拿來主義

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《拿來主義》

篇一：優秀教案

拿來主義

一、作家作品：

魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名。中國

現代偉大的文學家、思想家、革命家，新文學的奠基人。1898年離

家到南京學習，1902年留學日本，1909年回國，1918年5月發表，

奠定了新文學運動的基礎。小說集：散文集：散文詩集：雜文

集。

本文選自雜文集魯迅最杰出的是雜文創作。其雜文“象投槍象

匕首直刺向黑暗勢力”

二、背景介紹：

２０世紀３０年代國民黨政府奉行賣國主義政策實行反革命文

化“圍剿”主張“全盤西化”；在左翼文藝隊伍中,一些人反對繼承舊

文化,反對吸收外國文化,主張“全盤否定”造成了民族文化的嚴重危

機。魯迅先生在這種情況下寫下了這篇雜文批駁了錯誤思潮提倡“拿

來主義”

三、課文字詞：導學案

四、速讀文本，圍繞題目“拿來主義”，思考：1、什么是“拿

來主義”？①、所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

②、他占有，挑選。

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③、總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。

2、“拿來主義”的觀點是在哪一段提出的？然后又是從哪一段

開始詳細闡述的?明確：在第二段提出，直到第七段才開始正面闡述

“拿來主義”這一主張。

3、課文的前半部分主要論述什么？和“拿來主義”有什么關系？

明確：課文前半部分主要批判“閉關主義”、“送去主義”，為正

面提出“拿來主義”作出鋪墊。

五、回顧全文，整理思路：

請同學們找出從哪到哪是論述第一個問題，從哪到哪是論述第

二個問題。換句話說就是這篇文章可以分成幾個部分？

第一部分：（1—4）論述“為什么要‘拿來’”，這一部分揭露和

批判“送去主義”的實質及其嚴重后果。（先破后立：立論：議論文

可以闡述自己的觀點，叫“立”，駁論：可以批駁別人的觀點，叫“破”，

作者并不是從正面論述，也就是說不是通過論述“拿來”的好處，提

出“拿來主義”。這是一種先破后立的觀點，也就是數學證明題里常

運用到的“反證法”，通過否定錯誤觀點來確立正確觀點。）

第二部分：（5—9）論述“什么是‘拿來’”，闡明“拿來主義”

的基本觀點，批判在對待文化遺產問題上的錯誤傾向。

第三部分：第10段則總結上文，指出實行“拿來主義”應具有

的膽識和品質，以及“拿來主義”對于創造民族新文化的重要意義。

六、填表

閉關主義

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表現：己不去，別人也不許來實質：懼外、排外

后果：大門被槍炮打破（鴉片戰爭）碰了一串釘子（割地賠款）

導致送去主義送去主義

表現：只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳

實質：媚外、賣國后果：禍延子孫（子孫淪為乞丐）

送來主義

表現：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本小

東西

實質：帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化經濟侵略的政策

（毒害、侵略）后果：大受其害，對外國文化一概排斥

閉關主義——盲目排外，抱殘守缺（破）

送去主義——投降賣國，媚外求寵（破）

送來主義——嗟來之食，強加侵略（破）

拿來主義——運用腦髓，放出眼光，自己來拿?。ⅲ┯兴伎肌?/p>

有鑒別、有選擇

七、提問：說說“拋來”、“拋給”、“送來”“拿來”各指什么意

思。

拋來：是隨意的把無用的東西送人，是中性詞。

拋給：是惡意的給予意味著輕蔑侮辱。

送來：是特意的是“拋給’的冠冕的說法，即侵略者按其心意

送來懷有不良動機。

指帝國主義對我國的經濟文化侵略

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拿來：是主動獲取。“拿來”的是經過挑選的有用的東西。

拋來≠拋給拋給＝送來送來≠拿來

八、合作探究

(1)“大宅子”比喻什么?自然是指面對文化遺產，那么，面對

大宅子有三種不同人物，請大家從心理、行為兩方面來分析他們的本

質特點。

4．從這些人物的外號來看，就知道魯迅先生是對這些人的情

感是貶義的。文中哪句話可以體現作者的態度？

明確：“拿來主義”者是全不這樣的。

5．那么“拿來主義”者是怎么做的？請同學來朗讀第9段。

明確：他占有，挑選。

6．“拿來主義”者對待“魚翅、鴉片、煙槍和煙燈，姨太太”

是怎么占有，挑選的？通過比較，大家說說這些比喻的內涵是什么？

明確：取其精華，棄其糟粕

文章結尾共五句話，這五句話完整的解決了這篇課文的五個問

題。

(１)、對待文化遺產的態度?要“拿來”

