2023年3月9日發(作者：魏文通)古 代 漢 語通論
古今詞義的異同
內容大綱
一、古今詞義異同的一般情況
二、古今詞義發展變化的類型與方式
三、掌握詞的古義的手段
四、辨析古今詞義異同應注意的問題
一、古今詞義異同的一般情況
（一） 古今詞義基本相同
（二） 古今詞義完全不同
（三） 古今詞義有同有異
（一） 古今詞義基本相同
漢語詞匯在由古到今的發展過程中，有一些詞的意義基本上沒有發生什么變化。
主要表現在基本詞匯上，如自然現象的名稱、親屬的稱謂、肢體的名稱等。象“天地人、馬牛羊、日月星辰、風雨雹霜、父母兄弟、心耳手口、東南西北、上下大小、輕重長短”等等。
需要指出的是，這種古今意義基本相同的詞是不多的，我們不要看到這些詞大都是基本詞匯，就反過來認為基本詞匯意義上都沒有什么變化。事實上，基本詞匯中的許多詞，由古到今，意義上也都發生了一些變化。
（二） 古今詞義完全不同
這類詞，在字形上古今是相同的，但意義上卻看不出任何聯系。它們或者原來就是兩個不同的詞；但也可能原來是同一個詞，由于意義幾經輾轉，我們現在還沒有發現它們在詞義上的聯系。因此，暫時作為同一個詞處理。
（二） 古今詞義完全不同
“豆”,在古代漢語里指一種高腳的盤子，是古代一種盛食物的器皿；現在“豆”指一種植物，古今詞義之間沒有任何聯系。
“綢”,這個詞古代是“纏繞”的意思，《爾雅·釋天》：“素綿綢杠?！惫薄蹲ⅰ罚骸耙园椎鼐d韜旗之桿?！惫系囊馑际钦f，所謂有“綢杠”，就是用白底子的綿把旗桿纏裹起來。今義則指“綢緞”。
（二） 古今詞義完全不同
“搶”這個詞在元明以前，都只有“碰”、“撞”的意思，《戰國策·魏策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！薄肚f子·逍遙游》：“我決起而飛，搶榆枋?！痹髦?，才有了“搶奪”的意思。
（三） 古今詞義有同有異
古今詞義演變的結果，絕大多數詞古今意義之間既有聯系又有發展；既有某些相同之點，又有某些不同之處。有些時候，用今義去理解，好象能夠講通，其實并不準確，甚至把意思全弄反了。例如：
（１）穆公訪諸蹇叔。（左傳·僖公三十二年）
（２）孟子去齊。（孟子·公孫丑）
（三） 古今詞義有同有異
“憐”，古今都有可憐的意思，但是古代還有“愛”的意思。如：《史記·項羽本紀》“縱江東父老憐而王我，我何面目見之？”
“售”，古今都有賣東西的意思，但是“售”在古代強調的是賣的結果，即把東西賣出去，賣掉。《晏子春秋》：“而酒酸不
售?！币馑际侵钡骄莆蹲兯崃艘操u不掉。而今天“售”指賣的行為。
（三） 古今詞義有同有異
“睡”，古今都有睡的意思但是它在古代專指打瞌睡。如：《戰國策·蘇秦連橫約從》：“讀書欲睡，引錐自刺其股?！爆F在則泛指所有的睡覺。
“勸”，在古代表示對人的鼓勵、勸勉。如《鞌之戰》：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者?！奔匆源藖砉膭钍路顕娜恕Ｓ秩纭皠駥W”、“勸農”都是鼓勵的意思。但是人們常會從現代語感出發，把“勸”簡單地理解成勸說（勸解）。
（三） 古今詞義有同有異
“敵”，在古代是匹敵、相對等的意思?！蹲髠鳌酚小胺补抻跀硣钡恼f法。意思是國君的女兒嫁到大小對等的諸侯國去（即門當戶對的意思）。但是人們從許多語感出發，會把“敵國”誤解為敵對的國家。由于古今義有聯系，有相同的方面，我們往往忽略了不同的方面。
二、 古今詞義發展變化的類型與方式
詞義由古及今所產生的差異，在不同的詞里不盡相同，但歸納起來，大致有以下三個方面的不同。
