元宵節起源

元宵節的由來

元宵節的由來(15篇)

元宵節的由來1

元宵節鬧花燈的由來

相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，

下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發

現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自

殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹，自

從她進宮以后，就再也無緣和家人見面，每年到了臘盡春來的時節，

就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。

東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人

團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向

他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽

語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東

方朔就說：“正月十五日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，

她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想

想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕

緊送到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十

五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。

東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元

宵不是經常給你做湯

圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家

家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿

城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，

通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽

后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。

宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣

的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于

和家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以

后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。

因為元宵做的湯圓，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

正月十五送燈什么意思

正月十五這一天正是元宵節，元宵節也叫燈節。正月十五送燈是

一直以來流傳的風俗，在每年的正月十五晚上都要去給祖上送燈，就

在祖上安息的地方，讓他們也有感受到親人的問候和溫暖。

正月十五，給故去的親人送燈的習俗據說是從明朝開始的。朱元

璋當皇帝后，在元宵節這天去找他母親的墳，但沒有找到。于是他在

每個墳前點了一盞燈，然后不停地磕頭，哪個墳前的燈沒有滅，哪個

就是他母親的墳。為了紀念朱元璋，弘揚孝道，于是每年的正月十五

元宵節這天，百姓們都給故去的親人送燈。每年正月十五的團圓飯都

在三點半前結束。團圓飯那么早結束的原因有兩個：有這樣一種說法，

“吃完十五飯，去把莊稼活干。”意思是十五的飯一吃，意味著年也

就過完了，該下地干活或是上班了。還有個原因是，吃完十五團圓飯

后，要去給故去的親人送燈。所以，記得小時侯大人們提前把鋸末子、

蠟燭、鞭炮、紙錢之類的祭奠品準備好，吃了團圓飯后，天一落黑就

去墳地送燈，祭奠親人。

正月十五上墳送燈有什么講究

送燈時，以誰先點燃為吉利。往墳地送燈的人，點燈時必須用自

己的火柴，如果借別人的火柴點燈，認為祖先看不見光明。點燈時要

邊點點說：正月十五來送燈，送金燈、送銀燈、送鐵燈，有兒墳前一

片明，無兒墳前黑洞洞。有心來偷燈，偷個大鐵燈，背也背不動，天

冷地滑鬧個抑歪蹬，大布衫燒個大窟窿。元宵節晚上，因為家家送燈，

所以路口、野外墳地一片通明。這種習俗在黑龍江乃至整個東北的廣

大農村都還存在。

正月十五送燈是有講究的，這天除了要給祖墳送燈外，每家每戶

每個房間都要徹夜燈明。出嫁的姑娘是不允許在娘家過十五的，更不

允許送娘家的燈。只有娘家人絕人后，才由嫁出去的女兒代為送燈。

所以娘家人最忌諱嫁出去的女兒在娘家過十五或送燈，據說這樣會讓

娘家人丁不興旺。所以老家有“女不觀娘家燈”之說。但媳婦可以送

燈，因為她已是婆家里的人。沒有出嫁的女兒還是娘家人，可以送燈

的。

元宵節的由來2

元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也

給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自

由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交

誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈

節期間，又是男女青年與情人相會的時機。

在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳

統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚

姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭

幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女

在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

歐陽修(生查子)云：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約

黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻

在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在

元宵節賞花燈進相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重

圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國

的“情人節”。

走百病

元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又

稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋

過走郊外，目的是驅病除災。

隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加

了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

正月十五元宵節還有一些鮮為人知已經失傳的民間活動，這里列

舉二三。

祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法很簡

單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者

直接將酒肉放在門前。

元宵節的由來3

為什么元宵節要吃湯圓？

自古流傳，漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于

宮中，思念父母，終日以淚洗面。感動了大臣東方朔，他決心幫助，

宮女“元宵”，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒

長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”，在正月十五這天

作很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉，方能避免火災躲避

一劫。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人。此后，便形成了元宵

節。

元宵節吃元宵的習俗大約形成于宋代。據記載，唐朝時，元宵節

吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現了“乳糖圓子”，這應該

