安謐什么意思

幾許是什么意思

幾許是什么意思

。

幾許是什么意思篇一《春色如幾許》春色如幾許少年。恰似一個

無憂無慮的年紀。年少。恰似一個多愁善感的年紀。我們曾經是

那個不諳世事的少年，純純的笑，傻傻的哭，忘了去看這個世界，也

忘了自己終將長大的事實。如今，我們正直年少，回味曾經的過往，

只因為年少無知。我們再也無法大哭大笑，我們忘記了曾經的大灰狼，

也忘記了自己曾經的模樣。生活，讓人成長，而成長，需要代價。

我們付出的，正是那一抹新鮮的純真與那一顆少年的心。豆蔻梢頭

的那些微笑，早已落了吧，剩下的只是些許的回憶，不暖不寒，恰似

一杯涼白開的溫度。我們曾抱怨，也曾生氣，只為那些無意溜走的日

子，可，又能怎樣？陽光依舊暖得讓人疲倦，那些花兒依舊落得滿地

芳香。芳郊綠遍的原野，嬌紅點點，只是，那些嬌紅，再也無法漫

天飛舞，畢竟是初霋的季節。那些楊柳沒有飄起來，垂著絲縧，輕輕

抖動，是畏懼了霖霪么？或許吧。本該生機盎然的郊外卻出奇的靜默，

仿佛在等待，那春色的降臨。不到園林，怎知春色如許？我們踏遍

芳郊，數遍落紅，破遍青萍，可園林里依舊冷清。園林里，春色如

許，可如幾許？沒有陽光的園林，怎的芳香，又怎的熱鬧？那些滿

溪的花呢，那些鬧枝頭的蜜蜂呢，那些翩翩起舞的蝶呢，那些春色呢？

生活，收回了我們曾經的微笑，而我們卻擁有了重新擁抱陽光的理由，

我們的園林怎甘冷冷清清？所以，我們要擁抱陽光。張開手心，迎

取陽光，儲存一絲放進我們的園林，那些盎然，就都會有另一番滋味，

那是成長的滋味，那也是由少年走向成熟的滋味。年少的我們，依

舊多愁善感著。曾經的少年，也漸行漸遠。生活還是要繼續的。園

林里，依舊春色如許?？扇鐜自S，那便是你心中所承載的陽光所能

給予的了。我的園林里，春色滿滿。幾許是什么意思篇二《幾許秋

意》幾許秋意白楊樹金黃的色彩，一直是我對秋天最深的意象。無

論是曾經在棲云閣下的狹長谷底的底色，還是最近一次于湟水邊上的

不期而遇，秋色中的白楊樹，總是在不意間讓秋色明快起來，讓人的

情緒飽滿起來。還有一種黃，是洋槐樹金色的落葉。在西北的山坡，

道路旁，每到秋色都會遇到這樣的場景。就是在這個城市的巷口，那

些洋槐樹被一夜秋風驚擾后，滿地都是金黃色的落葉。微微蜷縮著的

葉子，相互擠壓著、相互擁抱著，等待走完季節的最后里程。對于秋

天金色的記憶，也源自那兩面坡接天鋪地的黃花。每到秋天，下過淅

瀝的幾場雨，或者在綿延的幾天陰雨后，兩面坡上的黃花兒就全開了：

那樣地鋪陳、張揚，那么地高調、高亢，那般地煌然、茂盛??只是

年年秋天在稱嘆一番后，我還是不知它的名字。無名的花，讓秋天的

兩面坡上是這樣地讓人歡喜。這是它們的天地，它們理想的怒放。由

此，我想到了我的同類，他們在人類歷史進程中也是默默無名，但是

他們的存在，他們的生命理想，卻在潛移默化中影響著人類世界的生

活。秋天的色彩，除了黃，還有深紅、淺紅的紅葉。有朋友造訪，在

三合居喝了一壺茶后，幾個人饒有興致地轉到了一處山莊。莊園的傍

晚很美，有著安謐、寧靜之美。這得益于這個季節，得益于遠離鬧市

的便利。墻角、棚架上的五葉地丁，葉子深紅淺紅著，與一隅的滿池

碧水相映成趣。重陽節剛過，陰歷初十的半片月，在傍晚早早地就爬

上了天空。往深處走時，在林蔭下休閑的幾撥人先后抬起頭來，從他

們的肢體形態與神情中，我感到了我們的出現是多么地不合時宜，似

乎是怪我們的冒然入侵，打擾了他們正在安享的秋的寧靜。故此，我

們躡手躡腳快速離開。離開那幾撥人，意外地從山林的一處豁口，我

看到了山下的城市。換了一個視角，往昔城市構圖方式在我眸子中徹

底地被顛覆。因了那一綹紅葉，那一抹樹影，城市的堅硬在此時被柔

順了許多。城市從這個角度看過去，有著不同以往的美態。瞬間，我

為內心某處伸出的觸角感到竊喜。僵化的生活，還算是沒有徹底麻痹

我的心靈感知。秋天，在許多文人詩賦中，從來都是蕭瑟的、悲涼的，

或者是蒼涼、寂寥的?？晌乙恢币詾榍锾觳⒉槐瘺觯瘺龅闹皇切木?。

秋天，是最豐腴的季節，它一任我們各取所需。走出山莊，回頭望時，

那安謐于傍晚的半片月亮，是那樣地透黃透亮。幾許是什么意思篇

三《問渠哪得清幾許為有源頭活水來》幾許是什么意思篇四《試問

青天高幾許》題圖：劉旦宅先生天問圖（版權：劉旦宅）試問青天

高幾許易軒“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，讀到毛主

席的這篇名句時，相信許多人都像我一樣忍不住會問，這個“天公”