（一） 詞義范圍的差異
（二） 詞的感情色彩的變化
（三） 詞義的輕重程度變化
（一） 詞義范圍的差異
1、 詞義的擴大
今義所表示的客觀事物的范圍大于古義所表示的客觀事物的范圍，稱之為詞義擴大。
示例（ 詞義的擴大 ）
“菜”，古代專指蔬菜，現在既可以指蔬菜，又可以指肉類、蛋類等副食品，與“飯”相對。
“皮”，古代專指帶毛的獸皮，人的皮膚稱“膚”，《詩經·衛風·碩人》：“膚如凝脂?！?今指物體表層，去毛的獸皮可以稱“皮”，如“皮鞋”、“皮夾克”之類，人的皮膚也可以稱“皮”，如皮科、植皮等。
“響”，古代的意思是回聲，后來的意思泛指一切聲音。
示例（ 詞義的擴大 ）
“色”，古代的是臉色，后來的意思指顏色、色彩。
“臉”，古代指目下頰上，今指面部。
“焚” ，《說文》：“燒田也?！北玖x是放火燒山林進行圍獵（“田”的意思是田獵，后來寫作“畋”）。《左傳·子產說范宣子輕幣》：“象有齒以焚其身?！币馑际谴笙笠驗橛袃r值昂貴的象牙，因而導致自身遭受圍獵。又如《孟子·許行》：“益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。”后來“焚”的意義范圍擴大，泛指一切焚燒。
示例（ 詞義的擴大 ）
“河”，上古專指“黃河”，《詩經·魏風·伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”“河之干”，就是黃河河岸?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸凹爸T河，則在舟中矣?！薄凹爸T河”，就是追趕他們追到黃河岸邊。今義變為一般河流的通稱。
江，上古專指“長江”，今義變為一般河流的通稱。
2、 詞義的縮小
今義所反映的客觀事物的范圍小于古義所反應的客觀事物的范圍，叫詞義縮小。例如：
“臭”，上古是一切氣味的總稱，《左傳·僖公四年》：“一熏一蕕，十年尚有臭?！薄把笔窍悴?，“蕕”是臭草?！坝谐簟本褪恰坝袣馕丁钡囊馑?。今義則專指臭味。
示例（ 詞義的縮小 ）
“宮”，在上古時代泛指所有的房屋。后來“宮”只能指帝王居住的宮殿，現在指某些文化娛樂場所。。
“瓦”，古代泛指燒制的各種陶器，古人稱人家生女孩叫弄瓦之喜，這個瓦是指紡錘；現在“瓦”主要指蓋屋頂用的一種建筑材料。
“金”，在古代本是所有金屬的總稱，《說文》里的一些釋義可以證明：“銀，白金?！薄般~，赤金?！薄拌F，黑金。”等等。漢代以后，“金”專指黃金。
示例（ 詞義的縮小 ）
“親戚”，在古代指自己家庭的所有成員以及跟自己家庭有婚姻關系的外親，《大戴禮記·曾子疾病》：“親戚既歿，雖欲孝，誰孝？”意思是說，父母亡故之后，即使想盡孝，又去向誰盡孝呢？后來“親戚”不能指自己家庭的成員，只能指跟自己家庭有婚姻血緣關系的人。
“丈人” ，在古代是對老者的尊稱。《論語·子路從而后》：“子路從而后。遇丈人，以杖荷蓧。”現代“丈人”專指妻子的父親，即岳父。
3、 詞義的轉移
古今詞義所反映的客觀對象不一樣，即詞義在發展過程中由表示甲事物轉向表示乙事物。
“聞”的古義是“聽見”，屬于用耳?！墩f文》：“聞，知聲也。”《禮記·大學》：“心不在焉，視而不見，聽而不聞?！薄奥牰宦劇本褪恰埃m然）聽了但沒有聽進去。”今義是“嗅”，屬于用鼻。
示例（ 詞義的轉移 ）
“暫”，在漢代以前是突然、一下子的意思，漢代以后表示不久、短暫的意思，到了現代漢語里，“暫”表示暫時。從古至今，“暫”的詞義范圍發生了兩次變化，這三個意義之間既不是詞義的擴大又不屬于詞義的縮小，而且三個意義都是表示時間范疇，相互之間有聯系，我們把這種情況稱為轉移。
