紫藤蘿圖片

人教版初中語文優秀教案

人教版初中語文優秀教案（精選篇1）

教學目標：

1、撇開思維方式。把握*的巧妙與曲折。

2、各種形式的閱讀,感覺*語言的詩意美。

3、了解作者及寫作背景，了解*的主題.

4、了解“梨花”的精神。

教學重難點：

教學的重點是了解了解梨花的精神。

教學難點：

閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標題。

教學活動設計：

一、課堂導入：

(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的*還有梨花

林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質。這篇*就是今天我們要學

習的的《驛路梨花》。

二、正課：

(一)曲折的情節

1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。

結合課前預習快速進行。

2、把握敘事角度,試圖總結整個故事。

例如：

(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避

風擋雨，搬到山上撿梨…

(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。

3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?

(1)學生思考;

(2)小組討論;

(3)全班交流。

引導學生掌握*的構思巧妙的寫作方法。

(二)賞析品味

1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標記它們或寫出

你自己的閱讀感受。

教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。

(1)同桌交流

(2)小組討論

(3)教師引導學生對各組的代表進行點評

教師適當點撥：這篇*里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

(1)指名學生讀;

(2)教師配音范讀;

(3)生配音讀。

(三)寫作背景

1、簡要介紹學生對作者的理解。

學生在課前結合課文并聯系作者的共同知識。

2、教師補充作者的生活經歷和寫作背景。

展示背景材料，引導學生結合背景理解彭荊風的作品。

彭荊風由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學徒、校對員、記者、副編、

文學團體“木葉文藝俱樂部”。他經歷了很多苦難，但他堅信自己已經成為一個

非常有影響力的作家。“__”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。

在經歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的

善與美。正如他自己所寫的：在經歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當我真誠

地面對云南邊疆的純樸的少數民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達了我對過去

的想法!我只想發現和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

3、學生聯系課文再談對作者和*中一系列人物所彰顯的傳統美德。

(四)思考理解

1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。

2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

3、讀寫結合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。

人教版初中語文優秀教案（精選篇2）

一、教學目標

1、熟練認寫"瀑布""迸濺"等十個詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。

2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點，體會作者情感。

3、學習紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強的精神。

二、教學重難點

教學重點：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。

教學難點：結合寫作背景體會作者情感的變化。

三、教學方法

朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。

四、教學過程

(一)創設情境，導入新課

教師出示圖片提問學生導入：同學們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從

中看到些什么，又想到些什么呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨

著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學們描述得很

準確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動的瀑布一樣，所以作家宗

璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤

蘿又是什么樣子呢。

(二)初讀課文，整體感知

1、學生大聲自由朗讀全文，圈點勾畫出不認識的生字詞，與同桌分工合作，

解決，稍后全班進行分享交流。

明確：

"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""

挑眉""高挑"。

仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國古代神

話中認為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，

讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區分。

2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又

給你留下了什么樣的印象?(師生問答/自由發言)

明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

(三)深入研讀，重點感悟

1、請同學自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，

教師適時進行引導、總結。

明確：

"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空

中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，

在不停地生長"。(前一句運用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，

這里請同學再次觀看紫藤蘿照片;后一句運用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿

蓬勃旺盛的生命力，生動形象而富有感染力，這里運用朗讀教學，指點學生朗讀)

"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕

地籠罩著我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了

顏色，突出了其香氣的夢幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運用

朗讀教學，指點學生朗讀)

學生再次朗讀同學們分享的這些句子，加深對詞句的理解。

2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的

一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問答)

明確："稀落""伶仃"。

同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說花和生活

腐化有關系呢?教師引導學生注意一下*的寫作時間，推算一下十年前是什么時

候。(師生問答)

明確：十年前也就是1972年(正處__時期)。

教師給同學補充__時期的歷史時代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

明確：__時期，如果一個人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動，經常

侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產階級"趣味，不符合無產階級樸素的

作風，就要進行批斗，所以作者在這里說花和生活腐化有關系;1982年，當作者

寫這篇*時，她的弟弟正身患絕癥。

3、學生結合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花

的時候還想到了什么?又發出了怎樣的感慨呢?

