天狗郭沫若

2022年天狗郭沫若讀后感

篇一：郭沫若天狗讀后感

我愛讀文學巨匠郭沫若先生的__和作品，我特別愛讀先生五

四期間代表作《天狗》；我敬重先生的天狗精神，我愿意向他學

習，像天狗一樣吞噬著。

《天狗》是郭沫若的第一部詩集《女神》中的一篇作品，它

完整地體現了“五四”狂飆的時代精神。革命，破壞，民-主，

創新。

在“五四”前后創作《天狗》這部作品的郭沫若只是一個在

日本留學的熱血青年，他身處世界革命、社會變革的中心，目睹

中國黑暗腐朽，人民生活在水深火熱的現實中。他胸中強烈地感

受的巨大的創造力，對中華民族新生的期盼，對自我力量的自信

和對美好未來的憧憬相互呼應，與世界革命社會思潮的洶涌澎湃

和自我情緒的大波大讕發生著強烈地共鳴，于是“個人與時代的

矛盾郁積”在新詩這里找到可以迸裂而出的泉眼，匯集成了充滿

激-情和樂觀情調的戰斗樂章《天狗》。

郭沫若對祖國復雜而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》

這部作品中，它就像一把利劍，刺醒沉睡著的中國，它期望像天

狗一樣咆哮，以喚醒沉睡國人；它期望像天狗一樣瘋狂！詩人的

瘋狂是近代五四新青年的瘋狂，正是它們的瘋狂的天狗精神，斗

士勇氣，激勵著一代又一代中國熱血青年拋頭顱，灑熱血，使衰

敗的中國在烈火中重生。

我們生在新社會，長在紅旗下，過著幸福的生活。和平年代

讀郭沫若先生的作品，雖然祖國目前不再陳舊腐朽“梧桐褪去了

枯槁，醴泉不會再消歇”！世界不會再淪陷為“朧血污穢著的屠

潮，“群鬼叫號的墳墓，“群魔跳梁的地獄”，“悲哀充塞的囚

牢”。整個世界都獲得了永生，一切都變得新鮮，凈朗，華美，

芬芳，一切都變得生動，自由，雄渾，悠遠……但我們仍要居安

思危，要發揚天狗精神，跟陽光下的罪惡做斗爭，所以應該在祖

國這片凈土上，吞噬一切罪惡，把一切涌動著的生命力匯聚成豪

邁壯闊的青春精神意象，就像郭沫若在《天狗》中表述的一樣：

我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切

的星球來吞了。我便是我了。我是月底光，我是日底光，我是一

切星球底光，我是x光線底光，我是全宇宙底energy總量！

讀著《天狗》，我攜著這股精神力量，背負為祖國崛起而奮

斗的使命，向那一切新鮮，凈朗，華美，芬芳，那一切生動，自

由，雄渾，悠遠而奔赴。在這神圣而不可侵犯的奔赴當中，我充

滿生命的饑渴，同時又感到生命力的不斷涌動，我在自己的生命

力的流瀉中感到狂喜和驚異。

親愛的祖國啊！你曾經的黑暗與殘酷，以及那該死的腐朽，

讓我的靈魂被不停摧殘，消磨過，但我如今贊美你，歌頌你一切

新鮮的生命，崇拜你具有一切生命力的偉大事物！我飛奔，我狂

叫，我燃燒，我如烈火一樣燃燒！我如大海一樣狂叫！我如電氣

一樣飛跑！

親愛的祖國啊！我愿忍痛吞噬自己，為你而創造！

我飛跑，我飛跑，我飛跑，我剝我的皮，我食我的肉，我吸

我的血，我噬我的心肝。

我在我神經上飛跑，我在我脊髓上飛跑，我在我腦筋上飛跑。

篇二：天狗讀后感作文

我從未想過我會去賞析《天狗》，我最初也并未覺得《天狗》

有什么特別過人之處，除了它是本書的第一篇__。直到我讀了它

多次，才有一種感覺有一種力量呼之欲出，沖破藩籬，沖破世俗

