峨眉山報(bào)國(guó)寺

2023年峨眉山導(dǎo)游詞集錦15篇

峨眉山導(dǎo)游詞1

世界自然遺產(chǎn)，全國(guó)大型國(guó)家森林公園瓦屋山，位于四川省西部的洪雅林場(chǎng)

境內(nèi)，距成都180公里，面積104萬(wàn)畝，包括瓦屋山原始森林獵奇探險(xiǎn)區(qū)、玉屏

人工林海度假區(qū)、八面山尋古攬勝區(qū)等3個(gè)景區(qū)，她與峨眉山、樂(lè)山大佛構(gòu)成了

川西南旅游金三角。瓦屋山森林公園最高海拔3522米，園內(nèi)原始森林植被保存

完好，生物種類極其豐富，有動(dòng)物470多種，植物3900多種。其中，大熊貓26

只，野牛300多頭，猴子50多群。

被子植物占世界總科數(shù)的60%，被譽(yù)為水的世界、洞的天下、花的王國(guó)、雪

的搖籃、云的故鄉(xiāng)、動(dòng)植物的博物館。有第四季冰川保留下來(lái)的孑遺植物珙桐(中

國(guó)鴿子樹)、桫欏、銀杏、連鄉(xiāng)、水青岡等國(guó)家一類保護(hù)植物。

其中杜鵑的天然分布面積達(dá)60萬(wàn)畝，天然珙桐林面積達(dá)30余萬(wàn)畝，被譽(yù)為

"世界杜鵑花的王國(guó)"和"中國(guó)鴿子花的故鄉(xiāng)"。此外，尚有觀賞價(jià)值極高的百合花、

報(bào)春花，龍膽花等天然名花。在海拔2830米、面積達(dá)11平方公里的瓦屋高原上，

原始森林莽莽蒼蒼，108個(gè)泉眼涌流不竭，72條瀑布飛流直下，其中蘭溪瀑布落

差高達(dá)1040米，為當(dāng)今世界瀑布之最。

峨眉山導(dǎo)游詞2

各位游客：

大家好

大家早上好!我是旅游公司的導(dǎo)游__，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)――峨眉

山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝

地和佛教名山，被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”，峨

眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃

魚……

首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人

文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便四川峨眉山導(dǎo)游詞四川峨

眉山導(dǎo)游詞。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。

這就是一線天，兩邊高懸，只見(jiàn)青天一線，所以叫一線天。

接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零

食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子

哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影，接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦敚裉烊绻阈?/p>

運(yùn)的話，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)

那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些

有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福，

以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征四川峨眉山導(dǎo)游詞導(dǎo)游。并且給它

起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)

會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧!

峨眉山導(dǎo)游詞3

各位游客：

你們好！

很榮幸成為你們這次旅游的導(dǎo)游”我姓潘，潘長(zhǎng)江的潘，你們可以叫我潘導(dǎo)，

如果親熱點(diǎn)可以叫我小潘，今天我們一起瀏覽一下峨眉山。

峨眉山位于中國(guó)四川省山市境內(nèi)“景區(qū)面積154平方公里"最高峰萬(wàn)佛頂海

拔3099米，以旅游勝地和佛教勝地享譽(yù)海內(nèi)外，1996年月12月6日被聯(lián)合國(guó)

教科文組織批列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》；是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化

為一體中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山平疇突起，可以用八個(gè)字來(lái)概括，巍峨、秀麗、古老、神奇。巍峨的

峨眉山高出五岳、山勢(shì)雄偉、景色秀麗、氣象萬(wàn)千，素有一山有四季，十里不同

天之妙語(yǔ)，朋友們我們現(xiàn)在已進(jìn)入峨眉山地內(nèi)看，峨眉山重巒疊嶂、古木參天，

如果你登上金頂極目遠(yuǎn)眺，視野寬闊，景色十分壯麗，觀日出、云海、佛光、晚

霞，令你心曠神怡。現(xiàn)在游客們來(lái)到這里觀光正是時(shí)候，春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)勃

勃、樹木郁郁蔥蔥、滿山蒼翠欲滴；不過(guò)夏天來(lái)也不錯(cuò)，那時(shí)百花爭(zhēng)艷、姹紫嫣

紅、秋季紅葉滿山，五彩繽紛，絢麗多彩；冬天更是景色迷人，對(duì)南方游客更有

吸引力，銀裝素裹、白雪皚皚的峨眉山別有一番景致。

喜歡動(dòng)物的朋友如果你運(yùn)氣好就會(huì)看到珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾

猴、白鷴雞，峨眉山有2300多種野生動(dòng)物，特別是見(jiàn)人不怕，與人同樂(lè)的峨眉

山猴群，已成為峨眉山中獨(dú)具一格的活景觀而聞名中外。

朋友們下面我們下車瀏覽第一個(gè)景點(diǎn)：九老仙府’。請(qǐng)朋友們注意安全。走

路不看景：看景不走路：等一會(huì)小潘繼續(xù)給你們講解”