明確：在回憶花的時候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤

蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長

河是無止境的。"

4、那這句話該如何理解呢?學生結合閱讀經驗和自身經歷自由發言，談一談

對這句話的理解，然后教師小結。

明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現在紫藤蘿的茂盛，在寫花的

經歷的同時，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過后，人也

慢慢從中恢復了過來，因此，不幸終究是暫時的，而生命的長河卻是無止境的，

無論經歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發。

教師小結：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物

及人，這樣的寫作手法叫什么?同學們回憶一下我們上一單元剛學的《愛蓮說》。

(聯系前后知識，師生問答)

明確：托物言志。

(四)拓展延伸

1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學們現在知道是為什么了嗎?(師

生問答)

明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

2、作者在結尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步

"，作者為什么加快了腳步?對此你有什么看法?(學生自由發言)

明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發，獲得了力量，覺得人要珍

惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長，不管遭遇

了什么，都應始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

最后，學生帶著情感再次自由朗讀全文。

(五)小結作業

小結：這節課我們學習了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，

紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者

看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出

來，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經歷了什么，都要勇敢活下

去。

作業：相信同學們通過這一節課的學習對生命也有了新的感悟，課下寫一段

你對生命的感悟，可借鑒這篇*的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節課

進行交流。

人教版初中語文優秀教案（精選篇3）

教學目的

1、學習古人高潔的品格和情操。

2、掌握一些文言詞語。

3、理解短文的主要內容。

教學重點：

(1)朗讀、背誦文言課文。

(2)疏通文言語句，分析*內容。

教學難點：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)學習托物言志的寫法。

教學時間：

二課時。

教學過程：

第一課時：

《陋室銘》(劉禹錫)

一、檢查預習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導入

1、作家作品簡介

*選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩人，哲學家。字夢得，

洛陽人。曾中進士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和

藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉

賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

2、關于“銘”

銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文

體。這種文體一般都是用韻的。

三、正課

1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別

讀、集體凌等。

2、請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：

品德高尚。苔痕上階綠：長到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學的人。往

來無白丁：指沒有什么學問的人。無絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂器，這里借

代奏樂的.聲音。無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨

之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢?

3、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭

手法?在文中起什么作用?

運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

4、提問:“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是

什么?

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加

強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一

層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?

寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。

6、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?

寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7、提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句

寫什么?

寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具

有古代名賢的志趣和抱負。

9、提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子

居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡

陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文

“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”

的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧

樂道的情趣。

四、小結

*是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、

韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。*是作者用來自述其志的。通過對

居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂

道的情趣。

第二課時：

《愛蓮說》(周敦頤)

一、檢查預習

朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

二、導人

1、作家作品簡介

*選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，

宋代哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學，峰下有溪，

也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人。著有《周元公集》。

《愛蓮說》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時寫的。此間，他曾親率屬下在郡

府署一側挖地種蓮，名曰“愛蓮池”。

2、題解

“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

三、正課

1、朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正

確、流利、有感情。

2、學生翻譯課文，補充課文注釋：

“水陸軍木之花”之：結構助詞，相當于現代漢語"的"。

“可愛者甚蕃”者：結構助詞，與前面詞“可愛”構成名詞性結構。相當“可

愛的(花)”。

“晉陶淵明獨愛菊”獨：唯獨。“世人甚愛牡丹”甚：很”

“予獨愛蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不

譯：而：連詞，表轉折，卻。

“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉折，卻。“中通外直”：(莖)中間通透，

外形筆直。

“香遠益清”：香氣遠播，越發清香。益：更加。

“可遠觀而不可褻玩焉”而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。

“予謂菊”謂：認為。

“花之隱逸者也”之：結構助詞，的。“陶后鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)

3、請再次朗讀課文。

4、提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有

什么作用?

喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯

和反襯，含蓄而突出地表達了*的主旨。

5、提問：*用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛

蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

6、提問：“我”愛蓮花什么呢?