到底有多高呢？靜下來想想，要回答這個問題還真不是三言兩語的事。

光是弄明白“天”是什么，恐怕就足以令我們皓首窮經了。這篇短文

當然也不想涉足這個過于龐大的命題，我只打算試著從人類流傳下來

的古老傳說中的幾句只言片語，結合目前已掌握的科學理論，以閑適

的心態來把玩這個令人興趣盎然的話題，不關乎人文，也忝為科學，

僅供自娛，尋找一些思考的樂趣而已?！吨荀隆匪憬洠禾旄甙巳f里古

語有云：“日月經天，江河行地”，日常生活體驗中，人們常常以太陽

代表“天”。例如中國傳統的衙門壁畫（“正大光明”），一般畫面為日

出東海，光芒四射，有一種明察秋毫、浩然正氣的氣勢，于是老百姓

就常把官員稱為“青天大老爺”。很明顯，這是認為太陽所在的地方，

就是天上。那么天的高度，也就是太陽到我們的距離了。這個天高，

自然逃不過許多能思善想的古人的關注，早在西漢年間，我們的古人

就提出了測量太陽高度的方法。中國最古老的算書《周髀》（約成書

于公元前一世紀）就給出了可操作的方法：在東周的皇城洛陽附近立

一根高8尺的竿子（稱為髀或表），觀測到夏至這一天正午竿影的長

是1.6尺，然后根據當時的公理——“句（勾）之損益寸千里”（勾

指的是日影，竿子向北或向南每移動一千里，日影會增減一寸），認

為若是將竿南移16000里，就會出現“日中立竿無影”的現象。再通

過作圖，依據幾何知識即可計算出太陽的高度（圖1）。圖1：《周髀》

算經測量太陽距離示意圖。日影，h為夏至日正午時分立在洛陽的桿

子，S為太陽，l為桿影的長度，1里相當1800尺。當h=8尺，l=

1尺6寸時，向南移動L=16000里處會出現“日中立竿無影”（即太

陽恰位于此處天頂中央），這意味著太陽的高度為：H=80000里。（來

源：江曉原“《周髀算經》：中國古代唯一的公理化嘗試”）《周髀》

得到的結論是：“從此以上至日，則八萬里”，也就是從這立竿無影處

往上看，太陽距地面的高度是8萬里。書中提到的“里”相當于現在

的414米，8萬里約合33120千米?，F在看來，這一結論比大家熟知

的日地距離——1.5億千米小得太多。同時，從天文學的角度來看，

這個立竿無影處應在北回歸線上，也就是夏至這一天太陽直射的位置。

從洛陽（北緯34.5°）到北回歸線（北緯23.5°）的距離大概是1223

千米，而據書中數據換算的結果卻為6624千米左右，比起實際距離

又大得太多。不過仔細研究一下書中的算法，我們會發現《周髀》

算經其實也并不是信口開河，只是由于缺乏日地運動的正確圖景，導

致幾何模型錯誤，才得到了錯誤的結論。主要問題出在“勾之損益寸

千里”這句話上，這個“公理”的來源已不可考，很可能是古人不明

白大地是球形而得出的錯誤實驗結論。因為這一定理若要成立，必須

有一個暗含的前提——天與地為平行平面。事實上，《周髀》提到的

計算太陽距離的方法，也是以這個前提為出發點的，參見圖1。我們

現在知道，地球是在橢圓軌道上繞著太陽旋轉的，而且大地也是一個

球體，所以《周髀》的算法的出發點已經走偏了，此為其一。另外，

如果我們把L的正確值1223km（相當于2954尺）代入圖1中，可以

算出H=15000里左右，結果反而差得更遠了。問題出在哪兒呢？原來

這是因為日地距離實在太遠（1.5億千米），所以太陽射到洛陽和射

到北回歸線上的光線是平行的，而不是構成一個直角三角形，相似三

角形法則也就無從應用了，此為其二。事實上，要想僅憑日影長度

的變化就測量出日地距離，是十分困難的。《周髀算經》沒能做到，

西方的古代天文學家也沒能達成，其實根據現代天文學理論，對日影

長度的計算其實并不涉及到日地距離。在歷史上也是如此，人類第一

次直接測量日地距離，依靠的是罕見的“金星凌日”現象，而不是對

桿影的測量。天上一日，地上一年：驚人的巧合無論以太陽所在處