峨眉山導(dǎo)游詞4

歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于

大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

洗象池位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶，北距成都120公里，東距

樂(lè)山38公里。原名初喜亭，意為游人到此，以為快到頂了，心里歡喜。清康熙

年間建寺，傳說(shuō)古時(shí)佛教始祖釋迦牟尼的大弟子普賢菩薩騎象登山時(shí)，曾在寺前

一六方池中汲水洗象，而以得名。此處屬高寒地帶，雨雪較重，故而其殿矮小，

且用鉛皮蓋房，其中有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿。由于此地是游人必經(jīng)之地，

1982年國(guó)家投資在寺外新建客舍四幢，成為山中大寺之一。這一帶常有猴群出

沒(méi)，并向游人伸手要食。洗象池有著重要的歷史文化價(jià)值以及豐富的旅游資源。

特產(chǎn)：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。

洗象池，明僅為一亭，稱初喜亭，后改建為庵，名初喜庵。清康熙（公元

1699年）建寺。乾隆初年（公元1736年）月正和尚擴(kuò)建，因寺前有一小池，傳

為普賢菩薩每逢此過(guò)，必先浴象，故改名洗象池，又洗象池風(fēng)景稱天花禪院。

咸豐、同治年間建觀音殿、彌勒殿、大雄殿。民國(guó)33年（1944年）遍祥和尚重

建大雄殿。1953年培修，1984年再次維修，并在觀音殿后新建映月樓，又增洗

象池建客寮?，F(xiàn)為峨眉山全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。上行五里，曾有大乘寺，傳為西域

阿婆多羅尊者，晉時(shí)入蜀禮峨眉山時(shí)開(kāi)建，名化城寺，因以木皮蓋殿，又名木皮

殿。再上行曾有明代創(chuàng)建的白云寺（又名白云殿、云壇殿）。

建筑規(guī)模較大，面積達(dá)3600平方米。屋頂為錫瓦、鉛皮覆蓋。殿內(nèi)祀觀音、

地藏、大勢(shì)至。衣紋飄逸，體態(tài)端莊。殿宇寓于一片冷杉林中，海拔約2100米。

每當(dāng)云收霧斂，碧空萬(wàn)里，月朗中天，萬(wàn)籟俱寂，宛若置身霄漢。唐詩(shī)人李白有

《峨眉山月歌》詠贊峨眉月。"象地夜月"素稱"峨眉十景"之一。這一帶又系猴群

棲居處，常沿路邊甚至入寺向游人索食，野趣無(wú)窮。

雷洞坪至洗象池之間的猴群常結(jié)隊(duì)出沒(méi)，老猴居前，態(tài)度不卑不亢，游客行

經(jīng)此路段時(shí)最好先備好食物和竹杖（兩手準(zhǔn)備），即可取得通行資格。洗象池地

熱獨(dú)特，古寺一面依山，三面下臨深谷，云層常在保間浮動(dòng)。此地海拔米，是絕

佳的賞月勝地。寺名得自于佛門的傳說(shuō)，相傳普賢菩薩曾經(jīng)在這里的水池中汲水

洗浴所乘的象。游客可將這里作為上下金頂?shù)睦弦粋€(gè)食宿點(diǎn)，洗象池客房數(shù)量較

多。如果正適農(nóng)歷的月中，游客不妨專程到此小住，欣賞天清氣爽、月色如玉的

絕美夜景。

峨眉山導(dǎo)游詞5

報(bào)國(guó)寺景區(qū)為峨眉山低山區(qū)，海拔550-1000米，氣候溫和，林木蔥蘢，寺

廟相對(duì)集中，人文景觀豐富。有著名的報(bào)國(guó)寺、伏虎寺等古代建筑;有珍貴的華

嚴(yán)銅塔、圣積銅鐘等佛教文物;有“蘿峰晴云”、“大峨山潮”等奇特的自然景

觀;有枯葉蝶、風(fēng)蝶等珍稀動(dòng)物和桫欏、楨楠等珍稀植物。景區(qū)內(nèi)有星級(jí)賓館紅

珠山賓館、峨眉山大酒店、雄秀賓館、金葉賓館以及休養(yǎng)所、林業(yè)招待所，還有

整潔、衛(wèi)生、幽靜、舒適的私營(yíng)旅舍。郵電通訊設(shè)施先進(jìn)，交通暢達(dá)，車輛方便，

是旅游觀光、休閑療養(yǎng)、各種會(huì)議、商貿(mào)洽淡的最好去處。

我身后這座“天下名山”牌坊，于1993年4月重建。正額“天下名山”是

郭沫若1959年題寫;背面“佛教圣地”四字，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書。

牌坊高17.8米，寬22.2米，四列三跨，采用銅筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式。

飛檐翹角，古樸典雅，具有明、清建筑風(fēng)格，是我國(guó)目前最大的牌坊之一。牌坊

兩側(cè)，古榕相襯，雄偉壯觀;道路兩旁的行道樹，整齊蔥郁，宛如儀仗隊(duì)恭迎佳

賓。從這里向縱深望去，蘿峰嶺、虎頭山，層層疊翠，祥云繚繞。朋友，神秘的

仙山近在咫尺。

報(bào)國(guó)寺，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會(huì)所在地，是峨眉山佛教活