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，

可遠觀而不可褻玩焉。

7、提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。

(1)生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸;

(2)體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。遠益

清”的芳香;

(3)風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，

是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

8、提問：*第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

9、提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?

愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統

治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍

容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的

世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、

潔身自好的操守和感情。

四、小結

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自

好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己

對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突

出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達思想感情。句式駢散交

錯運用，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。

人教版初中語文優秀教案（精選篇4）

教學目標：

1、景物描寫

2、了解對比手法

教學過程：

一、復習檢查：

1、在故鄉，“我”見到了許多人，其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物又

以寫誰為主?

2、作品通過閏土、楊二嫂兩個人物前后的變化，揭示了什么問題?

二、示標

三、新授：

1、魯迅對“故鄉”景物的描寫共有哪幾次?

⑴“我”回到故鄉時見到的“蕭索的荒村”;——開頭(現在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結尾(未來)

2、蕭索的荒村：(討論)

①一般地說，冬天的景象如何?“深冬”呢?

②“天氣又陰晦了”的“又”是什么意思?

③為什么寫冷風發出嗚嗚的響聲?

④“蒼黃”的“蒼”照應了前文的哪一個詞?

⑤“深冬”“陰晦”“嗚嗚”“蒼黃”各是寫什么?這些背景給人一種什么

感覺?

⑥“遠近橫著幾個蕭索的荒村”一句中，哪兩個詞是說明“蕭索”的?它們

各是什么意思?

⑦“我”為什么會產生“悲涼”的心情?

⑧作者要反映的僅僅是“幾個”荒村嗎?

3、神異的圖畫：(討論)

①故鄉近三十年前后有什么差異?

“深藍的天空”、“金黃的圓月”、“碧綠”的“沙地”;

“深冬”、“陰晦”、“冷風”、“蒼黃”、“蕭縈的荒村”、“沒有一些

活氣”。

②“天空”“圓月”“沙地”“西瓜”，“深藍”“金黃”“碧綠”，從所

寫景物和色彩看，這幅圖畫給人什么感覺?

③上一段說“沒有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”“銀圈”“捏”

“刺”又給人什么感覺呢?

④“我”兒時的故鄉只是一個一般的村莊，兒時的閏土也只是一個普通的農

村少年，作者為什么要寫得這么美呢?

4、朦朧中的想象

①作者寫了“蕭索的荒村”、“神異的圖畫”，為什么結尾還要寫“朦朧中”

的想象?而且基本上是“神異的圖畫”的重復?難道二十多年前的“故鄉”就是美

好的天堂?

這是為了反映“我”對現實的故鄉的不滿，希望能改變現實，有一個光明的

世界，也就是文中所說的“希望”。這不是簡單的重復，而是進一步深化了小說

的主題。

②怎樣實現自己的理想?(體會結句的含義)

有沒有希望，取決于自己的努力。只要努力奮斗，希望一定能夠實現。

5、齊讀三處有關景物描寫的部分。

6、作品對景物的描寫在寫作上對我們有什么啟示?

寫景要配合人物，要為表現主題思想服務，不能為寫景而寫景。

四、作文片斷訓練：景物描寫

第三課時

教學目標：

1、以“我”回故鄉的活動為線索安排情節

2、對比手法突出中心

3、準確生動的語言

教學過程：

一、主題：

小說以“我”回故鄉的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥

革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的

現實;揭示了封建傳統觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;

表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈愿望。

二、寫作特點：

1、以“我”回故鄉的活動為線索安排情節。按“我”“回故鄉——在故鄉

——離故鄉”的順序，把所見、所聞、所感、所憶的各種材料組織起來。

2、通過景物描寫為人物活動提供背景，為表達中心意思服務。

⑴“我”回到故鄉時見到的“蕭索的荒村”;——開頭(現在)

⑵“我”回憶起的“神異的圖畫”;——中間(過去)

⑶“我”“在朦朧中”想象到的圖景。——結尾(未來)