為天的高度有多么符合人們的日常生活體驗，對于了解現代天文學知

識的我們來說，它終歸是不對的。太陽只是距離我們最近的恒星而已，

漫天的繁星隨便挑出一顆都比它遠得多，所以“天”的高度當然也要

比日地距離大得多?！段饔斡洝返壬裨捫≌f中，經常有“天上一日，

地上一年”的說法，盡管小說里給定的這兩個時間常常出現紊亂，導

致一些著名的“bug”。但有趣的是，如果我們以這個假設為出發點，

根據現代物理和天文知識，從這句話中也可大致推斷出天宮到地球的

距離，也就是“天”的高度，而且結論絕對出乎你的意料！圖2：

網上流傳甚廣的“大鬧天宮”圖。按照“天上一日，地上一年”，被

孫悟空打破的煉丹爐碎片，需要多長時間才能掉到地面呢？愛因斯

坦的狹義相對論指出，存在一個“動鐘變慢”的效應。具體解釋就是，

假設我站在站臺上，你坐在火車里，我們手里各有一個已經對準了時

間的鐘。當火車開起來之后，如果我去看你手里的鐘，就會發現它的

走時要比我的鐘慢。而在你看來，我手里的鐘也比你的鐘走時更慢，

當然要想明顯地看到這一現象，火車速度必需接近光速才行，現實生

活中當然是不可能的。造成這一現象的原因，就是光速的有限性和不

變性（這是狹義相對論的兩個基本原理之一），觀測當中由于光的傳

播需要時間，導致觀測結果表明相對于觀測者高速運動的時鐘所顯示

的時間流逝變慢。盡管你我雙方都會看到對方的鐘慢了，但物理實驗

表明，它絕非觀測造成的假象，例如，物理學家發現以接近于光速

運動的粒子，壽命要比靜止不動的同類粒子更長。這一效應導致的后

果十分驚人，這就是著名的“雙生子佯謬”：假設一對雙胞胎的哥哥

坐上光子火箭，以光的速度到宇宙空間去旅行一年，那么當他回到地

球時，會發現弟弟已是白發蒼蒼的耄耋老人，而他自己卻只老了一歲！

這個有趣的現象正好可以成為“天上一日、地上一年”的科學依據，

如果天宮相對于我們以極快的速度運動，那么我們登上天宮，一天后

再回到地球時，將會發現地上的人們已經度過了一年。這個相對速度

需要多大呢？可以根據狹義相對論的公式算出來，應該為

v=299998.8741km/s另一方面，天文學家已經通過天文觀測發現，

幾乎所有的河外星系都在遠離我們而去（稱為退行），并且離我們越

遠的星系，退行速度越大。退行速度與距離之間通過一個稱為“哈勃

定律”的公式聯系：v=H0×r，這里的H0是個常數，在天文學上叫做

“哈勃常數”，大小大約為：H0=72km/s/Mpc。如果“天宮”位于其

他星系上，不難據此求出“天宮”的距離為：r=v/H0=299998.8741/72

Mpc≈131.2億光年。圖3：美國天文學家、星系天文學之父哈勃（右）

與哈勃定律。下圖為哈勃發現哈勃定律所使用的2.5米胡克望遠鏡。

哈勃定律顯示我們的宇宙正在膨脹之中，離我們越遠的星系，遠離我

們而去的速度（稱為退行速度）越大。有意思的是，目前測量的宇

宙的年齡約為137.2億年，也就是說，如果這個“天宮”真的存在的

話，它是在宇宙誕生后6億年時出現的，從數值上看，這也恰恰是宇

宙中最早的那批星系的形成時間。換句話說，“天宮”里的神仙完全

有可能是宇宙中最早出現的智慧生命！如此結論，不能不說是一個讓

人合不攏嘴的巧合。不過我相信，吳承恩不太可能先知先覺到早已明

了這個計算結果。試想，以“天宮”如此高的退行速度，孫悟空怎么

可能追得上去？即便追上也得花費幾百億年的時間，那時西天取經甚

至包括地球本身，都早已成為過眼云煙了。神話畢竟是神話，不要計

較太多。這里的計算只是我們自娛自樂的一種精神調劑，絕不是真

正的科學，事實上星系的退行幾許是什么意思篇五《淠河清清清幾

許》淠河清清清幾許田緒翥【題記】我一直相信安妮寶貝的那句

話：“任何東西都可以被替代。愛情，往事，記憶，失望，時間??