(２)、怎樣拿來”?或使用，或存放或毀滅

(３)、“拿來有何意義?建設民族新文化

(４)、怎樣才能“拿來”?沉著,勇猛,有辨別不自私

(５)、“拿來的最終目的是什么？創新

九、本文的論證藝術

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①類比論證（第3段）------用同類事物相比較（尼采的例子）

導學案②比喻論證（8、9段）------用有相似點的事物打比方

③對比論證（8、9段）------用性質相反事物作比較。

④因果論證（因送去、送來都不好所以我們要拿來）

十、中心思想

①批判國民黨反動政府的賣國政策；②批判對待文化遺產的錯

誤態度；③闡明對待文化遺產的正確主張；④指出正確對待文化遺

產的必要性；十一、拿來主義

內容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！態度：占有，挑選方

法：使用，存放，毀滅

條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私

意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝

十二、拓展知識，延伸思想

1．毛澤東說：古為今用，洋為中用。

2．改革開放的總設計師鄧小平說：不管白貓黑貓，抓住老鼠

的都是好貓。

3．隨著改革開放的深入，我們不斷地從外國拿來一些東西。

你發現在改革開放的過程中我們都“拿來”了什么？有哪些是我們沒

有經過挑選拿錯的東西？明確：服飾文化（牛仔褲，西裝，T恤）

飲食文化（肯德基，麥當勞，必勝客）管理文化（4S，7S）

影視文化（歐美大片，日劇韓劇）

網絡文化（即時聊天，網上購物，電子銀行）拿錯的東西：暴

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力，色情，選秀，各種低俗娛樂歸納：“拿來主義”是魯迅先生針對