動(dòng)的中心。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬

聲頻傳。

峨眉山導(dǎo)游詞6

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂(lè)山以后，我們下一個(gè)目的地就是大家

朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉

山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩(shī)：

蜀中有仙山，峨眉邈難匹。

周流試登臨，絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游

的時(shí)候，路經(jīng)樂(lè)山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺，見(jiàn)到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，

廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而

且周圍的青蛙也被琴聲吸引，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng)，

寫下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>：

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

客心隨流水，遺響如霜鐘。

不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)

會(huì)了演奏。廣浚去世后，寺的周圍琴聲不絕，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，

這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的

風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，

最高峰萬(wàn)佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、

險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下

幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著

名的佛教勝地，被稱為普賢萻薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華

山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此，我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久

的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重

點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛

一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還

獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游

城市之一。

據(jù)<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、

二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰

3099米，山勢(shì)雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚

麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來(lái)歷，我翻閱了許多資料，各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較

有代表性。

第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫?<益州記>>中說(shuō)：“峨

眉在南安縣界，兩山相對(duì)如峨眉?！睆埲A的<<博物志>>說(shuō)：“觀此山如初

月。······真如螓首峨眉，細(xì)而長(zhǎng)美而艷?！钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<

水經(jīng)注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河，繞峨眉山而過(guò)，眉是

指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái)，因此得名。

第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如

同姑娘的蛾眉，秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸

之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印?/p>

峨眉山的挺拔峻秀，高大雄偉，是中國(guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比

的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯

高大外，其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文

化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來(lái)，它過(guò)之而無(wú)不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中

華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積

淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀，無(wú)壑不

幽，無(wú)山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈

的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn)，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國(guó)

的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)

玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng)，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)

烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂

的影響，形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨

眉平原，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的.

燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨

的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，

基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和

雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多。

清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿

曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其

實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察，就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、

險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟

峨眉山導(dǎo)游詞7

報(bào)國(guó)寺四周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻

傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰

湖，右挽來(lái)鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代

雕刻的石獅，造型生動(dòng)，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎。

山門上：“報(bào)國(guó)寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相

莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階?！本褪?/p>

對(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動(dòng)描寫。

橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱峨眉山為“大光

明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝，全峨眉山都被光明普照。右

邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大

門上的聯(lián)語(yǔ)：“獨(dú)思喻道，敷坐說(shuō)經(jīng)?！鼻罢呤钦f(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，

就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺(jué)”境界。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。

整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝，一院一景，層層深入，蔚為壯

觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行。這里接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)以及

外國(guó)名人、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象。

寺內(nèi)正殿有四重，依山而建，一重比一重高，顯雄偉自然。寺內(nèi)藏經(jīng)樓下，

有一座明代的瓷佛像，形態(tài)生動(dòng)大方，是件珍貴文物。前殿有一座7米，14層

的紫銅塔，塔身鑄有4700多個(gè)佛像，還刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全文，故名“華嚴(yán)塔”，

也是一件貴重文物。報(bào)國(guó)寺門口，新建一亭，掛有明嘉靖年間圣積寺所鑄的一口

大鐘。鐘高2.3米，重10余噸，敲鐘時(shí)聲聞30余里，當(dāng)時(shí)因在晚上敲，故名“圣

積晚鐘”。

報(bào)國(guó)寺還設(shè)有峨眉山文物管理所，收藏各種陶瓷玉石、文獻(xiàn)字畫、金屬器皿

和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出土的兵器、工器等。

峨眉山導(dǎo)游詞8

近代詩(shī)人趙樸初詩(shī)；“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”。

峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽(yáng)托起。北宋詩(shī)人蘇東坡

詠道：“秋風(fēng)與作云煙意，曉日令草木姿?！庇械恼f(shuō)：這朝陽(yáng)的溫馨育著山川草

木；有的說(shuō)：這陽(yáng)光照亮了巴蜀大地；有的說(shuō)：我伴隨著日輪，游在浩無(wú)邊際的

太空。

峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，在四川盆地西南部，地處長(zhǎng)江上游，

屹立于大渡河與青衣江之間，位于峨眉山市西南7公里，東距樂(lè)山市37公里，

是著名的旅游勝地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之稱。是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛

教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之

一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峰萬(wàn)佛頂海拔3079、3米。全山山勢(shì)

巍峨俊秀而又樹木蔥蘢，有“雄秀”之稱。因?yàn)樯襟w巨大，登山路線近百里，體

弱者很難登頂。近年來(lái)建成了登山索道，游人已可以輕松登臨，在極頂俯瞰萬(wàn)里

云海。在金頂可欣賞“日出”、“云?！?、“佛光”和“圣燈”四大絕景。峨眉

山山上共有小佛寺數(shù)十處，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老

人不辭艱苦，一步一歇，歷經(jīng)十?dāng)?shù)日始上山頂。峨眉山優(yōu)美的自然景觀、良好的

生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。

峨眉山導(dǎo)游詞9

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主

要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳

等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。

景區(qū)內(nèi)新建立了面積為400公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。金頂最早

的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚重修，為

鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間妙峰禪師

創(chuàng)建的銅殿，萬(wàn)歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹?，即________