3、通過肖像、語言、神情、動作的描寫刻畫鮮明的人物形象。

閏土：政治上受迫害、經濟上受剝削、精神上受毒害的貧苦農民的形象

楊二嫂：既被侮辱、被損害，又深受私有觀念支配的村鎮小市民的形象

“我”：同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分

子的形象。

4、語言準確、生動，富有個性化。

三、課堂練習

(一)填空：

1、《故鄉》體裁是，選自《》，作者是，原名，是我國偉大的家、家、

家。

2、在故鄉，“我”見到了許多人，其中著重寫了和兩個人物，運用的手

法突出了他們二十多年前后的變化。

3、建設有中國特色的社會主義，沒有現成模式可循，只有上下齊心，勇于

實踐，努力探索，方能成功。用《故鄉》一文中的話來形容就是。

(二)閱讀“他站住了，臉上現出……我也說不出話”

1、選文中的“他”是指，“我”是指。

2、選文分別從、、等三方面對“他”作了描寫。

3、“老爺”這一稱呼寫出了在“他”心目中兩人之間的變化，發生這種變

化的原因是()

A生活經驗豐富了B精神變麻木了

C出于禮節的需要D社會地位懸殊增大了

4、“厚障壁”比喻()

A外貌的巨大差異。

B經濟狀況的巨大差異。

C久別重逢的陌生感。

D人與人之間的隔膜。

5、“似乎”一詞能否去掉?為什么?

6、“我也說不出話”表達出“我”此時此刻的感情是()

A無可奈何

B難堪、惱怒

C震驚、悲哀

D興奮、歡喜

三、閱讀“我問問他的景況……可以聽他自己去揀擇。”

1、“臉上雖然刻著許多皺紋”中的“刻”字理解不正確的一項是()

A“刻”字扣“全然不動”和“石像”，描繪了閏土麻木的表情。

B“刻”字揭示了閏土內心的苦悶。

C“刻”字是閏土飽經生活磨難的寫照。

D“刻”字表現出閏土自愧不如的呆滯。

2、閏土的性格特點是()

A辛苦麻木

B呆滯麻木

C勤勞呆板

D怯懦無情

3、填空：

從選文最后一段中找出與以下語句相呼應的詞語。

①第六個孩子也會幫忙了

②總是吃不夠

③不太平

④什么地方都要錢

4、以上這些內容在文中起什么作用?

(四)、閱讀《故鄉》最后三段：

1、第一段中三個“辛苦”的含義各不相同分別是：①;②;③。

2、第一段中“我們”是指，“他們”是指，“別人”是指。

3、第一段中“知道我在走我的路”的意思是：。

4、第一段中“我們的后輩還是一氣”中“一氣”的意思是。

5、文中說“他們應該有新的生活”是指什么樣的生活?

6、第一段中最后一句中的兩個“生活”的詞性分別是詞、詞。

7、第二段中“手制的偶像”的含義是()

A親手用木頭或泥土做成的神像。

B比喻讓下一代過上美好生活的愿望。

C比喻沒有壓迫和剝削的美好未來。

D比喻聊以自慰的不切實際的幻想。

8、“朦朧”中再現月下瓜地有什么作用?

9、“這正如地上的路，……也便成了路。”深刻含義是()

A地上的路，無所謂有，也無所謂無，有人走，就有路，沒有人就沒有路

B希望的有無如同地上的路，努力去實踐就有希望，不去實踐就沒有希望

C地上的路是一代代人走出來的，后人要沿著前人走過的路繼續走下去。

D路是人走出來的，每個人都要走出一條自己的人生之路。

10、文中“我想：……”這段話表達了魯迅怎樣的思想感情?()