的強大力量。__我著重談談我對《天狗》的非時代背景的理解與

感受。

而談天狗，我想先從那三條狗說起。

想必老師還記得那三條狗和那位女士，事實上，我寫那片__

的初衷的確是寫狗的，準確的說就是記錄那狗叫。但是那位女士

的確和她的狗有著那么多聯系又那么多不同，這是每一個愛狗人

士都會有的微妙的感覺。這是一位高傲，世俗，打扮光鮮，又一

定程度令諸多人不屑甚至不滿的女士。這是三條普通，單純，原

始自然，又一定程度上令我心生喜愛的三條狗；但是女人是狗的

主人，而狗不是女人的主人，他們形影不離，卻永遠代表著明和

暗的極端，一個永遠在世間明處，一個永遠在黑暗深處。其實，

這是共同根植于所有人深處的兩種東西，人性和本性。我這里的

“人性”指的是世俗的，人與人之間的由歷史、由人類自身發展

形成的種種制度、道德、關系、潮流……而“本性”就是那些生

命一旦降臨就必將伴隨并埋在人身體內的純粹的反抗社會、反抗

世俗關系、反抗人性的對自然對最高的自由的渴望與釋放。而那

狗叫，即是狗在向天際呼喊，更是人類自己在向大地默默嘶鳴。

但是，這是人類的社會，不是自然的社會，永遠占支配地位、永

遠受人類認同的必是人性的一面。《天狗》帶給我的感覺就是正

如這三條狗的感覺一樣，或許同以狗為意象只是一種巧合，但是

又不免深層的含義。狗可是說是人類最早的朋友了，他們總是關

系緊密，但是同時人類馴服了狗，狗卻極端的忠于人類，這點與

貓等其他寵物是很不一樣的，但是狗自始至終都會保留著狗的野

性、狗的本性。這于人類的起源發展是相似的，人也是動物，人

的本性最終隨著人類的發展而被壓制馴化，但是，人類的那種本

性卻從未流失，有些人甚至將其發展到極致，而有些人不愿承認

或許并未察覺和注意。這于天狗的那種狂飆突進的氣勢，那種沖

破一切，自我毀滅又不知是升華還是精神枯竭，還是自然之性把

人本身的人性超越并最終只有面臨死亡的結局。

在這里簡單提到兩位由天狗引申出來的人，我也多次提到，

或許是他們太有代表性了，或許只是我自己見識短淺。

梵高和海子。

梵高不知道海子，海子卻極端的理解并崇拜梵高。一位高舉

熾熱的向日葵燒得星空旋轉，燒得咖啡館模糊；一位銜著大地的

麥子、追逐在阡陌田間的刺眼的風里。他們如那天狗一樣激情地

創作著，肆意地吸收著太陽光輝，自由汲取著自我本性、自然本

性的力量，但是，無可避免地倒在金黃的火海之中，或向日葵，

或麥子，或，皆是太陽。這是有如天狗一般迅速又勢不可擋的自

我毀滅，我不清楚天狗的最終結局。而他們的確是死了，梵高因

升華而死，海子因枯竭而死，或者他們都伴隨升華與枯竭，升華

意味著一個程度的枯竭，枯竭意味著一個程度的結束。

最后，遙想起朗誦比賽有兩位同學激情奉獻了《天狗》的表

演，我聽出了慷慨，聽出了激昂與爆發的感覺。卻仍然覺得差了

些什么，還有最后的大笑，狂笑。似乎是處理得很好的，我努力

尋找答案，卻發現，那三條狗回答我了。

答案自在被劃破天際的更深邃遙遠的黑暗之中：

痛苦，壓抑，無奈。

快樂，釋放，自由。

篇三：郭沫若天狗讀后感

如果你已經看過《天狗》，相信你至今還不能忘懷那逼人的

震撼和感動。如果你還沒有看過《天狗》，那么你一定找來看看，

因為，這是一部非常值得一看的電影，盡管對于那些耗資千萬的

超級大片來說，它只不過是一部微不足道的小制作電影。