如何對待外國文化而寫的一篇雜文，其精髓就是要我們批判地吸收外

來事物，取其精華去其糟粕。這樣的思想也可以用在本國的文化遺產

方面，只要是精華的東西，我們就可以毫不客氣的“拿來”。

篇二：拿來主義教學設計

拿來主義教學設計

?教學目標

1．理清文章思路，正確理解本文的主旨，準確把握本文的中心

論點。

2．抓住關鍵詞句，品味本文幽默犀利的語言風格，正確理解運

用反證、具有諷刺意味的語句。

3．通過誦讀、討論，正確理解文章中各個比喻的含義。學習本

文綜合運用類比、對比、舉例、比喻等進行論證的方法，

4．樹立正確對待外國文化、中國傳統文化的態度，掌握正確對

待外國文化的方法。?教學重點

1．理清文章思路，正確理解本文的主旨，準確把握本文的中心

論點。

2．抓住關鍵詞句，品味本文幽默犀利的語言風格。

?教學難點

正確理解文章中各個比喻的含義。

?教學課時

三課時

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?教學過程

第一課時

一、導入

考考你：教師描述節日的來歷或節日的習俗，學生說出節日的

名稱。

有人記得圣誕節、萬圣節、情人節，卻記不清楚端午節、重陽

節；有人喜歡坐在肯德基、麥當勞里享受美國快餐，卻很少去品味粽

子、元宵的味道；有人喜歡看韓劇，成為哈韓一族，卻難得去看看京

劇，欣賞一下唐裝。面對眾多的外來文化，我們應該怎樣做？早在

70多年前，就有這樣一位思想的偉人為我們解出了答案。今天，就

讓我們就一起來拜讀一下魯迅先生所作的，想一想我們應該如何對待

傳統文化、如何保護好傳統文化。

二、字詞預習檢查

禮尚往來自詡（xǔ）殘羹冷炙（zhì）冠冕（miǎn）

孱（càn）頭玄虛國粹

三、作者簡介

魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國現代偉大的文學家、

思想家、革命家。他一生有大量的創作，對我國現代文學的發展有巨

大的影響。作品主要有短篇小說集、、；散文集；散文詩集；以及大量

的雜文集，如：、、、、、等。

四、寫作背景

最初發表于1934年6月7日副刊，署名霍沖，后由作者編入。

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當時，國民黨反動派對外實行屈膝投降的賣國政策，對內采取

高壓政策，進行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。文化界反動

文人的復古主義逆流，資產階級買辦文人的“全盤西化”思想甚囂塵

上。為了促進革命文化的健康發展，1934年前后在左翼文藝隊伍中

進行了對文藝大眾化和文藝新舊形式等問題的討論。許多人在如何對

待外國文化的問題上，存在著錯誤認識和糊涂觀念。為了揭露和打擊

敵人，澄清錯誤認識，魯迅先生提出了“拿來主義”的主張?！澳脕?/p>

主義”是魯迅先生創造的通俗形象的新名詞，它反映了魯迅先生對待

外國文化的基本觀點和科學態度。

五、整體感知課文

（快速朗讀課文）

1.思考：“拿來”的觀點是在哪一個自然段提出來的，是從哪一

個自然段開始闡述的？（聽完錄音后回答）

明確：第2自然段點到”拿來”后，第5、6自然段再次點到，

直到第7自然段，才開始正面闡述“拿來主義”這一主張。

2.思考：課文前半部分主要論述什么？和“拿來主義”有什么

關系？

明確：課文前半部分主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來

主義”作鋪墊。

六、初步體會文章主旨

1．文章總的論題是什么？

提示：這實際上涉及文章中“大宅子”的比喻內涵。

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明確：籠統地說，本文談的是如何對待文化遺產的問題。

2．文章前半部分重在批判“送去主義”，為什么要從“閉關主

義”談起？

提示：我們不妨先看清王朝的“閉關主義”。當時清政府以“國

情特別”等為借口，盲目排外，與世隔絕，“自己不去，別人也不許

來”。結果使古老的中國處于腐敗落后的境地，最終在別人的槍炮面

前，不堪一擊，“碰了一串釘子”。

明確：國民黨的“送去主義”與清王朝的“閉關主義”有著內

在的歷史的聯系，而且二者在本質上是一致的。

“閉關自守”的“大門”沒有了，“守”也失去了立足之地，于

是就會由“閉關主義”走向極端“送去主義”。作者從歷史上的“閉

關主義”起筆，意在說明：（1）二者是衣缽相傳的；（2）都是腐朽、

落后、反動的本質的反映。

3．作者在哪一自然段提出拿來主義的內涵？

提示：作者是在批判“閉關主義”、“送去主義”的基礎上自然

過渡到對“拿來主義”的確立和論證的。

明確：這是文章第7自然段提出來的。關于拿來主義，說得明

白些，就是用自己的腦袋去分析，用自己的眼睛去鑒別，用自己的雙

手去拿來。

4．作者為什么要提倡“拿來主義”？

提示：第7自然段劈頭一個關聯詞語“所以”，這就表明，前文

所述都是屬于“我們自己來拿”的原因。

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明確：（1）第1、2自然段所論，是“現在成了什么都是‘送去

主義’”，“送去主義”乃是一種“有往而無來”的行徑，它與“禮尚

往來”的交往原則不符。

（2）第3、4自然段所論，是“送去主義”必然造成嚴重后果，

“我們的子孫??討一點殘羹冷炙”，按照歷史的發展，長此下去，必

然讓我們的子孫淪為乞丐，讓我們的民族亡國滅種，讓我們的人民更

加陷于被侵略、受奴役的悲慘境地。用中的話說，就是“長此以往，

國將不國”。因此，我們要正視歷史發展的邏輯，采取與“送去主義”

針鋒相對的“拿來主義”。

（3）第6自然段是揭示“送來”的危害性。一味地聽憑“送來”，

必然招致帝國主義的進一步侵略，“鴉片”、“香粉”等已經充斥我們

的市場，使中國更加殖民地化。這樣的現實教訓，我們應該吸取，銘

記在心。

5．文章第8、9自然段的內容是什么？

提示：聯系上下文，對第8、9兩個自然段歸納總結。

明確：文章第8自然段批判對待外國文化的錯誤態度，第9自

然段闡明正確對待外國文化的態度和方法。至于文章最后一自然段，

是總結全文，闡述實行“拿來主義”的要求和重大意義。

六小結

沒有拿來的，就沒有今天思想的解放、科技的發展、社會的進

步。國家、社會的發展是如此，個人的發展亦如是。在今后的工作、

學習、生活中，同學們應學會運用好“拿來主義”，學會取人之長，

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補己之短。但要注意防止不良習氣、不健康的思想文化的浸染。

七作業

運用“拿來主義”觀點，就“上網對中學生的成長是否有益”，

談談自己的想法，做好辯論的準備。

第二課時

一、導入本課

回顧上節課的內容，使學生思路連貫。

本文前半部分作者采用先破后立的方法得出結論性觀點，回答

了“為什么要實行拿來主義”，那么，怎樣實行拿來主義呢？

二、研討第9自然段的比喻論證

背景中已介紹本文主要談對待文化遺產的態度問題，可8、9兩

個自然段只字未提“文化遺產”，卻談什么“大宅子”之類的問題。

先研討第9自然段的比喻論證，學生易于接受。

1．同學閱讀討論第9自然段，想想“大宅子”、“魚翅”、“鴉片”、

“煙槍和煙燈”、“姨太太”分別指什么？本段運用了什么論證方法？

分組討論，全班交流。

明確：本段運用比喻論證?！按笳印北扔魑幕z產；“魚翅”