就是湯圓的前身。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩，里面有

“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句。及至明朝，“元宵”的稱呼就

比較多了。

民俗專家表示，元宵一開始多被稱為“湯圓”，因為它開鍋之后

漂在水上，煞是好看，讓人聯想到一輪明月掛在云空。天上明月，碗

里湯圓，家家戶戶團團圓圓，象征著團圓吉利。因此，吃元宵表達的

是人們喜愛闔家團圓的美意。調查同時也顯示中國人對傳統節日的傳

承和熱愛，也是對中國文化的一種熱愛。吃元宵要吃出不一樣的味道。

湯圓的做法一：

主料：糯米粉1包，花生500g，白糖適量，豬油適量，水適量。

方法/步驟

1、先準備一包湯圓粉。

2、將花生米炒熟，冷卻后將花生皮剝去，再把花生米碾碎。

3、在碗中倒入白糖，花生米，適量的豬油，攪拌均勻。

4、將湯圓粉倒入碗中，加入適量清水，揉面。

5、開始包湯圓。

6、在鍋中放入適量清水，水開后放入湯圓。待湯圓浮起即可撈出。

湯圓的做法二：

主料：糯米粉（適量），黑芝麻（適量）。

輔料：豬油（適量），姜（適量）。

1、糯米飯、黑芝麻、豬油、白砂糖備齊。黑芝麻買好之后可以在

市場請人打磨好碎碎的。

2、把豬油、黑芝麻、白糖放在一個碗里。戴上一次性手套，拌勻

捏勻。

3、糯米粉逐步添水和勻。個人覺得稍稍濕一點點更好包。

4、直接揪一塊塊的捏成團成形。

5、從中間按下去，再慢慢的捏出邊，這樣下面就會厚一些，包起

來不容易破。

6、準備好姜塊和黃糖。姜塊不用去皮，直接拍一拍就可以了。

7、把姜塊和黃糖放在砂鍋里，加水大火熬煮。煮到水少一半，就

可以下湯圓啦。

8、煮到水少一半，大火，開始下湯圓啦。

9、煮至湯圓浮起來就可以了。別忘了，多盛一點湯，寒天里這可

是好東西呀。

小竅門：

1、姜茶水，沒有黃糖也可以用紅糖代替。

2、女生寒手寒腳，或者著涼感冒，喝一些姜茶湯是極好的。

3、例假來之前，用姜茶湯加入當歸和黃芪煮雞蛋，對女生也是非

常好的。

元宵節的由來4

“去年元夜時，花市燈如晝”，每年十五，看龍燈是首要節目。

大街上，青壯年們舞起的龍燈神采飛揚，精神得很。龍頭巨大；龍眼

一眨一眨；龍身此起彼伏，像連綿的山峰；龍尾四處擺動，如同蛇尾

一般靈活。我們總愛追著龍燈跑，看長長的龍燈走街串巷，聽震耳欲

聾的鞭炮聲，聞嗆鼻的煙火味，真覺趣味十足。

看完龍燈猜燈謎，每個超市門口都有無數的燈謎，我們一群小孩

流連于其間，猜這猜那，或多或少，總有一點獎品歸你，雖說小，雖

說并不值錢，但這是聰明的見證，也讓人別樣高興。

猜完燈謎，回家吃湯圓，一個個圓溜溜的，咬一口，湯都要噴出

來，燙得我直叫，但還是忍不住要吃里面的芝麻餡，真叫愛不釋手。

最后，吃得肚子圓滾滾的，就像一個大大的湯圓，圓得圓滿，圓得快

樂。

元宵節的由來5

花燈，又名"彩燈”“燈籠”。是中國傳統農業時代的文化產物，

兼具生活功能與藝術特色。花燈是漢民族數千年來重要的娛樂文化，

它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢

民族民俗文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中

最尊貴的太一神，由于徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節點

燈的開端;在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛

的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉燈火通明，士族庶民，一律

掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。元宵節是中國傳統的燈節。

每到這時，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚

蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目。

又說元宵節起源于“火把節”,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲

獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地區

的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田

頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足達

數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風

俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日

為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、

下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵

節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。

就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五

天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。

與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那

精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，

又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只

是節期縮短為四到五天。

一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡

孝。為此，她欲跳井自盡。為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方

朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神--玉皇大帝下令在

正月十六火燒長安都。為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦。

東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，皇

帝、皇后、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的注

意力就會被分散，災難也就可以避免了。皇帝采納了東方朔的建議，

當所有人都外出賞燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

賞花燈的故事：

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組

織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知

情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于

正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心

地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云

來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上

響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個

法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家

里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都

被燒死了」。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，

天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如

此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生

命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛

燈籠，放煙火來紀念這個日子。

另一個故事是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉

邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大

權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂

氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不

敢言.