都可以被替代。但是你不能無力自拔”。我啊，70后的，相對80后

而言，我有著苦澀而快活的的童年，苦澀是指生活，快活呢，是玩得

盡興。無憂無慮的少年，勤奮拼搏的青年。而今，年且不惑，驀然回

首，往事歷歷，猶如昨天。人生有太多的缺憾，有些夢是終其一生也

難圓滿的??（一）我的童年我呢，地地道道的農家子弟。小時

候，同村莊的差不多大的孩子，有10幾個。大人們在生產隊掙工分

養家糊口，我們呢，天天在一起瘋。春天來了。村前屋后，雪白的

梨花、水紅的桃花、粉紅的杏花次第開放了。我家老屋子后面有一棵

老梨子樹，是我太太栽的，有一抱粗，樹上千朵萬朵的梨花競相怒放。

樹下的空地上，男孩子們在跳方格子，女孩子們在玩老鷹捉小雞。大

家定好游戲規則，分好班。常常為一個似是而非的犯規動作吵得臉紅

脖子粗。有時候，我們就在兩棵桃樹之間栓上一根繩子蕩秋千。玩累

了，干脆就躺在青草地上。透過樹林，村子外面的農田里，綠油油的

麥苗正在抽穗，油菜花開得正歡，黃燦燦的一片。下雨天，田里沒

有什么農活，老爸呢，忙著捶干草搓草繩，破竹篾子編織糞箕，準備

春耕大忙了?！熬G滿山原白滿川，子規聲里雨如煙”。屋外，春雨霏

霏，迷迷蒙蒙的一片。長滿茭瓜秧子（茭白）的池塘里，青蛙們“咕

咕呱呱”地你一語我一言地好像在爭吵著什么，一對苦鴯鳥（一種水

禽）“苦兒－苦兒－苦兒”地叫個不停。屋內，哄了一屋子的小孩

們，我媽媽故事多，大家都哄到我家，來聽的故事會呢。說到緊張處，

一個個托著腮幫子，瞪著黑豆字似的眼睛，大氣也不敢出。后來，

家家戶戶安裝了小喇叭，每天傍晚時分劉蘭芳播講的評書《楊家將》、

《岳飛傳》是雷打不動的節目，劉蘭芳的評書吸引了億萬忠實的農村

聽眾，一到點，大人們丟下手邊的農活，孩子們也早早地把牲口趕回

圈里。一家老小準時守候在喇叭下。那鏗鏘有力的語調，扣人心弦的

情節至今仍銘刻在我的腦海里。這在當時文化藝術相對貧瘠的中國，

絕對是一道奇特而亮麗的文化風景線。“三月三，蒿滿山”。農歷三

月，山草吐綠了，香蒿就躲在淺淺的草叢里。丘陵地帶的松樹山上，

我們畈上的茅草田埂上多的是！淡淡的香味彌漫在早春溫潤的空氣里。

香蒿伸展著幾片綠油油的葉子，在微風中招搖著。一大早，我們挎著

竹籃子過河到東面的山上采摘香蒿，我們這兒叫刺頭蒿子。中午的時

候我們都從新淠河的渡口回來了，臂上挎著的竹籃里都盛滿了香蒿。

回到家，把蒿子洗凈了，再從菜園里摘些香菜（芫荽）、茼蒿,切點臘

肉丁子什么的，摻在一起和在米面里，做成米面粑粑子，貼在燒熱的

鐵鍋里。在鍋底放些水，然后蓋上鍋蓋，灶下架火燒。不大一會功夫，