A對未來道路迷茫的悵惘。B對見到光明前途的喜悅。

C對踏出希望之路的信心。D對美好前景的熱切向往。

11、“現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?”一句所用的修辭手

法有

人教版初中語文優秀教案（精選篇5）

◆知識與能力

1.準確認讀文中的詞語，明了詞語含義。

2.休會*雅致雋永的環境描寫，掌握比喻、擬人等修辭手法的作用。

3.分析文中人物形象，提高學生的寫作能力。

4.感知文中景隨情移的寫作手法。

◆過程與方法

1.學生預習，教師講解，輔導完成課堂練習。

2.討論法、問答法、點撥法、比較法。

◆情感態度價值觀

1.培養學生的愛國熱情，使其認識到革命的勝利來之不易，中國人民是英雄

的人民，是不可征服的。

2.引導學生體會并學習主人公自尊、自信、勇敢的美好品質。

重點難點疑點剖析

◆重點

1.景物描寫在作品中所起的作用。

2.帶領學生體會作者運用多種修辭手法，形成的別具特色的景物描寫。

3.整體感知主人公的性格特征。

◆難點

1.景隨情移，情景相生的描寫手法。

2.人物性格的探討研究。

◆疑點

這篇小說怎樣渲染了老英雄的傳奇色彩?

教學準備

◆教師準備

1.對作者孫犁及白洋淀的情況應有詳細了解。

2.復印該篇*作者孫犁的另一名篇《荷花淀》。

◆學生準備

1.瀏覽有關白洋淀的資料，形成對該地區的基本認識。

2.預習課文，準確認讀“讀一讀，寫一寫”中的字詞和課文下注詞語，并掌

握它們的意思。

第1課時教學流程設計

教學步驟

(第1課時)

一、突出主人公神秘感，激發學生興趣，導入課文(約______分鐘)

二、整體感知課文，了解故事情節，梳理*思路(約_______分鐘)

三、分析文中獨具特色的景物描寫(約________分鐘)

板書設計

第2課時教學流程設計

教學步驟

(第2課時)

一、整體感知主人公的英雄性格(約________分鐘)

二、人物性格難點研究(約________分鐘)

三、指導完成練習(約________分鐘)