“湯”，在古代表示熱水，到現代漢語里表示菜湯、米湯，古今詞義所指稱的對象不同，但是古今詞義之間有聯系，屬于詞義的轉移。
示例（ 詞義的轉移 ）
“腳”，在古代指小腿，《說文》：“腳，脛也?！薄肚f子·徐無鬼》：“乳間股腳?！薄肮赡_”即大腿和小腿。中古以后，“腳”開始指踝骨以下的部分，并在口語中逐漸替代了“足”，我們說“腳”的詞義發生了轉移。
“走”，本來指跑，如《山海經》“夸父與日逐走
?！焙髞碇覆叫?，行走。
示例（ 詞義的轉移 ）
“墳”，本義是指大土堆，后來引申出兩個意思，一是指河堤，如《楚辭·九章·哀郢》：“登大墳以遠望兮。”意思是說，登上江邊的大堤向遠方眺望?！对娊洝ぶ苣稀と陦灐罚骸白癖巳陦灐！币馑际茄刂侨晁叺拇蟮套?。二是指在墓上堆土，如《禮記·檀弓上》：“古者墓而不墳。”又《史記·文帝紀》：“不治墳，欲為省?！北緛矶淹林皇亲鳛橐环N標記，后來成為慣例，“墳”就發展出“墳墓”的意思?！墩f文》：“墳，墓也?！?br>
示例（ 詞義的轉移 ）
“兵”，本來指兵器，如《鄭伯克段于鄢》：“大叔完聚，繕甲兵，具卒乘?！焙髞碇改帽鞯娜思词勘?，再由士兵的意義引申為軍隊、戰爭。詞義發生了轉換。詞義發生了轉換。
“獄”，本來指案件，如《曹劌論戰》：“小大之獄，雖不能察，必以情?！焙髞碇副O獄。
“領”，古代指脖子，今指領子。
“忙”，古代指心中煩亂，今指工作多。
（二） 詞的感情色彩的變化
（1）古義褒今義貶的：復辟——古：恢復君位。今：泛指被推翻的反動統治者恢復原來的制度或地位。爪牙——古：得力助手。今：壞人的幫兇。吹噓——古：替人宣揚、稱揚。今：說大話，并且含貶義。
（2）古義貶今義褒的：“鍛煉”原是“冶煉”的意思，用作比喻義時，指酷吏玩弄刑法對人進行誣諂?！逗鬂h書·韋彪傳》：“鍛煉之吏，持心近薄?！苯窳x則帶褒義，使身體強壯，使思想提高。如“鍛煉身體?！?br>
（二） 詞的感情色彩的變化
（3）古義中性今義貶的：
謠言——古：指民間的歌謠諺語。《搜神記》：“長安中謠言曰：‘見乞兒，與美酒，以免破屋之咎?！苯瘢毫鱾鞯臎]有事實根據的消息。下流——古：地位或處境低下?！秷笕伟矔罚骸跋铝鞫嘀r議?！薄秷髮O會宗書》：“下流之人，眾毀所歸?！苯瘢浩返聬毫印?br>
謗——古：批評議論。今：誹謗，毀謗。背后無中生有地說別人的壞話。
（4）古義中性今義褒的：客——古：外地人。今：賓客。
（三） 詞義的輕重程度的變化
（1）古義輕今義重的：恨——古：遺憾、不滿?！端抉R遷·報任安書》：“而長逝者魂魄私恨無窮。”“私恨”即內心私下的遺憾。《漢書·蘇武傳》：“子為父死亡所恨。”“亡所恨”即沒有什么遺憾。今：痛恨、怨恨。誅——古：責備，用的是言語。《論語·公冶長》：“于予與何誅？”意思是說，對宰我這個人還責備他什么呢？今義則指“殺戮”，用的是刀槍棍棒。
（三） 詞的輕重程度的變化
（2）古義重今義輕的：
怨——古：怨恨、痛恨?！?br>
史記·秦本紀》：“繆公之怨此二人入于骨髓?！庇谩叭牍撬琛眮硇稳荨霸埂钡某潭?，可見“怨”在古代的詞義比今義要重得多了。《漢書·蘇武傳》：“聞漢天子甚怨衛律?！庇酶痹~“甚”來修飾“怨”，可見怨恨的程度之深。今：埋怨。
感激——古：憤激。今：感謝。
（三） 詞的輕重程度的變化