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將

軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵

討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，

“諸呂之亂”終于被徹底平定.

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝

深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與

民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了

一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。

元宵節的由來6

元宵節的由來

元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，

因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈

節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，

正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太

一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五

真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元

宵節俗有著重要的推動意義。

漢明帝永平年間(公元58年-75年)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔

從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰

佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜

在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文

化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。而元宵節俗真

正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間

階段來表達自己的生活愿望。

元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，

已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685年--762年)時的開元盛

世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做

巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。唐代的

燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延

長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然

壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動，出現在宋

朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是

好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語

能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈

謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習

俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時，還要吃些

應節食物：南北朝時代元宵節吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥，

唐代吃一種叫“面繭”的面食，到宋代有鹽豉湯印綠豆粉做的科斗羹，

并出現了“圓子”，此后元宵節南北方均以吃元宵為習。

元宵燈節期間，是男女青年與情人相會的時機，所以元宵節又成

了中國的“情人節”。

傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節，在城市元宵喧鬧尤為

熱烈，它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功

能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復雜的節俗

已經簡化為“吃元宵”的食俗。

元宵節的傳說

關于燈的傳說

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組

織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知

情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于

正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心

地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云

來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上

響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個

法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家

里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都

被燒死了」。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，

天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如

此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生

命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛

燈籠，放煙火來紀念這個日子。

漢文帝時為紀念“平呂”而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉

邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大

權漸漸落再呂后手中。漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了

呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒

不敢言。

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將

軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵

討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，

“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文

帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為

與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成

了一個普天同慶的民間節日“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方

朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園

去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東

方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元

宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人

見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不

能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，

就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向

他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽

語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東

方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，

她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想

想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕

緊送到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十

五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。

東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元

宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，

傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚

上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝

了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解

難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。

宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣

的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和

家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以

后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。

因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

元宵節的由來7

農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”，春燈節，是中國漢族

民俗傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又

是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、

元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠

久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞

花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統

節日之一的元宵節，正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱

正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元

復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。

元宵節又被稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈

萬盞，以示慶賀。

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳

節，其樂融融。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、

擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長

達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整

十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特

別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至

清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內

容，只是節期縮短為四到五天。

元宵節的由來8

在我的故鄉過元宵節十分熱烈。這天晚上，己們要吃元宵，抬花

炮，上街欣賞花燈，還有的我博門趁車到本地往看花燈。當初爾就向

大家先容一下元宵節的由來吧！

傳說古時候，有一個鳴“元宵”的宮母，年功完了想歸野望瞅，

可她怕皇上不批準就爬到井邊悄悄的泣了伏去。一名智者答她怎么了，

她即講沒名情。智者決議助她，便讓她在第二地籌備惡花炮，用糯米

包上豆沙干成小丸子端給皇上。到了該天晚上，宮父偽裝對皇上說，

昨天晚上有火龍來臨，并把丸子端給皇上說吃下這些丸子能夠防火龍。

到了晚上，齊鄉張燈結彩，轂擊肩摩暖鬧不凡，元宵節就由此而

來。

元宵節的由來9

元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的西漢就有了，元宵

賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人

觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈

敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大

的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一

神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬

遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五

日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、

中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就

節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明

代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春

節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、

多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加

了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期

縮短為四到五天。

關于元宵節的來歷，民間還有幾種有趣的傳說：

關于燈的傳說

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組

織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知

情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于

正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心

地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云

來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上

響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個

法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家

里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都

被燒死了」。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，

天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如

此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生

命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛

燈籠，放煙火來紀念這個日子。

漢文帝時為紀念“平呂”而設

另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉

邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優柔寡斷，大

權漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了

呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒

不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將

軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵

討伐諸呂隨后與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，

“諸呂之亂”終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝．文

帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為

與民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成

了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方

朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園

去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東

方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元

宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人

見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不

能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，

就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

元宵節的由來10

元宵節的傳說由來

傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組

織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知

情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于

正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心

地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云

來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上

響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個

法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家

里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都

被燒死了」。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，

天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如

此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生

命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛

燈籠，放煙火來紀念這個日子。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方

朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園

去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井關于

元宵節的傳說關于元宵節的傳說。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要

自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。

自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，

就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。

東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人

團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向

他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽

語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東

方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，

她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想

想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕

緊送到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十

五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。

東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元

宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，

傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚

上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝

了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解

難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做關于元宵節

的傳說默認。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非宮女

元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大

宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”，元宵聽到喊聲，終于和家里的

親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以

后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。

因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

拓展閱讀：元宵節習俗

1、元宵節吃“元宵”

正月十五吃元宵，是在中國由來己久的習俗，元宵即“湯圓”,它

的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團團圓

圓和和美美，日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的和睦

以及家人的團圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此，

在元宵節一定要和家人吃上“元宵”.

2、元宵節“送花燈”

“送花燈”簡稱為“送燈”,其實質意義就是送孩兒燈。即在元宵

節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以

求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、

早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿

女兒孕期平安。

3、元宵節耍龍燈

龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月

十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。

4、元宵節舞獅子

舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節和喜慶

活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在

舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。

5、元宵節猜燈謎

每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平

平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社

會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的

燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

6、元宵節踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發串連組織起來的。正月十一、十二開始踩

街，寓意告知人們在眾多的民間花會中，今年掛個號。正月十五正式

上街，一直到十八方告結束。

7、元宵節祭門、祭戶

古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在

門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門

前。

元宵節的由來11

元宵節的由來：

元宵節的起源很古老，源于遠古人類在過節時以火把驅邪。這個

節要祭祀天神，由于是夜里進行，自然要打著火把，后來就逐漸演變

為元宵節了。

元宵節是我國的傳統節日，早在兩千多年前的西漢時就有了。

元宵賞燈始于東漢明帝時期。因漢明帝提倡佛法，恰逢蔡愔從印

度求得佛法歸來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰

佛舍利，是參佛的吉日良

來，蔡愔稱印度摩揭陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，

是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚佛法，于是下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈

表佛”。因此，正月十五夜燃燈的習俗，隨著佛教文化影響的擴大及

道教文化的加入，逐漸在我國流傳下來。

此后，這種佛教禮儀節日逐漸擴展成民間盛大的節日。該節日經

歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

此外，還有一種說法，即元宵節起源于火把節。漢代民眾在鄉間

田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋唐宋以來，

更是盛極一時。參加歌舞者達數萬人，從第一天黃昏始至第二天天黑

為止。

直至今天，我國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝

做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。

隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣有了較大的變化，但

至今仍是我國民間的傳統節日。

元宵節的風俗：

一、猜燈謎

猜燈謎最早是由謎語發展來的，起源自先秦時期。猜燈謎盛行于

宋朝，元宵佳節，在賞花燈會上，將詩詞謎語書于花燈上，任人猜度，

所以叫“燈謎”。這一習俗一直保留到今天，每逢元宵節都會打出燈

謎，深受社會各界人士喜愛。

二、吃湯圓

吃湯圓是元宵節最重要的習俗，主要流行于中國南方。湯圓象征

著闔家團圓，吃湯圓是正月十五元宵節的傳統食俗，意味著新的一年，

團團圓圓。

而在中國北方，元宵節通常會吃元宵，元宵的外形雖然和湯圓相

似，但是做法和口感完全不同。元宵一般只有甜味的餡料，做法是將

餡切成小塊，蘸水后在江米粉中反復滾圓，其表面是干的。而湯圓的

餡料葷素甜咸皆有，先把糯米粉和成面團，再將餡包入后揉成團，湯

圓的口感要比元宵更加細膩爽滑。

三、舞獅

每到元宵佳節，民間都會進行舞獅活動。這一習俗起源于東漢末

年，在魏晉南北朝時就已經盛行于世了，至今已有一千多年的歷史。

四、踩高蹺

踩高蹺，又稱為“扎高腳”，是民間盛行的一種技藝表演，屬于

我國百戲之一，早在春秋時就已經出現了。漢代以后，司馬遷將元宵

節列為重大節日，唐宋以來，更是盛極一時。為了元宵節的盛大慶典，

踩高蹺不斷發展成為慶祝元宵節的最具有代表性的活動。

五、逐鼠

在古代，每年正月十五元宵節，養蠶的農戶都會進行逐鼠活動，

人們聽說在元宵節這天用粥喂老鼠，鼠就不吃蠶了。于是，人們就在

元宵節熬上一大鍋粥，有的還會在上面蓋上一層肉，將粥放到老鼠出

沒的地方，邊放嘴里還念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶就不得好死。

六、走百病

走百病，也稱之為“游百病”、“散百病”或“走橋”，這是中

國傳統習俗中的一種消災除病的活動。在正月十五元宵節的夜晚，婦

女相約出行，見橋必過，古人認為這樣便能祛病延年。

“游百病”是明清以來的風俗，主要流傳于北方。有的在正月十

五元宵節晚上進行，也有的'在正月十六。這天婦女們通常著盛裝，成

群結隊走橋，或登城、摸釘求子，一直到半夜才回家。

除了以上幾種元宵節習俗外，還有“偷菜節”、“迎紫姑”、

“送孩兒燈”等等，但是隨著時代的發展，很多習俗都被漸漸淡忘了。

在此元宵佳節，店鋪祝愿各位幸福美滿、團團圓圓。

元宵節的傳說：

關于元宵節的來歷，民間還有一些傳說。

1、漢文帝為平亂勝利而設

據傳，漢文帝在元月十五日平定了“諸呂之亂”，因此就將這一

天定為元宵節。

漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，

優柔寡斷，大權漸漸落在呂后手中。漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，

把劉氏天下變成了呂氏天下。朝中老臣劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕

呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后，呂氏家族惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。于是，

在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中。劉囊為保劉氏江山，決定起兵

討伐諸呂。隨后，劉囊與開國老臣周勃、陳平取得聯系，設計解除了

呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文

帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五定為與

民同樂日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。

從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日，即“元宵節”。

相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，

連續下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，

就發現有個宮女淚流滿面地準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明

她要自殺的原因。

原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進

宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平

時更加思念家人。她覺得不能在雙親身邊盡孝，不如一死了之。

東方朔了解了元宵姑娘的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設

法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤，不少人都爭著向

他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽

語。一時之間，長安陷入一片恐慌，人們紛紛求問解災的辦法。

東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡

查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的讖語給你們，可讓你們

想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。

老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十

五天火，焰紅。

2、東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關

宵夜。”他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。

東方朔假意想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的

元宵姑娘不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓宮女元宵做好湯圓，

萬歲焚香上供，并傳令京城家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭

臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這

樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，宮

廷人雜在人群中消災解難。”

武帝聽后十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五這一天，長安城里家家張燈結彩，游人熙來攘往，

熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。

當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵！

元宵！”宮女元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以

后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈、放煙火。

因為宮女元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫“元

宵節”。

3、祭祀泰一神

按照我國古代的習慣，“元”指月亮正圓，一年之中有所謂“三

元”，即正月十五稱為“上元”，七月十五稱為“中元”，十月十五

稱為“下元”。因此元宵節亦稱為“上元節”。

為“下元”。因此元宵節亦稱為“上元節”。

據考證，元宵節的來歷，有說與祭祀泰一神有關。泰一神亦稱太

乙神，主宰人間的風雨、饑饉和瘟疫。

據說，漢朝武帝曾久病不愈，求助太乙神后竟奇跡治愈，于是開

始建太乙祠壇祭祀，每逢正月十五通宵達旦，以盛大的燈火祭祀。每

到正月十五元宵夜，漢武帝就來到甘泉宮，主持祭祀泰一神的活動。

這一活動后人被視作正月十五祭祀天神的先聲。

元宵節又稱燈火節，在南北朝時，燈火十分盛行。正月十五鬧花

燈因其一片光明的寓意和喜氣洋洋的氣氛，被人們稱作良辰美景。無

論男女老少，都會成群結隊徜徉燈市，來領略“樓臺上下火照火，車

馬往來人看人”的節日氛圍。

元宵節的由來12

元宵節花燈的由來：

元宵節花燈的由來一：

一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡

孝。為此，她欲跳井自盡。為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方

朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神——玉皇大帝下令

在正月十六火燒長安都。

為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎么辦。東方朔回答說火神

最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，皇帝、皇后、六宮嬪

妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的注意力就會被分散，

災難也就可以避免了。皇帝采納了東方朔的建議，當所有人都外出賞

燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

元宵節花燈的由來二：

另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五

日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、

中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。

就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五

天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。

與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那

精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，

又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只

是節期縮短為四到五天。

元宵節花燈的由來三：

漢明帝永平年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡

愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻

仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五

夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教

文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。

元宵節花燈的由來四：

又說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕

蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。直到今天，中國西南一些地

區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在

田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。參加歌舞者足

達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的

風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

起源：

元宵節是中國的傳統節日，早在20xx多年前的秦朝就有了。漢文

帝時，下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活

動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初

歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。東漢佛教傳入，為了擴大在

本土的影響力逐附會傳統文化把元宵節定為參佛的吉日良辰。

花燈，又名"彩燈”“燈籠”，相傳起源于漢代，興于唐宋，至今

已有兩千多年的歷史，據隋書·音樂志載：“隋煬帝大業二年（公元

606年）正月十五日，在京城端門外大放炬火，光燭天地，綿亙八里，

列為戲場，金石匏革之聲，聞于十里外，自是，每年以為常焉。”唐

玄宗時，元霄放燈三夜。至宋代，燈放五夜，京華沉浸在狂歡之中。

兩千多年來，花燈作為一種獨特的民間藝術，不斷發展創新，成為中

國民間藝術的一抹絢麗風景。

元宵節掛彩燈的來歷：

西漢時代，就有了簡單的慶祝活動，但還沒有元宵掛燈的習慣，

只是在正月十五日晚祭祀天帝。東漢時，明帝劉莊信仰佛教，命令官

民在元宵節掛燈。這是元宵節掛燈的最早記載。因大街小巷、家家戶

戶普遍掛燈，故元宵節又稱為“燈節”。

關于掛彩燈的由來，民間還有一種有趣的說法。傳說在很久很久

以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，

有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人

間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心

看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這

個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，

嚇得不知如何是好。

過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十

五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙

火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。”