《天狗》講述的是一個平凡護林人用生命捍衛森林的感人故

事。主人公李天狗是個戰斗英雄，在戰場上打殘了一條腿，復員

后被分配到偏遠的國有林場當護林人。他一貧如洗卻剛正不阿，

因恪盡職守、不為利益所動而被當地名聲顯赫的權勢人物、人稱

“三條龍”的孔家兄弟視為眼中釘，從而遭受了被停水、停電、

妻子受辱、孩子失蹤等一系列的非人折磨，最后在“三條龍”蓄

謀已久的械斗中被打得奄奄一息。但這一切都沒有磨滅他心中堅

守的責任感和淳樸的信念，為了國家不損失一棵樹，他在生命垂

危之時奮力舉起了那枝正義的老槍！三兄弟倒下了，正義勝利了！

但天狗卻從此再沒能站起來……

走出影院，我的腦海里還閃現著天狗的幾個眼神，它們間接

地展現了天狗的內心世界，富大龍的表演可謂出神入化。

（一）鄉親們，我對不住你們啊！

天狗一家進村，鄉親們夾道相迎。他們唱著陜西小調，背著

大包小包的禮物送往天狗的新家，糧食、棉被、家禽、還有膘肥

的山羊……鄉親的心意推也推不掉，只好收下。當天，天狗巡山

時發現了山中的秘密，一片片慘遭坎伐的樹墩靜靜地臥在霧氣繚

繞的山中，默默地控訴著它們的悲哀。這山里的森林是全村人的

財路，那些看似心意的禮物原來是賄賂啊！第二天，天狗和媳婦

把整整一車的禮物運到了村部，并在村部門口寫下了給村民的

信，感謝大家的誠意，并勸大家別再砍樹。村民們被激怒了，他

們用疑惑和仇恨的眼光看著天狗，天狗拿出香煙，殷勤地遞給鄉

親，但沒有一個人領情，天狗懇切地挨個望著鄉親，那眼神中充

滿了內疚、期許、矛盾。

（二）目送桃花回城

妻子桃花是個刀子嘴豆腐心的女人，她雖然口里不饒人，但

心里卻清楚狗子的理想，并默默地給丈夫以支持。她忍受著一次

又一次非人的“待遇”，以女性特有的忍耐力和自身的潑辣把困

難一個個地頂了過去。被停水沒水喝，她把丈夫從村里唯一的小

食店里高價買來的可口可樂變著花樣地整出可樂饅頭、可樂稀

飯……一家人艱難地下咽；帶著孩子到村長家痛喝個飽，拿村長

的臉盆舀村長家的水洗臉。孩子失蹤險被殺害，一家三口受生命

威脅，她也挺過來了。還是為了水，她相信了“三條龍”其中一

龍的“好心”，在鎖水井的茅房里被侮辱。這最后的防線被攻下，

她一顆一直堅忍著的心終于被擊垮了。她痛哭著埋怨丈夫的無

能，使她們母子遭受折磨，她氣急敗壞地拾掇行李，拖著孩子回

城。天狗默默地看著桃花收拾行李，看著她罵罵咧咧、一把鼻涕

一把淚地拖著孩子上路，他面無表情，但內心卻是翻江倒海的痛！

為了國家的財產，他連妻子孩子都保護不了！但，孰輕孰重？他

心里有數。他目光呆滯，但心中雪亮，他是個硬漢，怎能被權勢

壓服？他得勇敢地撐著！

（三）誓死不悔的執著

天狗的堅守終于惹怒了三條龍，他們最終采取了暴力手段。

天狗在劊子手的棍棒下堅強地昂著頭，他的眼直盯盯地望著他

們，望著那些為了個人私利而企圖滅口的罪犯們。他的眼神堅毅

而憤怒，他的眼神充滿正義和不屈，他的眼神向惡人們發出帶血

的控訴。劊子手們在他的眼神注視下手軟了，邪惡在正義面前只

有低頭。

……

這一幕幕，這一個個細節，在我的心頭強烈地閃動。我突然

想起郭沫若的《天狗》：

我是一條天狗呀！

我把月來吞了，

我把日來吞了，

我把一切的星球來吞了，

我把全宇宙來吞了。

我便是我了！

這詩中的天狗正是影片中天狗的寫照。他是一只守護森林的