香氣撲鼻，刺頭蒿粑粑就熟了。用鍋鏟子鏟出來，粑粑油滋滋的，貼

著鍋的那一面結著一層脆黃的硬殼，可香呢！據說吃了三月三的刺頭

蒿粑粑是為了把魂粑住，農歷三月，陽氣漸旺，鬼魂也在沉寂了一個

冬天后，出來四處游蕩了，吃刺頭蒿粑粑能把生魂粑住，不讓鬼魂纏

住。晚上睡覺還要把床前的鞋翻扣在地上，也是為了守住自己的魂魄。

當然這些不靠譜的鬼話只能哄騙小孩子的。翩翩的燕子來了，農村

忙了。大人們成天和泥水打交道，“晝出耘田夜績麻，村中兒女各當

家”。男人們整田，女人們坐在秧馬子上，在秧母塘拔秧苗。田整好

了，男男女女都下田栽插秧苗，不半天功夫，一塊綠錦就繡好了。打

盤了（六安方言：休息）男人們就聚攏在一起抽煙說笑，講上幾句葷

段子，大家哈哈哈地樂上一陣子。有時也拿我們小孩子說笑。女人們

呢，洗洗手，有的給孩子喂一遍奶，有的佝僂著腰（累得）去一趟茅

廁。還有的忙著把中午的菜理一理。不大一會兒，上工的哨子吹響了，

人們又抖擻起精神，挑著秧苗趕赴下一塊水田。不知道什么時候，

知了成天不厭其煩地吵起來了，太陽也毒辣辣烘烤著。我們這幫孩子

就貓在池塘子里、小河里。在生產隊的荷塘里，我們用腳踩淤泥里

面的雪白鮮嫩的蓮藕吃。生產隊的荷塘就在倉庫后面，有兩畝田那么

大。夏天，“蓮葉何田田”，滿塘的荷葉，挨挨擠擠的，綠意盎然，荷

塘里就像撐起無數的綠傘。紅艷艷的荷花冷不丁地從綠海里露出嬌艷

的面孔。荷葉下面是清凌凌的池水。荷花開了，蓮藕也就結了，又脆

又嫩。偷藕當然是趁著中午大人們的休息時候，偷偷溜下荷塘去的。

用腳在塘底軟泥里輕輕一踩，硬硬的藕頂著腳底板子直癢癢，用腳尖

一挑，再探下身用手一掏，一根鮮嫩雪白的蓮藕就拽出來了，扔給岸

上望風的小一點的孩子。然后，我們就躲在村子后面的樹蔭下吃起來

了。我們搞得滿臉都是泥水，大家互相瞅瞅，都忍不住笑起來，把嘴

巴里嚼碎的藕噴得滿地都是。太陽慢騰騰地偏西了，我們牽牛的，

放鵝的都從村子里晃晃悠悠地出來了。目的地只有一個：離村子不遠

的小河邊。我們村子地處畈上（小沖積平原），丘陵就在我們村子的

東面、北面環繞著。小河溝子發源于東面的丘陵地帶，新淠河是淠史

杭人工渠①的一部分，她就像是在東面的丘陵邊上圍了條玉帶子。河

面有幾十丈寬，河水清凌凌的，碧綠的河水就像綠草葉子那樣新鮮，

那樣綠。春冬季節河水淺一些，夏天河水滿，水流急。我姥爺家就在

河東十幾里地的李倉，去他家就要從太平庵渡口坐船過去。每逢過年

過節我就和媽媽去姥爺家。坐在木船上，看著木船從碧玉似的河面上