于“金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈

三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬(wàn)尊小佛，

門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。

當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射山頂時(shí)，金殿迎著陽(yáng)光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們

稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來(lái)

的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿

記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，

另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是

何等的輝煌壯觀。金頂銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972

年4月8日又不幸失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國(guó)家撥款260萬(wàn)

元，重建華藏寺，1990年9月11日落成?，F(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建

筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。

地理位置：位于四川省西南邊緣向青藏高原過(guò)渡地帶，北距成都120公里，

東距樂(lè)山38公里。門票：進(jìn)山門票120元/人（不含保險(xiǎn)，不含寺廟）；上山觀

光車票中山段往返40元/人，高山段往返30元/人，全山段往返70元/人；萬(wàn)佛

頂觀光小火車票往返全程票價(jià)60元/人。交通：峨眉山距成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)一個(gè)

半小時(shí)的車程，全程高速，交通便利。距離樂(lè)山大佛38公里，樂(lè)山到峨眉山之

間常年均為旅游熱線，平均每10分鐘就有一班車發(fā)往峨眉山，單邊車程不足一

小時(shí)。特產(chǎn)：竹葉青茶葉、峨眉山靈猴、雪蘑芋、竹筍等。溫馨提示：峨眉山猴

子很多，絕不可主動(dòng)招惹猴群，貴重物品貼身放好，可買個(gè)拐杖，既可防身，又

可供走路使用。

峨眉山導(dǎo)游詞10

各位游客們：

我們既將到達(dá)位于四川的峨嵋山。現(xiàn)在請(qǐng)先讓我做一下自我介紹吧！我叫__X，

大家可以叫我X導(dǎo)。

我們現(xiàn)在位于四川的峨嵋山，我們上山的時(shí)候一定要注意安全，以防捽倒。

還有，不要亂丟果皮，食品塑料袋等垃圾。我們現(xiàn)在到了峨嵋山的生態(tài)猴區(qū)。這

些猴子雖然也愛(ài)吃蕉和桃子，但是它們吃東西的時(shí)候喜歡縮在角落吃，所以你是

看不到它那吃東西的樣子的。

峨嵋山腳下的中心有一個(gè)大大的金色們佛像的下面有幾只動(dòng)物，還有上百個(gè)

動(dòng)物雕像圍成一個(gè)大圈，所有的動(dòng)物雕像頭都朝著佛像。傳說(shuō)，在很久很久以前，

地球上有一個(gè)怪物，它無(wú)惡不作，有一天那個(gè)怪物到峨眉山做惡，有一個(gè)神仙剛

好路過(guò)，他跟那個(gè)怪物大戰(zhàn)了三個(gè)回合，決定把那個(gè)怪物給封印了。然后，他叫

上所有動(dòng)物讓大家齊心合力的把他封印。結(jié)果就把它封印在地底下。

就快到火車站了，我要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。常言說(shuō)：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，送君

千里終有別。”在這里，我真心祝福大家一路平安﹑合家安康，希望你們下次去

旅游，我還當(dāng)你們的導(dǎo)游！

峨眉山導(dǎo)游詞11

清音閣，又稱臥云寺，峨眉山重點(diǎn)八大寺廟之一,該處是唐僖宗年間慧通禪

師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。建于唐僖宗四年(877年)，明

初廣濟(jì)和尚取晉人左思《招隱詩(shī)》“何必絲與竹，山水有清音”之意，更名為清

音閣。此閣修在黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢(shì)險(xiǎn)峻。

閣后閣側(cè)，林木密郁，翠色參天，特別是閣后一大片杉林，色如翡翠，把這

座古老的寺廟襯托得愈見(jiàn)古雅。以清音閣為中心，由清音閣、牛心寺、廣福寺、

白龍寺和白云峽構(gòu)成了以自然山水為主旋律的佛寺園林環(huán)境，是世界罕見(jiàn)的龐大

的山野佛寺園林。

在清音閣，可看到山光水色，聞到花草芬芳，聽(tīng)到流泉清音，觸摸到亭臺(tái)碑

石。它集中了視覺(jué)美、聽(tīng)覺(jué)美、嗅覺(jué)美，使游者獲得峨眉風(fēng)光總體的審美感受。

古今游人多稱譽(yù)為“峨眉山第一風(fēng)景”。閣下有雙飛亭，左右各有橋，如鳥翼飛

凌，故名雙飛橋，亭下二水匯流處有一巨石，高丈許，形如牛心，砥柱中流，銀

濤噴雪，水聲如雷。亭下還有碑，乃明人所題"萬(wàn)古清音"四字。"雙飛亭"柱懸清

末"戊戌六君子"之一的劉光弟撰書的楹聯(lián)："雙飛兩虹影，萬(wàn)古一牛心"。富順詩(shī)