天狗，他威嚴的氣勢讓邪惡為之遁形，他無比強大的力量讓日月

黯然。他就是美、是力量、是正義之神！

篇四：2022年天狗郭沫若讀后感

郭沫若，就文學領域言，不管是在學術上還是在藝術上都有

相當成就。如今，對郭沫若的研究也早就成為了一門學問，歌頌

或論證郭老成就的人舉不勝舉。“魯郭毛，巴老曹”也如歌謠般

讓我們耳熟能祥。郭沫若甚至擁有與魯迅并肩的美譽，他的作品，

被看著是繼魯迅之后，現代文學（詩歌）詩歌的又一個鮮明的旗

幟，《天狗》便是其著名現代詩歌的代表作之一。

然而，反復閱讀這首被廣為稱頌的詩篇，我不禁對許多作家，

評論家對此詩的評價產生了疑惑。可對于這樣一首在文學史上意

義重大的詩作，我猶豫了。可想到老師所說的各抒己見，自由表

達，我不由得輕松下來。作為一千個讀者中的一個，我應有足夠

的理由寫下我自己看到的哈姆雷特吧？基于這種觀點，我寫下了

對郭沫若所作《天狗》的質疑。郭老的《天狗》，借以民間“天

狗吃月”的傳說，以天狗作喻，塑造了一個特異的自我形象，題

材新穎。在第一節中，詩人開篇便寫天狗吞了日。月。甚至宇宙，

如此這班，“我便是我了”，寓意著一場革命的爆發，日。月。

宇宙是舊的封建秩序的代表，天狗則是革命者，他毀了宇宙，也

便沖毀了封建秩序，體現了當時革命打破封建桎梏，追求個性解

放的要求。是當時思想界的一聲響雷，的確在喚醒仍沉睡的人們

的思想上起了重要作用，這是不可否認的。

而后，詩人進而將天狗比作“光”“全宇宙的總能量”。也

就是從這里開始，“天狗”的欲望開始膨脹了！剛剛才吞噬宇宙

的天狗，還為來得及消化，就開始妄想成為世界的主宰了，自己

成為了宇宙一切的能源也就能控制整個宇宙了！世間一切也自然

就得聽從他的派遣！事實上，這不過體現的就是個人欲望的膨脹。

在得到解放后，他所做的不是構想一個新的。進步的宇宙，而只

是受野心的驅使，一味的想要控制宇宙。這“天狗”似乎胃口奇

大，但其野心卻更大！胃口不足為患，野心膨脹就讓人驚恐了。

要是人人都如那天狗般，報著做世界主宰的心態去革命，那革命

后的社會到底是會進步還是倒退似乎更讓人擔憂了！

我剝我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

……

我便是我呀！

我的我要爆了！

在成為“全宇宙的總能量”之后，“天狗”的欲望似乎達到

了巔峰。他完全被欲望所控制了，所以他癲狂了，他“剝自己的

皮”“吸自己的血”，他完全散失了理智，似乎連自己都不認識

了，所以說“我便是我呀！”實質上是一個對自己的疑問，因為

他不再認識我。他再也無法看清自己，看清世界，所以他說“我

的我要爆了”，逃離了這個已容不下他的世界。狂暴的欲望就如

一個定時炸彈，終會被引爆，而那彈引卻是自己。于是，在“天

狗”的欲望過度泛濫之后，他進入了瘋狂狀態，并最終走向了死

亡。由此，我從中看到了對個人欲望的過度追求，并也似乎看到

了暗喻的結局。

這種膨脹的欲望追求，在《鳳凰涅磐》中亦有體現。

我們生動，我們自由

我們雄渾，我們悠久

一切的一，悠久

一的一切，悠久

悠久便是你，悠久便是我

這事實上就是對重生，長生不老甚至永恒存在的一種渴望，

苛求！正是個人欲望膨脹的另一種體現。追求個人的永恒，對世

界的主宰權，似乎很難讓人將其緊緊規范在人性解放思想的范圍