劃過。船到河心，可以看見水底的泥沙。我常常不顧媽媽的呵責，偷

偷抄一把清涼的河水抹在臉上，真愜意。新淠河是條人工河，大概

是1958年挖掘的吧。當時正值“五風”時期，自然災害、蘇聯逼債，

中國處在建國以來最困難的時期。農村正鬧饑荒，老百姓都掙扎在死

亡線上。好多修河的人，因為吃不飽，就永遠地倒在了河堤上。大冬

天的，雪花飄飄，這些扒河（挖河）的饑寒交迫的老百姓光著膀子，

喊著號子賣命地干。這些我沒有親歷過。新淠河是我爺爺輩的那一代

人用血汗，有好多人甚至付出了生命的代價開挖的。工程之巨大，耗

費勞力之多，這在新中國水利建設史上也是不多見的。這條干渠在安

徽省乃至全國都是知名的人工河。新淠河的的確確可以說是六安的母

親河，她的澆灌和滋潤使得皖西老區的良田沃野旱澇無虞。她濫觴于

橫排頭分洪工程樞紐站，從老淠河的懷里掙脫而出，流入人工開挖的

新河道，沿著崗畈分界線，蜿蜒向北，穿過六安城，直奔壽縣的平原

地帶，最后流入淮河。我們村子前的小河溝子（有的地方把這樣的

小河叫小溪），就是和新淠河十字相交，自東向西從新淠河底的地下

涵道穿過。流經我們生產隊。我們生產隊因此就叫小河隊。小河溝彎

彎曲曲，河兩岸是生長著碧綠莊稼的大片農田和竹樹環抱的村莊，河

水緩緩地流淌著，水也不深，河灣邊上青草茵茵，是天然的“牧場”。

哞哞哞??嘎嘎嘎??，我們出發了，到了河邊，就把牛兒鵝兒散放在河

邊。我們呢，就在河里捉魚蝦。紅通通的圓太陽不知道什么時候掉到

西邊的村子后面的樹林里了，西邊的半個天活像是著了火，紅艷艷的

云彩就像是噴射的火焰。晚飯，照例是昏黃的煤油燈下完成的，晚

餐一般是稀飯，用大米熬的稀粥。我們喝著稀飯就著咸菜，就是用雪

里蕻腌制的腌菜。比較幾許是什么意思篇六《秋韻幾許人生幾何》

秋韻幾許人生幾何纏綿的中秋雨總算告一段落，風停雨住，那蓄勢

而待的一串紅在久違的暖陽下風姿盡展，偶爾有三兩片枯黃的銀杏頁

依依不舍的隨風飄落，那嬌艷的紅和枯萎的黃，卻也能諧韻溫婉成一

季深秋的軟。在這種西風輕卷簾、天高云也淡的素風暖日里，回憶竟

不期而至。還記得初戀季，樹樹皆秋色，山山唯落暉，棗紅桔子黃，

秋風漾稻浪，戀人那盈盈秋水般的雙眸，幾回回暗送秋波；更不會忘

記失戀的那一季秋，果樹上熟透了一掛掛的念想，一串串的思緒，想

那秋水伊人，一日如三秋，可憐不得共芳菲，日暮歸來淚滿衣。年少

芳華的歲月里，曾有過“獨上高樓，望盡天涯路”的凝望，有過“相

顧無言，唯有淚千行”的悲涼，也曾有過“紅袖添香，秉燭夜讀”的

神往，還有過“明朝散發弄扁舟”的激昂，更有過“問君能有幾多愁”

