法蘭克帝國

第三單元封建時代的歐洲

第7課基督教的興起和法蘭克王國

【知識框架】

基督教的興起{

興起:1世紀誕生于巴勒斯坦地區

4世紀末被定為羅馬國教

法蘭克

王國{

演變:法蘭克王國—查理曼帝國—一分為三

土地的分封形式改革:形成以土地的封賜為紐帶的封建制度

【重點梳理】

1.基督教的興起

背

景

1世紀時,在羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區,猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來

興

起

傳道者宣傳說,耶穌就是“救世主”。耶穌教導人們忍受苦難,死后升入“天堂”。這種信仰耶穌基督的

宗教后來被稱為“基督教”

發

展

4世紀末,羅馬皇帝確定基督教為國教,促進了基督教的傳播

2.法蘭克王國

建立

西羅馬帝國滅亡前后,日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國,被稱為“蠻族王國”,其中最為強

大的是481年建立的法蘭克王國,建立者是克洛維

統治

及

擴張

(1)為了穩固自己的統治,克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的帶動下,整

個法蘭克王國都信仰了基督教

(2)克洛維統治時期,法蘭克王國不斷擴張。到他去世時,法蘭克王國的版圖已經延伸至高盧南部地區

以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區,實力強大

3.封君與封臣

封建

制度

(1)內容:8世紀前期,法蘭克王國對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地無償地

賞賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務

(2)影響:這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣

的觀念日益流行開來。11世紀時,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經普遍存在

君臣

關系

(1)權利義務:封臣對封君要忠誠,在封君需要的時候,無償地為封君服兵役、提供金錢等;封君對封臣

也有義務,封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產安全;當封臣受到外來攻擊時,封君必須提供

保護

(2)評價:封君與封臣的關系有著嚴格的等級性,而且權利、義務交織在一起,帶有一定的契約意義

4.查理曼帝國

帝國

形成

(1)擴張:8世紀,查理成為法蘭克王國國王。繼位后,他四處征伐。800年前后,法蘭克王國的版圖擴展

到今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區,與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當,

成為當時西歐最大的王國

(2)加冕:800年的圣誕節,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此,查理被

稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統治時期的法蘭克王國,史稱“查理曼帝國”

帝國

分裂

814年,查理曼去世,強盛一時的帝國很快走向分裂。843年,查理曼的三個孫子締結條約,將帝國一分

為三,形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形。按照約定,三個王國彼此間不存在隸屬關

系

【知識延伸】

1.基督教和佛教為什么會得到統治者的支持而廣泛傳播?

基督教和佛教都宣揚忍耐服從,有利于社會秩序的穩定以及統治者對人民的統治,因此得到統

治者的支持而廣泛傳播。

2.比較中國西周分封制和歐洲封建等級制度。

不同點:西周分封制是依據血緣關系的親疏來確立權位的;西歐的封建等級制度中,封君與封

臣間無絕對的血緣關系。相同點:都涉及對土地的分封。