人劉光弟也曾巧妙地將二橋一石概括為：“雙橋兩虹影，萬(wàn)古一牛心”。這樣如

詩(shī)如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一。這里，一年四季，無(wú)論晝夜，滿

回蕩著水聲，這水聲單一而清晰，加上兩橋，故而譽(yù)為"雙橋清音"，成為峨眉十

景之一。

清音閣是峨眉山中的重要寺廟，是唐僖宗年間慧通禪師修建，寺內(nèi)供奉著釋

迦牟尼、文殊菩薩、普賢菩薩等。山中著名景點(diǎn)“雙橋清音”就在這里，兩座石

橋飛躍，橋下是清澈的江水，這里也是山中拍照的好地方。

“雙橋清音”就在清音閣旁。清音閣下有雙飛亭，亭左右各有一座小橋，橋

下水聲滔滔。亭子下面有一石碑，上刻：萬(wàn)古清音。清音閣受地形限制，面積不

大，但附近山水環(huán)繞，小溪潺潺，景色非常優(yōu)美。附近有農(nóng)家樂(lè)，可以提供食宿。

峨眉山導(dǎo)游詞12

萬(wàn)年寺是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院，踞觀心嶺下，門迎大坪、牛心等寺和

石筍、缽孟諸峰，海拔1020米。

萬(wàn)年寺創(chuàng)建于東晉，時(shí)名普賢寺，唐僖宗時(shí)慧通禪師重建，更名白水寺;宋

代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬(wàn)年寺”，簡(jiǎn)稱萬(wàn)年寺，為

峨眉山最早的六大古寺之一。

晉隆安3年(公元399年)，道安門人慧遠(yuǎn)之弟慧持，以“欲觀瞻峨眉，振錫

岷岫”，辭遠(yuǎn)入蜀，不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。唐僖宗時(shí)(公元887—888年)，

慧通禪師來(lái)山駐錫，以山形象火，寺院屢建屢毀，改“三云二水”壓抑火星，將

普賢寺改為白水寺，牛心寺改名臥云寺，中峰寺為集云寺，華嚴(yán)寺為歸云閣，華

藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上，已廢，與金頂?shù)娜A藏

寺是兩個(gè)寺院宋太平興國(guó)五年，寺僧茂真和尚奉詔入朝，太宗賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)。歸來(lái)后，

重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩，鑄普賢銅像供奉寺中，易名白水普賢

寺。普賢銅像通高7.85米，重約62噸。佛像高3.64米，趺坐于大象背之蓮花

座上。蓮座高1.39米，直徑2.22米。六牙白象四足各踏一蓮花磴。普賢菩薩遍

體貼金，頭戴雙層金冠，雕飾精巧。明嘉靖十三年，別傳禪師鑄銅佛大像三尊，

置寺之毗盧殿，鑄銅鐘三口，最大的一口懸掛圣積寺(現(xiàn)移至報(bào)國(guó)寺山門對(duì)面)，

小的兩口分別安放在毗盧殿和永延寺。萬(wàn)歷二十九年(16)，明神宗朱翊鈞為母親

慈圣皇太后祝壽，詔令住持臺(tái)泉整修寺院，并賜金，筑磚殿罩于普賢銅像之上，

題額“圣壽萬(wàn)年寺”。

萬(wàn)年寺的歷史悠久，高僧輩出，佛教文物十分豐富。1961年3月4日，國(guó)

務(wù)院公布“峨眉山圣壽萬(wàn)年寺銅鐵佛像”為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1956

年8月16日，經(jīng)四川省人民委員會(huì)批準(zhǔn)公布，無(wú)梁磚殿為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)

單位。寺內(nèi)的珍藏文物十分豐富，品位極高。如佛像、“佛門三寶”(貝葉經(jīng)、

佛牙、御印)、法器、書畫、匾對(duì)、寺院建筑、寺院裝飾等等。

萬(wàn)年寺的寺院布局十分精美，整座寺院坐西朝東，依次為山門、觀音殿(彌

勒殿)、般若堂、毗盧殿、磚殿(普賢殿)、三寶樓(行愿樓)、貝葉樓、巍峨寶殿

和大雄寶殿。山門、般若堂、觀音殿(彌勒殿)、三寶樓、貝葉樓為20世紀(jì)八、

九十年代新建。以山門、觀音殿(彌勒殿)、毗盧殿、般若堂為前庭，磚殿、三寶

樓(行愿樓)、貝葉樓為中部，巍峨寶殿、大雄寶殿及兩廂為后部，前后呼應(yīng)，三

點(diǎn)相連，承上啟下。巍峨寶殿和大雄寶殿并廂房組成四合院，四面回廊，寬敞舒

適。全寺除磚殿為磚石穹隆頂外，其余均為木結(jié)構(gòu)，穿逗式梁架，重檐歇山頂，

小青瓦屋面，座5級(jí)平臺(tái)，前后高差近5米。寺內(nèi)園林頗有特色，物種豐富，珍

品很多。

白水池中，山影斜橫;寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)?！鞍姿?/p>

秋風(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽(yù)為古“峨眉十景”之一。該寺因供奉普賢

銅像馳名，海拔高度較低，歷史上有許多達(dá)官顯貴以及文人騷客常來(lái)于此，唐代

的李白在萬(wàn)年寺期間，寫出了許多名篇，膾炙人口，流傳至今。20世紀(jì)五、六

十年代，朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙，先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。著