板書設計

2.疑難字詞：

退卻編算掛花颯颯丟人現眼張皇失措

練習設計

1.分析下列景物描寫的語句，掌握其寫法及在文中所起作用。

(1)夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星

星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動

和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往

上鉆，目標好像就是天上。

(2)月明風清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘

里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。

(3)彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。

(4)月亮落了，半夜以后的葦塘，有些颯颯的風響。

(5)第二天，中午的時候，非常悶熱。一輪紅日當天，水面上浮著一層煙氣。

(6)水淀里沒有一個人影，只有一團白綢子樣的水鳥，也躲開鬼子往北飛去，

落到大荷葉下面歇涼去了。

(7)這里的水卻是鏡子一樣平，藍天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。

(8)在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風飄展。

輔導練習提示：景物描寫分析從兩個方面著手：一是體會作者優美的語句(包

括一些修辭手法的運用)，二是指出該景物描寫在文中所起作用。

2.拿該文與孫犁的另一名篇《荷花淀》進行比較閱讀，體會“荷花淀派”的

寫作風格。

輔導練習提示：將《荷花淀》的復印件發給學生，對“荷花淀派”稍作介紹

后，讓學生自己閱讀感受，不必作過多講解。

教法探討

1.傳奇色彩是這個英雄故事的特色，不管是揣摩寫作還是理解內容，都要抓

住這一特點。教師可以以“傳奇”為切入點來設計導語，激發學生學習興趣。

2.這篇課文情節比較簡單，因而不必在上面下很多功夫，教師應引導學生重

點分析小說中的人物形象和景物描寫，一來可以提升學生的寫作能力，二來可以

培養學生自尊自信，勇敢向上的優秀品質。

參考資料

孫犁，現代小說家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。他的

《白洋淀紀事》為解放前及解放初期的創作集結而成，是作者最負盛名的一部小

說與散文合集，也最能代表其創作風格。它反映了抗日戰爭、解放戰爭和中華人

民共和國成立初期，冀中平原和冀西山區一帶人民在中國共產黨的領導下進行戰

爭、土地改革、勞動生產、互助合作以及移風易俗的生活情景。作品從多方面勾

勒了時代和社會的歷史風俗畫面，其筆調明麗流暢，文風秀雅、雋永，人物形象

鮮明，引起了強烈的反響。其中《荷花淀》等作品，已成為廣泛流傳的名篇，文

藝界甚至把它當作現代文學的一種風格流派的標貼，視其為“荷花淀派”的主要

代表作。

蠟燭?教學設計

教學內容

教科書20頁～28頁。

◆課時安排

1課時。

教學目標

◆知識與能力

1.學會用細節描寫展示人物內心世界。

2.把握作者感人致深的寫作手法。

3.通過揣摩語句，提高寫作能力。

◆過程與方法

1.以學生自學為主，教師輔導為輔。

2.討論法、問答法、點撥法。

◆情感態度價值觀

感受各國人民在反法西斯戰爭中用血肉凝結的情誼，體會主人公對深厚

的愛，培養學生的道德情操。

重點難點疑點剖析

◆重點

1.分析作者寫作手法感人的原因。

2.體會主人公對戰士深厚的情誼。

3.揣摩語句，體會其意蘊。

◆難點

作者的寫作手法之所以感人的原因。

◆疑點

文中的外貌及動作描寫是如何揭示人物心理的。

教學準備

◆教師準備

閱相關資料，了解南斯拉夫解放戰爭的史實。

◆學生準備

預習課文，借助工具書掌握文中疑難詞語。

考試初中語文教學設計模板

人教版初中語文優秀教案（精選篇6）

一、教學目標

1.掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”

的用法。

2.理解*寫景抒情、對比出旨的特點。

3.領會文中警句的思想光彩。

二、難點、重點分析

《岳陽樓記》難句解析：

①越明年，|②政通||③人和，|4百廢具興。

分析：(1)這句的基本結構是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。

(2)“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，

這是《說文》的本義;《廣雅?釋估》也說“越，渡也。”二、“越”作“及”講，

這是王引之《經傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書?召浩》：

‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越

六日乙未”這種類型的結構共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法

似乎都能言之成理。但是根據《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去

秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷

六年開始修岳陽樓的，應當以第一種說法為妥。

譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”

2.覽物之情，得無異乎?

分析：“得無……乎?”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調肯定謂

語所表達的意思;二、相當于“大概”，也是肯定謂語;三、向否定事實方向推測，

相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個

詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能

夠沒有不同嗎?否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個

強有力的發問，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情;“春

和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲

食得無衰乎?”(《觸菩說趙太后》)等于“平時飲食能夠不衰退嗎?”“妾得無隨

坐乎?”(《史記?廉頗商相如列傳》)等于：“我能夠不株連受罪嗎?”跟“得無”

相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁

仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異(不同)——無

異(同)——得無異乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得

無異乎?”是委婉的發問，具有精湛的修辭技巧。

3.至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……

分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春

和景明——像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為

兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根

是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：

“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韓非子?

解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退

讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調之徒，此盜蹌居民間者耳。”(《史記?

游俠列傳》)“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”

(《晉書?賀循傳》)“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。(請參閱《現

代漢語虛詞的構成方式》，見《語文知識》1957年第6期。)論述某種情況或某

件事情的時候，把話題轉到跟論述有關的其他方面去而又略帶假設因素的，就用

“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”

這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。

譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”

4.①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。

分析：(1)這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。

(2)“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”

的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”

譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”

5而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……

分析：(1)“而或”其實是兩個詞，“而”表順接;“或”作“有時”講，相

同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發，或食餟脯……”(白居易《與元九

書》)

(2)“一空”、“千里”都是數量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏

正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。

(3)“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮

光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一

陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，

下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應當接“沉

影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。

譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把

微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，

譯文或可也是對偶句。

6①居廟堂之高|②則憂其民。

分析：(l)假設復句。主語“古仁人”都因承前省。

(2)“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟;“堂”，殿堂;“廟堂”指“朝

廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰

相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”

(《中國語文》1983年第1期第60頁)。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰

相或副相這樣的高位”;但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”

的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”(《漢書?

