
什么乎者也的四字成語
帶乎的四字詞:
忘乎其形:猶忘形。形容得意或興奮得失去常態(tài)。
神乎其技:形容技藝或手法十分高明。
神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領會。
蠻不在乎:
瞠乎后矣:瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上
瞠乎后已:瞠:抖。在別人后面干瞪眼,追上不上
者也之乎:者、也、之、乎都是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。含
諷刺意。
卓乎不群:指遠遠超過常人。
儼乎其然:十分嚴肅正經的樣子。帶有諷刺意味。
無乎不可:猶無可無不可。指放任。
確乎不拔:剛強堅決,不可動搖。
情見乎辭:見到:通在“現(xiàn)”;乎:于。情感整體表現(xiàn)在言辭當中。
情見乎詞:情感表現(xiàn)在言辭當中。同“情見乎辭”。
情見乎言:情感整體表現(xiàn)在言辭當中。同“情見乎辭”。
取法乎上,僅得乎中:取上等的為準則,也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。
難乎為繼:難于繼續(xù)下去。
難乎其難:指非常困難。
難乎為情:指情面上過不去。同“難以為情”。
滿口之乎者也:滿口文言詞語。指人物的書呆子氣
溜之乎也:離去(嘲諷的、風趣的觀點)。
迥乎不同:形容差別很大,完全不一樣。
毫不在乎:毫:絲毫,形容細小;在意:在乎。形容絲毫不在意、無所謂的樣子
出乎意料:指出人意料。
出乎預料:指出人意料。
出乎反乎:猶言出爾反爾。指翻悔或說了不照著做。
出乎意表:表示于意料之外。
之乎者也:這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話
或文章。
有志者事竟成、
始作俑者、
行百里者半九十、
逝者如斯、
之乎者也、
士為知己者死、
識時務者為俊杰、
肉食者鄙、
流言止于智者、
能者多勞、
旁觀者清、
當局者迷、
二者不可得兼、
能者為師、
來者不拒、
來者不善、
行百里者半于九十、
來者可追、
不知者不罪、
綠衣使者、
觀者如堵、
勇者不懼、
后來者居上、
犖犖大者、
渴者易飲、
丹之所藏者赤
當局者迷愛好者:迷糊,蒙蔽.指當事人反而迷糊藹然仁者對人和善的存有仁德的人.
來者不善,善者不來去的人不是正直的,正直的就不能去,須提防犖犖大者犖犖:顯著.
指顯著的關鍵性的方面綠衣使者原指鸚鵡,近代表示郵遞員兵多者敗指兵卒過多的軍隊,
常常可以吃敗仗,因為兵將各有所恃,號令不齊.丹之所藏者赤比喻交朋友必須慎重挑選.
當局者迷,旁觀者清當局者:打牌的人;旁觀者:看棋的人.當事人被遇到的事情嚇傻了,
旁觀的人卻看看得很確切.得人者昌,失人者亡人:指人心.得人心的就能夠興隆,喪失人
心的就要覆滅.觀者如堵堵塞:墻壁.形容觀賞人數(shù)眾多.寒附火者因為炎熱而靠著火生火
的人.姜太公釣魚,愿者上鉤比喻心甘情愿地上當.近朱者赤,近墨者黑靠著朱砂的變白,
靠著墨的變色.比喻吻合好人可以并使人變小不好,吻合壞人可以并使人轉好.指客觀環(huán)境
對人存有非常大影響.渴者易飲口渴的人喝什么都真的甘甜.舊時比喻久經苛政而最知對德
政關愛.來者不善特別強調去人不懷好意,必須提防嚴防.來者不拒對于存有所求而來的人
或拎包去的東西概不婉拒.來者可追過去的事已無法挽回,但是未來的事還顧得上趕上.盲
者得鏡形容事物無法充分發(fā)揮正常促進作用.也比喻埋沒人才.能者多勞能干的人處事多、