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，

天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如

此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生

命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛

燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節的由來13

1、猜燈謎的由來

謎語是我國民間文學的一種特殊形式，古時稱“C辭”或“隱

語”。它起源于春秋戰國，那時各國大臣常用暗示、比喻的手法影射

事物，以勸諫君主采納自己的主張，逐漸形成了謎語。漢朝時一些文

人常用詩詞、典故來制謎，出現了妙喻事物特征的事物謎和文字形音

義的文字謎。南北朝時文人常以制謎、猜謎來斗智，制謎技巧逐漸成

熟。隋唐時謎語由民間進入宮廷，許多皇帝都喜歡猜謎。北宋時期，

隨著城市經濟的發展，市民文化娛樂生活的豐富，猜謎成為市民的一

大樂趣。南宋時，每逢元宵節，人們將自己制作的謎語掛在花燈上，

供人們邊觀燈邊猜謎取樂。南宋都城臨安的燈謎居全國之首，被譽為

“燈謎之鄉”。明清時期元宵節猜燈謎更加盛行，并出現了研究謎語

制作的專門著作。謎語就這樣成了廣大人民喜聞樂見的文學形式，并

一直流傳至今。

2、什么是猜燈謎

燈謎，在中國習俗的活動上會稱做猜燈謎，每年逢正月十五元宵

節，會將燈謎結合賞花燈，變成許多人可共同參與的猜謎游戲。與謎

語一般的謎語相比，具有更嚴格的規則。方法是將謎語貼在燈上，多

數謎語都是詩詞，猜中謎語的人，有時可獲得獎品。

3、猜燈謎的歷史改革

它運用藝術的手法和漢字的規律，著眼于字義詞義變化，常用一

個詞句、一首詩來制成謎語，既能達到娛樂的目的，又即使人增長知

識，為人們所喜聞樂見。

春秋戰國時代，宮廷和墨客中出現了“隱語”、“文義謎語”等

文字游戲，這可以說是最早的燈謎。那時一些游說之士出于利害考慮，

在勸說君王時往往不把本意說出。

這種“隱藏”的話語，當時叫做“庚詞”（庚是隱藏之意），也

叫“隱語”。秦漢以后，這種風氣更加盛行，西漢曹娥碑后題有“黃

絹幼婦外孫齏臼”，射“絕妙好辭”，即是“隱語”。

燈謎至此可以說是名副其實的燈謎了。至明清時代，春節前后各

城鎮皆張燈懸謎，盛況空前。

元宵節的由來14

1、單純的詞匯解釋或知識問答，不能算是燈謎，就算是謎語，也

只能被看作低級的作品，例如：人人知道”桂林山水甲天下“，若以”

山水甲天下“猜中國地名”桂林“，這純屬一種文字解釋，毫無謎味。

如果以”山水“合成”汕“字”甲天下“會意為”頭“字，而猜作”

汕頭“，底、面兩個原本毫不相干的文句，卻能互相搭配，豈不趣味

盎然。

2、謎面上的字，絕對不能在謎底出現，除非有標明露春格，否則，

底、面不能相犯，例如以”普天同慶“猜店招”大家樂“很多人猜”

全慶“。因為謎底已犯著一個”慶“字，這個答案就肯定不能成立了。

3、有些燈謎，巧妙地借用了偏旁表義的造字規律，例如：堯加

火才好煮熟飯。第四，有些是一半描寫字形，一半是影射字義，例如：

臭因為自大一點，惹得人人討厭。

元宵節的由來15

在鹽池縣，民間有在元宵節期間舉辦“九曲燈會”的春節年俗。

“九曲燈會”也稱“轉九曲”，又稱“九曲黃河陣”。它最早起源于

軍事，后來又運用于道教儀式，再后來逐步發展為民間娛樂活動，已

有數千年的歷史。因為流行于我國黃河流域一帶的陜西、山西、內蒙

古等地，它可謂是黃河賦予人們的一種別開生面的娛樂形式。

據民間傳說，殷紂時期，三仙島的三位娘娘，為了給兄長趙公明

報仇，費盡心思，布下一座戰陣，叫做“九曲黃河陣”。元始天尊太

上老君聞知門徒被困，便下凡解救，破了黃河陣。后世道教徒為紀念

教祖的豐功偉績，精心設計了“九曲黃河陣”圖，以燈盞相連象征黃

河。后來，它發展成為民間娛樂活動，元宵節期間成群結隊的人們都

會“轉九曲”，祈禱祝福。早年的“九曲燈陣”，是用高粱稈或竹竿、

木棍栽成的四方形的陣，其上再放置泥巴做成的油燈，或者是各家奉

獻的用洋芋及白蘿卜掏空注入清油、加上棉花捻子做成的“燈碗”。

20xx年，為了給群眾歡度春節助興，鹽池縣政府曾出資興建了一個占

地3千多平方米的“九曲燈陣”，一次可容納數千人游戲其間。

由于九曲是道教陰陽太極圖的變陣形式。為此，“九曲黃河陣”

也被譽為“神仙之陣，智慧之城”。365根桿子，盞盞的紅燈，彎彎

曲曲的通道，象征著曲曲折折、斗轉星移的一年歲月。九曲燈陣猶如

迷宮，只要進入了迂回輾轉的方陣之中，必須按照特定的路線前進，

方可順利出門，反之會誤入歧途。20xx元宵節，鹽池縣的“轉九曲”，

由鼓樂隊開道，長號、嗩吶吹奏著高亢的曲調，引導著人們蜿蜒而行。

夜幕降臨，桿子上裝飾的一個個紅燈閃閃發亮，形成了一條燈火輝煌

的星光通道，蜿蜒曲折，猶如彎彎曲曲的九曲黃河。大人小孩興高采

烈地轉著“九曲”，祈愿四季平安、百病俱消、滿年通順，吉祥如意。