梅福傳》)這“廟堂”是指_乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居

廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內。

譯文：“處在朝廷的高位，就關懷他的百姓。”

7①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎

分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134

頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”(《左

傳?襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄

用的鼎前面”。現在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、

“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城

郭”(《孔雀東南飛》)，“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，

后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語

是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字

來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增

字解句，這并不足取。

譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”

8.①微斯人，|②吾誰與歸?

分析：《文言文的語言分析》(張拱貴、黃岳洲著)說“誰與歸”就是“與誰

歸”，把“與”看成介詞，這是根據一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是

動詞，作“結交”或“稱許”講，《廣雅?釋估》：“與，許也。”《論語?微子》：

“吾非斯人之徒與而誰與?”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓

語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰(的寓居)的地方

去呢?”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”(《戰國策?

齊策》)但是，語言是發展的，詞性也在發展，“與”的產生介詞的用法至少是

在西漢，《史記?淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和?”第

二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應該是可取的。

又，《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與?”“與”也是動

詞，作“給與”講。

人教版初中語文優秀教案（精選篇7）

教學目標：

1、積累掌握文言文中重要的實詞虛詞

2、學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言;培養翻

譯和朗讀的能力。

3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的進步的政治主張。

4、背誦全文教學

教材分析：

重點：1.掌握重要加點字詞，背誦課文

難點：1.學習作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”的遠大抱負。

2.抓住*駢散結合的寫法。指導學生讀準字音，合理停頓，抑揚頓挫，有感

情地朗讀課文，，以達到順暢地背誦全文的目的。

教學設想：

本課是一篇文質兼美的文言文。作者是北宋的文學家范仲淹。文中除了大量

的文言實詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學習古仁人“不以物喜，

不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。因

此學習中把重點放在文言知識的掌握上，難點放在對*主旨的把握上。

教學課時：2課時

教學流程：

岳陽樓記優秀教案第一課時

一、導入新課：

封建時代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨善其身，大則兼濟天下”當作

自己的人生信條。他們為官時積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶

時，則寄情山水，獨善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范

仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是表現

出了闊大的胸懷和遠大的抱負。成為天下人的楷模。今天我們就來學習他的名篇

《岳陽樓記》。

二、作家作品簡介

1.作家簡介：

《岳陽樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇

州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感

受深刻。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天

圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。

寶元三年，任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷

三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以

“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執行政令導項，又主張興修水利。因遭保

守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎

州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。

他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當

世和后人稱道。*和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正

公集》_。

2.背景資料：

《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應好友滕子京之

請而寫的。膝子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。

范仲淹依據此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范

仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范

仲淹熟知他的思想和性格，經常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽

樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規箴知己的好機會，而范仲淹自己

也在貶中，亦有抒發自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發自己胸襟、

規勸朋友的千古名篇。

3.岳陽樓：

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。

唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后

李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲

名鵲起。

三、合作探究

(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學生。

1.對照書_釋，理解重要的詞句。

人教版初中語文優秀教案（精選篇8）

句子：滕子京謫守巴陵郡。

政通人和，百廢具興。

增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

2.思考與討論

(1)第一自然段交代了什么內容?

明確：交代了重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。

(2)作者開篇用“謫”字點明了滕子京當時的處境。可見滕被謫以后心情不

會太好，作者開篇直指，有何用意?

滕子京雖被貶岳州，卻積極從政，政績斐然。“政通人和，百廢具興”范仲

淹寫《岳陽樓記》既是為了稱贊好友不以個人沉浮為意，一心寄情與民的高尚情

懷，也是為了勉勵他像“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉

人。

(二)教讀第2段。先指定學生朗讀朗讀，然后學生合作解決重要的詞句。

1.要著重理解的詞句。

詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、_人、得無異乎

句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。

朝暉夕陰，氣象萬千。

此則岳陽樓之大觀也。

覽物之情，得無異乎?