勞累也多.能者為師可以的人就當老師.即為誰可以就向誰自學.旁觀者清當事人被遇到的
問題嚇傻了,旁邊觀賞的人卻看看得很確切.騎者善墮利皮揚卡騎馬的人常常可以從馬上
摔下.比喻莫費特某一技藝的人,往往因大意而招來失利.竊鉤者誅,竊國者侯偷鉤的必須
處決,篡位政權的人反而淪為諸侯.舊時用來嘲諷法律的偽善和不合理.仁者見仁,智者見
智仁者見到它說道就是仁,智者見到它說道就是智.比喻對同一個問題,相同的人從相同
的立場或角度存有相同的觀點.肉食者鄙肉食者:吃肉的人,指涉為存有權位的人;鄙:
剛正.舊時指身居高位、俸祿可觀的人眼光出格.善游者溺可以游泳的人,往往溺死.比喻
人自以為存有某種本領,因此而闖禍.識時務者為俊杰意思就是能夠正視時代潮流的,就
是聰明能干的人.正視時代潮流勢,就可以淪為出眾的人物.始作俑者俑:古代殉用的木制
或陶制的俑人.已經開始制作俑的人.比喻首先搞某件壞事的人.太公釣魚,愿者上鉤太公:
指周初的呂尚,即為姜子牙.比喻心甘情愿地上當.言者無罪,聞者足戒指發(fā)表意見的人只
要就是寬容的,即使圖倫區(qū)不恰當,也就是有罪的.聽取意見的人即使沒對方所提的缺點
錯誤,也應該引以為戒.言者諄諄,聽者藐藐諄諄:教導誨人不倦的樣子;藐藐:疏離的
樣子.說道的人很真誠,聽到的人卻不放在心上.形容徒費口舌.癢磨樹者因為腫而在樹上
磨蹭的.行百里者半九十跑一百里路,跑了九十里才稱得上一半.比喻處事愈吻合順利愈要
認真對待.有志者事竟成只要存有決意,存有毅力,事情終究會順利.愚者千慮,必有一得
理想的人在許多次考量中,也可以存有一次就是恰當?shù)?之乎者也這四個字都就是文言虛
詞,嘲諷人罵人討厭咬文嚼字.也形容半文不白的話或文章.觀者如織繡:編織的衣物.觀
眾像是編織出來的衣物一樣密.形容觀賞的人非常多.傍觀者清傍:同“旁”.旁觀者:在
一旁觀賞的人.同一事物,在一旁觀賞的人比當事者看看得全面、確切.常與“當局者迷”
屬格.亦并作“旁觀者清”.不知者不罪罪:責備,怪罪.因事先不曉得而有所侮辱,就不
作怪罪.觀者成堵見到“觀者如堵”.觀者例如墩見到“觀者如堵”.觀者如市形容觀賞的
人多.觀者如云觀賞的人就鹿行云一樣密集.形容圍看的人非常多.觀者云集觀賞的人例如
行云那樣密集.形容觀賞的人多.好騎者墮利皮揚卡騎馬的人常常可以從馬上摔下.比喻莫
費特某一技藝的人,往往因大意而招來失利.后來者居上后來的少于先前的.會者不忙行家
對自己熟識的事,應付裕如,不能慌忙.饑者易為食,解渴者易為飲饑餓的人什么食物都
可以喝,口渴的人什么飲品都可以喝.比喻須要急迫的人難滿足用戶.來者居上后來居上.
原指資格深的嶄新入反居資格舊的舊臣之上.語出來《史記·汲鄭本紀》:“陛下用群臣
如積薪耳,后來者居上.”后亦用來贊揚后起之秀少于前輩.來者勿拒見到“來者不拒”.
流言止于智者沒根據(jù)的話,傳至存有頭腦的人那里就無法再流傳了.形容謠言經不起分析.
聾者之歌聾者學人唱歌,卻聽到沒歌聲,無以酣飲.形容惡搞別人的犯罪行為,實際上并
不介紹其中真義.仁者能仁舊有曰存有身份的人所搞的事總是有理.逝者如斯形容光陰例如
流水一去不返.順我者昌,逆我者亡順從我的就可以存有,違反我的就叫做你覆滅.形容獨
裁統(tǒng)治.行百里者半于九十跑一百里路,跑了九十里才稱得上一半.比喻處事越是吻合順利
越必須認真對待.行者讓路奔跑的人相互李超軍.曰大家都謙遜有禮.言者不知曰多言多語
的人缺少智能.言者弗知見到“言者不知”.勇者不懼怨:懼怕.存有膽量的人無所畏懼.者
也之乎者、也、之、乎都就是古漢語里常用的虛詞.指講話或寫文章咬文嚼字.含嘲諷意.