名的峨眉山“竹葉青”茶葉就是由寺僧創(chuàng)制，陳毅元帥在寺中取名的。目前，寺

院還有茶山約20畝。

峨眉山導(dǎo)游詞13

過(guò)了九崗子，即步入金頂景區(qū)。金頂景區(qū)為峨眉山高山區(qū)，海拔—3099米，

覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣

候寒冷，四時(shí)如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢(mèng)鑒有詩(shī)云：“峨眉高，高

插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬(wàn)折，奇峰朵朵開(kāi)青蓮?！贝笥小皶?huì)當(dāng)凌絕

頂，一覽眾山小”之勢(shì)。

本區(qū)景點(diǎn)主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。

1、洗象池

從九崗子出發(fā)，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經(jīng)過(guò)鉆天坡。鉆天坡道

路陡險(xiǎn)，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險(xiǎn)有“鵓鴿鉆

天”之說(shuō)，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與

落葉闊葉混交林的過(guò)渡地帶。每到秋季，林相呈現(xiàn)紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，

另是一番美麗的景象。

由鉆天坡轉(zhuǎn)左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思

說(shuō)從九崗子越鉆天坡，見(jiàn)地勢(shì)開(kāi)朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可

是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯(cuò)歡喜”。

明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大

師擴(kuò)建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此，

必先浴象，以后即改名洗象。

進(jìn)入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，

笑口常開(kāi)。

彌勒佛后，即是韋馱站像。過(guò)彌勒殿即是大雄寶殿。

殿內(nèi)供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內(nèi)兩側(cè)為十八

羅漢。殿門這副聯(lián)語(yǔ)，就是對(duì)這里的贊頌：“妙相莊嚴(yán)花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳

翠香焚寶篆靄慈云?！?/p>

最后一殿為觀音殿，系近年新建。

洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬(wàn)籟俱

寂，清光無(wú)限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之

一。洗象池巖下，棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物――藏酋猴（俗稱短尾猴）。這

里周圍?？梢?jiàn)猴群出沒(méi)，進(jìn)入殿堂，見(jiàn)人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象

池的月臺(tái)上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你

無(wú)窮的樂(lè)趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬(wàn)記住！

洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。

2、雷洞坪

由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經(jīng)滑石溝即達(dá)原大乘寺舊址，大乘寺古

稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數(shù)十米有化城寺故址，相傳有姓施姓

王的二人來(lái)此，遇白猿獻(xiàn)果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度

僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，

可望梅止渴，過(guò)胡僧梯下坡轉(zhuǎn)左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。

由白云寺向左，陡上2里許，經(jīng)連望坡即到雷洞坪。

雷洞坪側(cè)舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風(fēng)雨暴

作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉(xiāng)民來(lái)這里求雨，往巖

下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺(jué)”二字。

雷洞坪，古名雷神殿，據(jù)載為漢時(shí)開(kāi)建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量

移基重建，同治年間，僧覺(jué)園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協(xié)再建。

一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞

亭”三字。

寺右懸?guī)r絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來(lái)劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟

道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。

從雷洞坪到接引殿一帶，可見(jiàn)名貴花木――杜鵑。初夏時(shí)節(jié)一樹千花，五彩

繽紛成片成林，耀眼奪目。據(jù)專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12

種，均為中國(guó)或峨眉山的特有種。我們眼前所見(jiàn)到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山

光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究

價(jià)值。為了加強(qiáng)保護(hù)，景區(qū)管理部門設(shè)置了面積為70公頃的杜鵑花保護(hù)區(qū)。

杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩(shī)道：“桫欏原是

佛前花，開(kāi)遍峨山燦若霞。不信佛身常住世，見(jiàn)花如見(jiàn)佛無(wú)差?！?/p>

其實(shí)桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。

3、接引殿

由雷洞坪到接引殿1。5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直

達(dá)；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。

接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治

年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向

游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動(dòng)，回成都勸說(shuō)總督李

卓捐金修復(fù)，由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火，現(xiàn)僅存一小廟。廟內(nèi)有接引

殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。

現(xiàn)在峨眉山佛教協(xié)會(huì)正在抓緊恢復(fù)此廟。

接引殿側(cè)，即為1988年新建的直達(dá)金頂?shù)目瓦\(yùn)索道。全長(zhǎng)1168米，它由海

拔1540米的接引殿直達(dá)海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云

縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國(guó)海拔最高、單跨最長(zhǎng)、坡度最

大、設(shè)備好、安全舒適的客運(yùn)索道之一。

4、太子坪

從接引殿沿登山路行，約3。5公里即到太子坪。

上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔

蘚天然長(zhǎng)成的“第一山”三個(gè)大字，隨陰睛變化，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)三字皆現(xiàn)，有

時(shí)只現(xiàn)一、二字，傳說(shuō)三字皆現(xiàn)，當(dāng)年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一

山兆瑞”。

上坡不遠(yuǎn)，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺(tái)。傳說(shuō)萬(wàn)歷皇帝的母親朝

山至此，見(jiàn)金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺(tái)”，

每當(dāng)朗月高照妝臺(tái)，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是

這里的一大景致。

太子坪原名萬(wàn)行庵，明代古智禪師開(kāi)建，清順治中聞達(dá)禪師重建。傳說(shuō)寺因

供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王

石”，傳說(shuō)是普賢坐像的化身。

太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。

由太子坪往上即達(dá)天門石，兩石對(duì)立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。

再上即達(dá)七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過(guò)了七天橋不遠(yuǎn)，即達(dá)金頂。

