趙匡胤黃袍加身

兩首最具霸氣的詠月詩，一首兩位帝王合作完成，一首落魄書

生寫就

老沙侃文化

發布時間:18-09-2417:32中小學教師

自古以來，月亮就是美好的象征，望月懷遠，對月抒懷，見月思

人，已經成為騷人墨客的傳統。早在三千多年前的《詩經》中，描寫

月光下美麗女子的《月出》一詩，寫得迷離徜恍，極具詩情畫意，讀

之令人如癡如醉。望月懷人的迷離意境和傷感情調一經《月出》開端，

后世的同類之作便源源不斷。而當中秋賞月成為節日習俗之后，月亮

更是與文學、與詩人結下了不解之緣。

幾千年來，文學家們給我們留下了難以數計的詠月詩詞，其中膾

炙人口、流傳千古的名篇名句俯拾皆是。最為人稱道的比如張九齡的

《望月懷遠》，其首二句“海上生明月，天涯共此時”，讓多少人玩

味不已，讓多少人魂牽夢繞；蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》，“但

愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望，成為了普天之下人們的共同心

聲；王建的《十五夜望月寄杜郎中》，“今夜月明人盡望，不知秋思

落誰家”，用一種疑問的委婉語氣道出了綿綿的秋思，令人感到深沉

蘊藉；張若虛的《春江花月夜》更是以月為主體，以江為場景，描繪

了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人

的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現了一種迥絕的宇宙意

識，創造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界……古代文人關于“月”的名

篇不謂不多矣，然而，這些詩作有一個共同特征，都是抒寫文人的兒

女情長，纏綿旖旎有余，雄渾豪氣不足。而古代一位帝王的詠月詩作

卻別開生面，大氣磅礴，完全是另一番境界，令人耳目一新。這位帝

王就是大宋的開國皇帝趙匡胤。

但愿人長久，千里共嬋娟

帝王寫詩非自趙匡胤開始，劉邦、李世民等都有傳世之作。詩寫

得最好的也不會是趙匡胤，至少劉邦的《大風歌》要出名得多。但說

到“詠月”詩，可能就非說趙匡胤不可了。但很遺憾，趙匡胤的這首

“詠月”詩卻只有“半首”。

據說趙匡胤一生只寫過一首半詩，其中一首是“詠日”詩。據

《庚溪詩話》記載，趙匡胤黃袍加身之前，有一天晚上和一幫弟兄在

靈山寺聚會，眾人觥籌交錯，興致很高，不知不覺已經天亮。當朝日

升起時，金色的光芒灑向大地，讓人頓時心生萬丈豪情。面對此情，

趙匡胤隨口吟出了一首“詠日詩”。

詠初日

趙匡胤

太陽初出光赫赫，千山萬山如火發。

一輪頃刻上天衢，逐退群星逐退月。

趙匡胤是行伍出身，只是粗通文墨，因此寫出的這首詩不是很工

整，平仄韻律也不甚講究，但是任何人都可以看出，這首詩立意不凡，

具有氣吞山河、一統天下的帝王之志。這首詩詩意質樸而又粗獷，境

界開闊而又壯觀。氣勢磅礴，寓意深刻，形象生動，是一篇比較成功

的述志之作。

北宋初期，南方的南唐諸君、群臣等都擅長詩詞，他們也常常以

此為自豪，而瞧不起北方宋朝的君臣，認為宋人不過是只會耍槍弄棒

的粗魯武夫而已。在與宋朝的接觸中，往往想以口舌之辯難倒對方，

以求得外交上的勝利。當宋軍圍困金陵時，南唐派才士徐鉉與宋軍談

判，目的是想以口舌解圍。徐鉉學識淵博，談鋒甚健。他見到趙匡胤

時，極力夸耀南唐國主李煜的才藝，并說其《秋月》詩天下聞名。趙

匡胤聽后大笑道：“這是寒士的詩，我是不念這樣的詩的。”徐鉉不

服，請趙匡胤也作一首詩給他看看。這時，文武百官驚懼相視，趙匡

胤卻從容吟道：“未離海底千山墨，才到中天萬國明”。徐鉉聽完大

驚，“殿上稱壽”。

才到中天萬國明

這首詩和《詠初日》詩一樣，也是趙匡胤的言志述懷之作，顯示

了他意欲開創基業的抱負與氣象。宋人陳巖肖評價這兩句詩說：“大

哉言乎，撥亂反正之心見于此詩矣。”（《庚溪詩話》）只可惜，這

首詩只完成了這兩句，雖說趙匡胤只完成了半首詩。但是，在當時卻

成為了碾壓歷代文人詩作的詠月名篇。據說后世無人敢續作，直到明

朝，朱元璋才把這首詩續作完成。

詠月詩

未離海底千山墨，才到中天萬國明。

朗朗浩浩照長夜，掩盡微微無數星。

滔滔宏愿因之起，挺軀來濟蒼生靈。

恒持此志成永志，百戰問鼎開太平。

而兩位帝王合作完成的這首《詠月詩》，更具豪氣與霸氣，從此

無人能夠超越。

除了兩位帝王合作的這首詩外，曹雪芹在《紅樓夢》中借賈雨村

之筆寫出的《對月寓懷》也頗具霸氣：

人間萬姓仰頭看

對月寓懷

時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。

這首詩的前兩句并無特色，后兩句卻透出氣象不凡，抱負不淺。

他一旦有出頭之日，就要使“人間萬姓仰頭看”，由此可以看出這個

落魄的窮書生野心之大，雖然他名利心夠大，其志向卻是一般人所不

及的。