之內。

因此，我個人認為，就單純的于個性解放而言，更準確的說，

《天狗》所表達的應是個性解放后，個人私欲的泛濫，對欲望的

極度追求。以上便是我想表達的對郭沫若的《天狗》的個人看法。

并不妄求大家的贊同。

篇五：郭沫若天狗讀后感

在前線槍林彈雨中浴血奮戰的幸存者，卻犧牲在了村民的棍

棒之下，這也是莫大的悲哀。同時，山林血-案引發的生命追問

和對人性的拷問，那么現實和深遠。山林意味著什么，有什么寓

意嗎？此片發人深思，值得欣賞。看完之后，我的腦子里總在問

一個問題：一個人的戰斗，到底能堅持多久？

在狂飚突進，沖決一切封建藩籬，高揚個性解放思想大旗的

五四時代，《天狗》可謂是最典型、最充分地反映出這個時代精

神的獨具特色的典范作品，讀后感《天狗讀后感》這首詩以奇異

的`想象和超凡的象征塑造了一個具有強烈的叛逆精神和狂放的

個性追求的“天狗”形象。以恢宏的氣魄和極度的夸張，突現了

“天狗”氣吞日月，雄視宇宙，頂天立地，光芒四射的雄奇造型，

噴發出五四時代文學獨具的澎湃激-情和破舊迎新的主題。

全詩四節，第一節極寫“天狗”宏大的氣魄。詩人借助古代

天狗吞食日月的故事，在奇特虛幻的境界中奔馳的想象，并以如

椽的巨筆描畫了“天狗”氣吞日月星辰，囊括自然萬物，以無限

膨脹的“自我”，雄居宇宙中心的碩大形象。“把月來吞了”，

“把日來吞了”，“把一切的星球來吞了”，“把全宇宙來吞了”，

既顯示了“天狗”磅礴的氣勢，又透射其萬鈞之力，淋漓酣暢地

表現了“天狗”橫掃舊宇宙的破壞精神。第二節順應第一節的氣

韻，寫“天狗”獲取無窮能量創造新宇宙新人生。正因為“天狗”

有氣吞一切的氣概，于是，它從自然萬物中獲得了無比的能量，

它吸收宇宙間一切的光源，融匯了“全宇宙的能底總量”，成為

宇宙的主宰，大有掃蕩一切，重建未來的氣度。詩人在《湘累》

中借屈原之口曾說過這么一段話：“我創造尊嚴的山岳、宏偉的

海洋，我創造日月星辰，我馳騁風云雷雨，我萃之雖僅限于我一

身，放之則可泛濫乎宇宙。”這完全可視為對五四時代那種大膽

毀滅一切，創造一切的果敢、決斷精神的生動寫照。

正因為如此，第三節中，這匯聚了“全宇宙的能的總量”的

“天狗”終于暴烈地行動起來，它“飛奔”、“狂叫”、“燃燒”，

“如烈火一樣地燃燒”、“如大海一樣地狂叫”、“如電氣一樣

地飛跑”，并且無情地“剝”、“食”、“吸”、“嚙”自己的

肉體，毀滅自己舊的形骸，進而滲透入自己的精神細胞，在內在

本質上更敏銳、更自覺地把握自我意識。最后，以“我便是我呀！

我的我要爆了！”收束全篇，將“天狗”終于舍棄一切，希冀在

爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇異的光彩描畫出來，從而

使整首詩在主題意向上統一到郭沫若式的“涅磐”精神的基調中。

《天狗》具有強烈的主觀色彩，詩人把自我的情感熔鑄到“天

狗”的形象中，直接以“天狗”自比，極寫自我力量的擴張和自

我精神的解放。每行詩均以“天狗”自比，極寫自我力量的擴張

和自我精神的解放。每行詩均以“我”為主語起筆，又多以帶有

肯定語氣的判斷詞“是”強化比喻，直抒胸臆，以造成火山般噴

發式的奔突，洶涌澎湃的激-情。充分表現出五四時代自我意識

的覺醒以及追求個性解放和自我新生的社會精神。