5、臥云庵

臥云庵為明嘉靖時(shí)性天和尚開(kāi)建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為

井絡(luò)泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據(jù)說(shuō)僧人為之誦經(jīng)后，泉水又流淌出

來(lái)。清代有位德堅(jiān)和尚曾寫有《井絡(luò)泉》一詩(shī)：

“蒙蒙雨潤(rùn)空山夕，浩浩泉聲走白石。流向人間大有功，從教萬(wàn)物沾膏澤。”

進(jìn)入山門，即觀音殿，步過(guò)觀音殿，即是玉佛殿。殿內(nèi)有玉佛一尊，高約1。

2米。

6、金頂華藏寺

金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主

要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨(dú)生草、延齡草、大葉柳

等古老珍稀植物。為保護(hù)好這一大片自然植被。景區(qū)管理部門建立了面積為400

公頃的冷杉及獨(dú)葉草、延齡草保護(hù)區(qū)。

這里是個(gè)較大的建筑群，過(guò)去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂（金殿）、光相寺、

祖殿……等。

最早的建筑傳為東漢時(shí)的普光殿，唐、宋時(shí)改為光相寺，明洪武時(shí)寶曇和尚

重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時(shí)別傳和尚創(chuàng)建。金頂金殿為明萬(wàn)歷年間

妙峰禪師創(chuàng)建的銅殿，萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂?shù)牡妹?，?/p>

________于“金殿”。據(jù)有關(guān)資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，

深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列

萬(wàn)尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當(dāng)早晨朝陽(yáng)照射

山頂時(shí)，金殿迎著陽(yáng)光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”?？?/p>

惜在清代道光年間，一次大火，燒坍了金殿，留存下來(lái)的只有一通銅碑，一面是

王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并

集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現(xiàn)存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存

在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見(jiàn)當(dāng)年金殿是何等的輝煌壯觀。

銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸

失火，整個(gè)華藏寺再次化為灰燼。1986年，國(guó)家撥款260萬(wàn)元，重建華藏寺，

1990年9月11日落成。

現(xiàn)今華藏寺比原先華藏寺規(guī)模大，建筑質(zhì)量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇

軒昂，高聳入云。

寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題。

第一殿為彌勒殿，殿內(nèi)供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對(duì)聯(lián)一副：

“華藏尊嚴(yán)普賢行愿；峨眉聳翠伯仲昆侖。”

彌勒像側(cè)，即為原金殿銅碑。

第二殿是大雄寶殿。

殿內(nèi)供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一

尊，皆為1972年金頂火災(zāi)劫后遺物。

第三殿是普賢殿。

殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權(quán)的書法。

殿內(nèi)供普賢像一尊。

殿外臺(tái)基上，豎有四通大石碑：

一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩(shī)：

“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。

至人大愿恒無(wú)盡，游子歸心志必酬。華藏莊嚴(yán)恢凈土，天龍萬(wàn)稷護(hù)金甌?！?/p>

一刻中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》

詩(shī)：

“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。無(wú)盡重重華藏界，層層不二法門開(kāi)。”

一刻當(dāng)代著名佛教學(xué)者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩(shī)：

“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。無(wú)盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”

一刻中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：

“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明?！?/p>

“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平?！?/p>

站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川；南

面岷山萬(wàn)重，若隱若現(xiàn)；西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀；北面，青城、玉壘、或

拱或揖。蘇東坡詩(shī)中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠(yuǎn)眺四方的壯闊情

景描寫得多么真切?。?/p>

每年十月這里便開(kāi)始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一

片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別

有一番情趣。

請(qǐng)注意，前面就是“舍身巖”。萬(wàn)丈深淵，失腳下去定會(huì)粉身碎骨。不過(guò)這

里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術(shù)”，峨眉武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與少林、武

當(dāng)并列為中華武術(shù)三大流派。過(guò)去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來(lái)

的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊！

好了，請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)，給你們介紹金頂四大奇觀：

7、日出

早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊的灰色云

層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫，

縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，

紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅色

的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛

地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂

上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣

襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。

8、云海

峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，

浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息

萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”；時(shí)而簇?fù)?/p>

如山，稱作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱作“云

洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。

金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹名?！岸?/p>

羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

9、佛光

佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又

稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光

朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，

舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙

影，故又名：“攝身光”。

佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的，稱“水光”，

大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜

移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往

依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即

早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。

10、圣燈

峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，

漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星

星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱

作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?！?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲，有人說(shuō)

是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫下《峨

眉圣燈》一首：

“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧?！?/p>

先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但

愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一

路順風(fēng)。

峨眉山導(dǎo)游詞14

“峨眉天下秀，青城處處幽?！辈恢来蠹也鲁鰜?lái)了嗎？知道我們今天將要

去哪里嗎？對(duì)了，今天我們將要去游覽峨眉山。

峨眉山位于四川省的峨眉市，它因?yàn)樽约禾赜械男沱惵劽煜?。很多文人?/p>

客都對(duì)它暫不巨口。唐代詩(shī)人元稹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“錦江滑膩天下秀”，南宋詩(shī)人范

