自由的新風;
大力扶植各種學術政治社團,培養了學術研究、思想爭辯之風,使新思潮、新
思想在這里應運而生;實行民主辦學、教授治校,對學校領導體制、學制與課
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程進行了卓有成效的改革;率先招收女生,掃蕩舊習,使北大成為人才輩出的
最高學府。經過整頓與革新,把一個原來陳腐不堪的封建文化營壘,改造成為
生機勃勃的新北大,成為中國新文化運動的搖籃。蔡元培對北大的革新,其意
義已遠遠超出一個學校的范圍,而影響到整個文化思想界。這是蔡元培一生事
業中最輝煌的一個時期,從此以后,他的名字就和北京大學緊緊地聯系在一起
了。這里特別值得一提的是,蔡元培任北大校長之職雖十年有半,實際在校視
事僅五年余,在這樣短的時間內,取得如此巨大的成就,產生如此廣大而深遠
的影響,以致至今仍為人們所懷念所樂道,這是中國近代教育史上所罕見的。
而他在豐富的教育實踐基礎上提出的教育思想,留下大量的教育論著,也確有
許多創見和卓識,有獨具慧眼的精到的見解,這些都是珍貴的精神財富,是值
得我們認真研究的。
三、布置作業
搜集資料,以“蔡元培與北京大學”為主題,辦一期墻報。
本文發布于:2023-03-09 03:25:36,感謝您對本站的認可!
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