的迷惘。旖旎的光陰悄無聲息的偷走了燦爛而青澀的年華，轉眼，人

至中年，年已深秋?！奥湎寂c孤騖齊飛，秋水共長天一色”，秋天是

唯美而溫情的。它沒有春的絢爛多彩、羞澀嫵媚的矯情，也沒有夏的

炙烈奔放、坦露直率的熱情，更沒有冬的內向含蓄、蕭條泣血的悲情，

它美得是那樣的深沉而實在，它有的是那種溫醇和美，恬靜優雅的深

情。這樣的唯美和秋情是專屬于中年人的，雖青春不再，卻懂得了珍

惜情緣和人生必然，多少舍不得的情已不再糾纏，多少不離不棄的誓

言任成云煙。再也不念情緣離殤，不提深情淺怨，不問愛有幾許，不

執當下銘刻，攬一蓑煙雨，懷一份詩意，守一方寧靜，在細碎的光陰

中，坐擁季節深處的暖，執子之手，與子同老，守似水流年，享靜好

歲月。“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”，秋天是成熟而豐收的。

農作物因為春雨夏風的洗禮，入秋時而碩果累累，經歷的是季節，成

熟的是果實。中年又何嘗不是人生的秋天，生命因為承載曲折而變得

厚重，心因為經歷磨難而變得堅強，經歷的是腳步，成熟的是心靈。

中年猶如一顆成熟的果實，褪掉了青澀的同時卻多了一份香甜，聞一

下清香撲鼻，咬一口沁人心脾。中年人比年少時多了一份成熟與穩重，

也多了一份理性與睿智，再也不嘆桑田變遷，不言紅塵紛擾，不論世

道炎涼，不信前生來世，掬一捧清泉蕩滌心靈，拮一瓣寒梅芬芳歲月，

懷蘭心梅韻，攜溫婉善良，低調隨緣，感恩仁愛，默默耕耘，創造芬

芳?！疤祀A夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，秋天又是浪漫和含蓄的。

秋蟬聲聲，桂香陣陣，菊蕾初綻，月季正紅，在這樣的日子里或登高

望遠，或殘荷聽雨，或中秋賞月，或詠蓮悟禪，都是浪漫而愜意的事

情。秋融合了感性的色彩和理性的沉靜，既有成熟的風韻，又有灑脫

的禪境。天命之年也進入了人生的秋季，不再是那種聲色華美的外在

的浪漫不羈，而是意境深遠的內在的悠然逍遙。再也不憶過往恩怨，

不語中秋寒涼，不諳殘紅衰落，不哀容易顏變，拈一份隨意的靈犀，

握一縷美麗的默契，煮一壺清茗，備兩盅陳釀，不加欣喜，不添憂傷，

與知音邀杯換盞，傾心相語，淺笑怡然?！凹氂隄褚驴床灰?，閑花

落地聽無聲”，秋水無塵，秋云有心，秋天是淡然和靜潔的，無意于

喧囂與繁華，只一味地淡，一味地靜。人到中年，閱盡了萬千風景和

百態人間，看透了世事紛繁和人情冷暖，再也不慕繁華錦繡，不思爾

虞我詐，不逐功名利祿，不管蜚短流長，欽慕“青箬笠，綠蓑衣，斜

風細雨不須歸”的逍遙淡定，神往“采菊東籬下，悠然見南山”的悠

閑超然。人生的秋天已是物事隨心，念不成執，氣定神寧，我心自由，

“行至水盡處，坐看云起時”；看開了人世的滄桑，百結的愁腸，浮

世的鉛華，淡看紅塵過往，萬般紅紫，過眼如煙，“竹杖芒鞋輕勝馬，

一蓑煙雨任平生”?！按河行┟髅模d不動離愁。夏有些激情，靜不

了心靈。冬有些寒冷，禁錮了溫暖。唯有清秋，半是空靈半是輕盈，

卻愈發洞悉著人生的深邃，把世間的生死榮辱一一看透?！币仓挥兄?/p>

年才能把這個世界看清而不看破，看穿而不消極，在漸行漸遠的回望

里，所有的失意都演繹成了堅強，所有的念念不忘都讓其風干成了景

致。因為他們懂得時間于己已不再富余，懂得在這個世間該留下怎樣

燦爛的一章。不再去彷徨哀怨，不再去追悔慨嘆，沒有了看破紅塵的

落寞悲觀，只有痛定思痛的通透心田，再也不憂芳華老去，不喜功成

名就，不管陰晴圓缺，不問今夕何夕。寵辱不驚，盡職盡責，以悠然

的姿態繪下了一筆不驚的波瀾。人生無常，世事難料啊，昨還是繁

花似錦，今已是葉落蕭山，昨還是人如初見，今已是各安天涯；年華

似水，紅塵若幻啊，一轉身便是又一個光陰的故事，一回眸便是又一

處人生的風景。所有的是非對錯、恩怨情仇、貧賤浮華，有如白云蒼

狗，終不過是日月無聲，水過無痕。秋韻幾許，人生幾何？如今不再

望穿秋水，不再唱《愛在深秋》，不再嘆幾度秋涼，不再傷秋荷殘敗，

點一盞心燈，依一窗竹影，淡對草長鶯飛、柳青柳黃、花開花謝，閑

看溪月流星、飛花似雪、人來人往，靜聽流水短長、漁舟唱晚、古剎

鐘聲。唱一曲大江東去，摹一幅水墨清遠，描一方青石映花，寫些許

淡淡文字，剪一段時光靜美，采一片芬芳記憶，擁一份寧靜入懷，修

一樹菩提光陰。不悔過往，不畏將來，素心向陽，人淡如菊，問心無

愧、踏踏實實的過好當下每一天。