成大說(shuō)過(guò)：“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友來(lái)到這里游覽，真的是不虛此行。

大家現(xiàn)在來(lái)到的就是峨眉山。你可以看見(jiàn)四周一片蔥綠，感受到從山谷流淌

出來(lái)的風(fēng)，淡淡的，輕飄飄的。風(fēng)飄過(guò)茂密的森林，發(fā)出了“瀟瀟”的聲音，有

點(diǎn)像海岸邊的潮聲。

向前走，大家是不是聽(tīng)到了“嘩嘩嘩”的聲音？你們睜大眼睛仔細(xì)看，那是

一條清水石澗，泉水碰到了石頭上面，發(fā)出了“嘩嘩嘩”的聲音。陽(yáng)光被岸邊高

大的樹木擋住了，水都變成了淡淡的綠色。

前面就是著名景點(diǎn)“一線天”，我們抬起頭，可以看到高高的山就像是被一

把鋒利的斧子劈成了兩半，變成了懸崖絕壁。如果我們站在上面，一定會(huì)有目眩

心驚的感覺(jué)。

今天大家很幸運(yùn)，看到了峨眉山的猴子。猴子的調(diào)皮都出了名的。在這里還

發(fā)生過(guò)這么一件有趣的事情：一個(gè)調(diào)皮的猴子看見(jiàn)游客拍照感覺(jué)很有意思，趁著

這位游客不注意，一下子將他的相機(jī)搶跑了，最后把相機(jī)掛在了樹枝上，真的是

讓人哭笑不得。

你看這些猴子在樹上面你追我趕，你跑我跳，一分鐘也閑不住。它們?cè)跇渖?/p>

真的是來(lái)去自如，輕松愉快。

好了，今天我們的峨眉山之游就到此結(jié)束了。大家現(xiàn)在自由活動(dòng)三十分鐘。

三十分鐘之后到停車場(chǎng)的大巴集合，我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn)。

峨眉山導(dǎo)游詞15

古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶、溫

帶及亞寒帶氣候，有“一山有四季，十里不同天”的說(shuō)法，山頂與山腳的平均溫

差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國(guó)，又

是珍禽異獸的樂(lè)園。因此峨眉山又有“天然動(dòng)物樂(lè)園”、“植物王國(guó)”之稱。景

區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價(jià)值的有1600

多種，200多科，如天麻、峨?yún)?、川貝、黃蓮等。特有種屬中尚有距今1億多年

到7千萬(wàn)年的孑遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界

著名的花卉杜鵑、報(bào)春、蘭花就有50多種。這些植物不僅給峨眉山披上了一件

絢麗的外衣，而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂(lè)園，在這山上有2300多種

野生動(dòng)物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、

環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物，它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣，

非常的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米，體長(zhǎng)80—100厘米，在

地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。它分布在海拔500—1200

米的中山區(qū)，每到寒冬季節(jié)，能鉆到深達(dá)1—2米的土層中避冬御寒，當(dāng)?shù)厝朔Q

它為“透山龍”。

峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國(guó)最大的，分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶。

由于它們見(jiàn)人不驚，與人同樂(lè)，與人相親，便成為了山中獨(dú)具特色的“活景觀”。

峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，學(xué)名藏獼猴，由于它們長(zhǎng)期生活在佛教名山，

故稱“猴居士”。全山幾百只猴子，它們各有自已的“陣地”，各有自已的“大

王”。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系，每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”，于是就是了文

明猴、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分。不過(guò)俗話說(shuō)“山中無(wú)老虎，猴子稱霸王”，它是山

中一霸，為了大家的安全，我還是提醒大家“遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，到時(shí)候誰(shuí)玩

誰(shuí)都很難說(shuō)的。

但峨眉山上的猴子只怕一種人，那就是峨眉山的僧人，它知道僧人的武術(shù)相

當(dāng)歷害，那可不是一般人惹得起的。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精

華。

峨眉武術(shù)名揚(yáng)天下。在唐宋的時(shí)候，峨眉山中部分僧道在運(yùn)糧、背柴、挑水

等勞動(dòng)過(guò)程中，經(jīng)常在陡險(xiǎn)曲折的山道中行走，練成了強(qiáng)健的身體，也養(yǎng)成了好

動(dòng)的習(xí)慣。經(jīng)課之余，練拳踢腿，使槍弄棒，無(wú)形之中形成一種風(fēng)氣。由于他們

平日里參禪打坐，俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ)。僧道之間，切磋武技，取長(zhǎng)補(bǔ)短，模仿

山猿動(dòng)作，自創(chuàng)新路，時(shí)間一久，就練出了一種獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格。這便是峨眉派

武術(shù)的來(lái)歷。南宋峨眉山武僧德源長(zhǎng)老集山中僧道武技之所長(zhǎng)，結(jié)合自身體驗(yàn)，

進(jìn)行總結(jié)，編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書。自此，峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論

和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在武林中自成體系，被稱為峨眉派武術(shù)。