智者千慮,必有一失智者:聰明人;慮:思索,謀劃;失:差錯.指聰明人對問題深思熟
慮,也難免發(fā)生差錯.朱衣使者指科舉考試官.傍觀者檢,當局者迷〖表述〗指局外人對事
物觀測得周詳Faou,當事人則往往可以蒙蔽迷糊.饑者易為食,解渴者易為〖釋義〗饑餓
的人什么食物都可以喝,口渴的人什么飲品都可以喝.比喻須要。
之乎者也的故事描述:出處:《湘山野錄》(太祖)上指門額問普曰:“何不只書朱
雀門,須著之字安用?”普對曰:“語助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?”
釋義:嘲諷文人咬文嚼字,不談實際。
故事:宋朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以后,準備拓展外城。
他走進朱雀門前,走跌看到門額上寫下著“朱雀之門”四個字,真的不耐煩,就反問
身旁的大臣趙普:“為什么不寫下‘朱雀門’三個字,偏寫下‘朱雀之門,四個字?多用
一個‘之’字存有什么用呢?”趙普告訴他說道:“這就是把‘之’字做為語助詞用的。”
趙匡胤聽到后哈哈大笑,說道:“之乎者也這些虛字,能助得什么事情啊!”后來,在民
間便流傳一句諺語:“之乎者也已矣哉,用得成章不好秀才”。
之乎者也典故的意思:這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半
文不白的話或文章。
之乎者也的故事敘述:原文:《湘山野錄》(太祖)上指門額反問普曰:“何不只書
朱雀門,須著之字異藥?”普對曰:“語助”。
太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?”釋義:譏諷文人咬文嚼字,不講實際。故事:宋
朝的開國皇帝趙匡胤在當上皇帝以后,準備拓展外城。
他走進朱雀門前,走跌看到門額上寫下著“朱雀之門”四個字,真的不耐煩,就反問
身旁的大臣趙普:“為什么不寫下‘朱雀門’三個字,偏寫下‘朱雀之門,四個字?多用
一個‘之’字存有什么用呢?”趙普告訴他說道:“這就是把‘之’字做為語助詞用的。”
趙匡胤聽到后哈哈大笑,說道:“之乎者也這些虛字,能助得什么事情啊!”后來,在民
間便流傳一句諺語:“之乎者也已矣哉,用得成章不好秀才”。
之乎者也典故的意思:這四個字都是文言虛詞,諷刺人說話喜歡咬文嚼字。也形容半
文不白的話或文章。
忘乎其形:猶Potier。形容懊惱或激動得喪失常態(tài)。
神乎其技:形容技藝或手法十分高明。
神而明之,存乎其人:必須真正明白某一事物的奧妙,是各人的領會。
蠻不在乎:
瞠乎后矣:瞠:抖。在別人后面干瞪眼,追上不上
瞠乎后已:瞠:瞪眼。在別人后面干瞪眼,追趕不上
者也之乎:者、也、之、乎都就是古漢語里常用的虛詞。指講話或寫文章咬文嚼字。
不含嘲諷意。
卓乎不群:指超出常人。
儼乎其然:十分嚴謹正經的樣子。具有嘲諷意味。
無乎不可:猶無可無不可。指聽任。
確乎不拔:堅韌極力,不可動搖。
情見乎辭:見:通“現(xiàn)”;乎:于。情感表現(xiàn)在言辭當中。
情見乎詞:情感整體表現(xiàn)在言辭當中。同“情見乎辭”。
情見乎言:情感表現(xiàn)在言辭當中。同“情見乎辭”。
取法乎上,僅得乎中:拉蘇特蘭等的為準則,也就可以獲得中等的。指處事必須高標
準嚴要求。
難乎為繼:難于繼續(xù)下去。
難乎其難:指非常困難。
難乎為情:指情面上過不去。同“難以為情”。
滿口之乎者也:滿口文言詞語。指人物的書呆子氣
溜之乎也:溜走(諷刺的、風趣的說法)。
迥乎不同:形容差別非常大,全然不一樣。
毫不在乎:毫:絲毫,形容細小;在乎:在意。形容絲毫不在意、無所謂的樣子
出乎意料:指出人意料。
出乎預料:指出人意料。
出乎反乎:猶言出爾反爾。指翻悔或說道了不照著搞。
出乎意表:指出于意料之外。
之乎者也:這四個字都就是文言虛詞,嘲諷人罵人討厭咬文嚼字。也形容半文不白的
話或文章。
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來者不善
來者不拒
來者勿拒
來者可追
來者居上
渴者易飲
愛者如寶
癢磨樹者
盲者得鏡
秕者先行
綠衣使者
者也之乎
聾者之歌
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