關羽的事跡

關羽（?－220）本字長生，后改字云長，河東解（今山西運城）

人。東漢末年著名將領，自劉備于鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉

備最為信任的將領之一。在關羽去世后，其形象逐漸被后人神化，一

直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清

代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”，崇為“武圣”，與

“文圣”孔子齊名。長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事跡多有

描寫，在《演義》中關羽被描寫為“五虎大將”之首，毛宗崗稱其為“《演

義》三絕”中的“義絕”。○另外，古代有地名關羽，但其確切位置不明。

關羽死后，于260年（蜀漢后主劉禪景耀三年），追封為“壯繆

侯”。至宋徽宗趙佶時封“忠惠公”，1108年封“武安王”。元文宗

圖帖睦爾于1328年（天歷元年），加封關羽為“顯靈義勇武安英

濟王”，但至明太祖朱元璋時，又將關羽回稱原封，在諸神明中

不甚尊崇。明神宗朱翊鈞于1594年（萬歷二十二年），從道士

張通元之請，將關羽加封為“武安帝”，廟稱“英烈”，1616年（萬

歷四十四年），敕封關羽“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君”，

“關帝”之名此時才有。至1652年（順治九年）清世祖福臨再封

關羽為“忠義神武關圣大帝”，每年五月十三日遣太常致祭，全國

各處皆有廟宇。關羽之所以成為武圣，為清朝政策所致，因原本

民間崇岳飛為武圣，但因岳飛為抗金名將，而清又是金之后裔，

崇敬岳飛便是打自己耳光。清政府遂提高關羽之地位，尊其為武

圣，民間一直崇祀至今。