“餓”古義指沒有飯吃，餓得快要死了，不是一般的肚子餓，后者古代稱之一“饑”。《左傳·宣公二年》：“宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病，曰：‘不食三日矣?！睅滋鞗]有吃飯，餓得倒下了，這才叫“餓”。《韓非子·飾邪》：“家有常業，雖饑不餓?！苯窳x的程度則輕多了，指一般的餓。
病——古：比“疾”重。今：與“疾”同。
三、掌握詞的古義的手段
（一）從字形上分析
（二）從語境上分析
（三）從成對使用的反義詞、同義詞上分析
（四）從今語中保存的古詞古義上去考察，從成語中去考察
（一） 從字形上分析
“勸”從“力”不從“言”，可見它的古義不是用言語勸說，而是勉力、奮力。
“醒”與“醉”、“酣”等字一樣從酉，所以字義與飲酒有關。因此“醒”的古義是酒醒。
（二） 從語境上分析，即根據詞所處的上下文，和詞在句中的搭配關系分析
《秋聲賦》“童子莫對，垂頭而睡”，說明“睡”是打瞌睡，而不是躺下睡覺。
“再”在古代指兩次或第二次，《左傳·莊公十年》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！薄霸佟迸c“一”、“三”相對使用，可見它不是指“又一次”。
（三） 從成對使用的反義詞、同義詞上分析
反義詞并用如“進退”、“高下”、“富貧”、“窮達”。
同義詞并用如“宮室”、“輔相”、“臣虜”、“貨財”。
后代聯合式復合詞的詞素一般都是同義、近義或反義的，可以提供考察詞的古義的線索。如復合詞“覺醒”說明“覺”與“醒”同義，它的古義是睡醒。又如復合詞“寒暄”中的詞素“暄”古義是溫暖，與“寒”相反。對于這類復合詞，我們可以由一個已知的詞素意義去了解考察另一個詞素的古義。
（四）從今語中保存的古詞古義上去考察
如“揭”義為“舉”，成語有“揭竿而起”?！白摺庇信芰x，成語有“走馬觀花”?！芭e”有全義，成語有“舉世無雙”等。成語中去考察。
四、辨析古今詞義異同應注意的問題
（一）要在細微的地方多下功夫
（二）要注意詞義異同的系列性
（三）要注意詞義變化的歷史性
（四）要注意詞義變化的地區性
（一）要在細微的地方多下功夫
比如羹，現在時指用肉或菜作成的湯，比如雞蛋
羹、蓮子羹、牛肉羹、蒲江蟹羹等等。而先秦指的是烹煮好的帶汁的肉?！蹲髠鳌る[公元年》：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹?！边@里的“一杯羹”就是一盤肉。亦指帶湯煮熟的蔬菜，古詩《十五從軍行》：“舂谷持作飯，采葵持作羹?！贝蠹s在唐代，羹開始指湯類的食品，與今天的羹一樣了。王建《新嫁娘》：“三日入廚下，洗手作羹湯。”“羹”“湯”同義連文。
（二）、詞義異同的系列性問題
對某些詞，我們個別地考察辨析是不夠的，必須把相關的詞放在一起，才能更清楚地看出古今詞義的變化及其異同之處。這裏所說的系列性問題主要指同義詞、反義詞的搭配問題。比如：涕泗淚
（三）要注意詞義變化的歷史性
古今是一個歷史概念。考察詞義變化需要注意詞義的時代層次性問題。同樣是古代漢語，先秦和漢魏六朝不同，漢魏六朝與唐宋不同，有些字的字義只看到與現代漢語的不同還不夠，還要看到在古代漢語中存在著的重要變化。
（四）要注意詞義變化的地區性
所謂詞義變化的地區性，是指古今詞義的變化在不同的方言里表現是不一致的，古代不少詞義，在現代漢語里可能已經發生了變化，甚至已經消失了，但是，有可能仍然存在于方言中。
例如古代“鑊”和“鼎”都是鍋的意思，這一意義在現代漢語里早已不存在了，但廣州話稱“鍋”為“鑊”，廈門話、福州話稱“鍋”為“鼎”，都是保留了古詞語。
End！