2.思考與討論。

這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。

(l)找出本段概括描寫洞庭湖全景的句子

明確(銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。)

重點句子的賞析

如：“銜遠山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關系。

“吞長江”長江流經洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且

“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動，使

描寫的景物富于動態和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大

流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬千”寫洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫

無際涯”的“橫”，顯得境界開闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功

力。

(2)這一節的寫景在全文起什么作用?

“作者從岳陽樓特殊的地理位置和宏大開闊的景致描寫，引出“遷客_人，

多會于此”，由此提出“覽物之情，得無異乎”的問題，自然引出下文景物之“異”

和感受之“異”為結尾的議論作了鋪墊。

大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎上背誦

四、總結：重修岳陽樓的背景政通人和，百廢具興。

五、作業設計：熟悉全文，在理解的基礎上背誦。

板書設計：

岳陽樓記

范仲淹

作記的緣由屬予作文以記之。

洞庭全景銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千

岳陽樓記優秀教案第二課時

一、導入新課：

岳陽樓的景致宏大而又氣象萬千。它的早晚景致有什么不同?遷客_人的覽物

之情又有何不同呢?今天我們繼續學習范仲淹的《岳陽樓記》。

二、復習舊知。

1、重點詞句翻譯。

2、檢查1、2兩段的背誦。

三、講讀第3、4段。

1.指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

2.學生齊讀第3段。

3.講析第3、指明同學朗讀第3段課文，討論解決重要的字詞及句子翻譯

4.學生齊讀第3段。4段。

重要的詞語：霪雨、霏霏、開、排、檣、楫、;薄、冥冥、景、一、集、芷、

汀、而或、

重要的句子：登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者

矣。

沙鷗翔集，錦鱗游泳

登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

浮光躍金，靜影沉璧

四、合作探究

(1)以上兩段合在一起是*的第三部分，討論這一部分寫了什么內容?和上文

有什么聯系?

這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客_人登樓時不同的心情。這段

內容緊扣上段概述的洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬千”和“覽物之情，得無異乎”

的意思來寫：

先寫了霪雨霏霏中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客_人遠離

京都，懷念故土的失意、憂慮、悲苦的情感。表現了遷客_人“物悲則己悲”的

思想感情，照應上文“異”字的一個方面。

其次，描寫洞庭湖春和景明時的明媚景象，很自然地引出遷客_人此時的喜

悅之情。這一段主要表現遷客_人“物喜則己喜”的思想感情，是照應上文“異”

字的又一方面。

(2).作者寫遷客_人們或悲或喜的情感有什么作用呢?帶著這個問題，我們來

學習*的第五段。

五、教讀第5段。學生齊聲朗讀課文，掌握重要的詞句及翻譯

1.要重點理解的詞句。

詞：嘗、求、古仁人、心、或、、為、以、是、進、退、然則、先、后、微

句子：予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

不以物喜，不以己悲

居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君

這一段是學習的難點所在，教讀應著重幫助學生理清*的思路。

2、*前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由

景而產生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也就夠了，但作者的本意

卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發聵的議論來。本段以“嗟夫”提起

下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出“古仁人之心”與遷

客_人的思想感情是不同的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客_人的思想感

情不同在哪里?

明確：(遷客_人的思想感情往往因個人遭遇或外物的變化而發生變化;他們

“以物喜，以己悲”而古仁人則“不以物喜，不以己悲”。)

3、這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關系，跟個人遭遇也沒有關系。

那么跟什么有關系呢?

他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，不是憂“民”，便是

憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的

“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

4、古仁人有沒有快樂的時候呢?

在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的憂樂完全是隨天下人的憂

樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

5、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，作者以天下為己任，常說“土

當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，

表明自己“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂

而樂”的遠大抱負。同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句以問句的形式表達，

自勵勵人，委婉含蓄。

六、*主旨：

*通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客_人”“覽物之情”的分析，

表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之

樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉之意。

總結：今天學完了范仲淹的《岳陽樓記》，我們知道封建士大夫們尚且具有

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，作為新時代的我們，更應該

胸懷天下，以天下事為己任，努力成才，勇擔責任，為國家的富強作出貢獻。