比喻文化遺產中的精華部分；“鴉片”比喻文化遺產中的精華與糟互

見部分；“煙槍和煙燈”指文化遺產的舊形式，“姨太太”指只供剝削

階級欣賞享用的腐朽的東西，是純粹的糟粕。

2．明確了“大宅子”、“魚翅”等所指內容后，再進一步明確拿

來主義者對待這些事物的態度。

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學生齊答：

“魚翅”——“只要有營養，也和朋友像蘿卜白菜一樣的吃掉”

——吸收

“鴉片”——“只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄‘出

售存膏、售完為止’的玄虛”——批判地吸收

“煙槍和煙燈”——“除了送一些進博物館之外，其余的是大

可以毀掉的了”——留一點作歷史的反面教材，其余清除

“姨太太”——“大以請她們各自走散為是”——堅決拋棄

第八自然段內容，學生可能不易理解，需教師多啟發。

3．用一句話概括“拿來主義”的做法

明確：“他占有、挑選?！被颉拔覀円蚴褂?、或存放、或毀滅?！?/p>

4.研討第8自然段

“得了一所大宅子”自比喻面對文化遺產，其余內容如何理解？

（同學討論、交流）

教師歸納：第10自然段是全文總結，學生討論、歸納會起到反

饋全篇的作用?！板铑^”：“怕被污染徘徊不敢走進門”，指害怕繼承，

拒絕借鑒的逃避主義者。“昏蛋”：“勃然大怒放把火燒光”，指盲目

排斥的虛無主義者。

“廢物”：“欣欣然蹩進臥室大吸剩下的鴉片”，指崇洋媚外，主

張“全盤西化”的投降主義者。

5.小結：以上兩個自然段闡述了對待拿來主義的兩種不同態度，

批判了在對待文化遺產問題上的錯誤傾向，并闡明拿來主義的具體內

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容。

三、研討第10自然段

學生討論第10自然段，這一個自然段的五句話分別能回答什么

問題？設計出五個相應的問題。

1.我們究竟應當怎樣對待文化遺產呢？

總之，我們要拿來。

2.拿來之后我們應當怎樣區別對待呢？

我們要或使用，或存放，或毀滅。

3.正確對待文化遺產有什么積極作用？

那么，主人是新主人，宅子也會成為新宅子。

4.怎樣才能做到正確對待文化遺產？

然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別，不自私。

5.實行“拿來主義”有什么重要性和迫切性？

沒有拿來的，人不能自成為新人；沒有拿來的，文藝不能自成

為新文藝。

小結：本自然段是全文小結，顯示了魯迅在改造民族素質和創

造民族新文化上的真知灼見。

四、討論活動

有報刊載文，那么，我們應如何面對洋節入侵與傳統節日的不

斷淡化？

學生討論，教師引導學生分析洋節盛行、傳統節日淡化現象出

現的深層原因以及我們如何運用“拿來主義”思想對待洋節，傳承并

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發展傳統節日。

對待洋節：不拒絕，不崇尚，了解洋節背后的文化內涵，探究

洋節受青睞的原因以及對于振興傳統節日的可資借鑒之處，接納而不

代替傳統節日。

對待傳統節日：認識并理解傳統節日的精神與文化內涵以及它

對弘揚民族文化、民族精神的意義，意識到傳統節日淡化的根源在于

我們對于自己的節日缺乏真正的“熱愛之情”，認識到與傳統節日相

伴的民俗如踩高蹺、耍龍燈、舞獅子、蕩秋千、劃龍舟、放風箏等，

既有益于身心健康，同時也有與當代社會生活不相適應之處。對于傳

統節日，我們首先應“拿來”，然后“挑選”、“區別”，在繼承的前提

下有所創新。

五、體會本文語言特色

（一）學生朗讀第4自然段，思考回答：這一自然段中區別了

哪兩個詞？為何這樣區別？對“我在這里不想舉出實例”應怎樣理

解？

明確：特地區別“拋來”與“拋給”，諷刺國民黨反動派不過像

叭兒狗得到主人“拋給”的骨頭一樣?！皰伣o”，隱含著用鄙視的目光

看待的意味。洋大人不會發慈悲心，他們以主子自居，把從中國人民

身上榨取的血汗、掠奪去的財富，吃剩下來，拋一點兒給走狗，以作

為進一步榨取的誘餌?！拔以谶@里不想舉出實例”，是因為“拋給”、

“送來”的實例比比皆是，舉不勝舉；是因為國民黨政府對這一點諱

莫如深。這樣寫既對賣國政策進行含蓄銳利的批判，又抒發了作者的

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憤慨之情。這種用極少的詞語深刻揭露事物的本質的語言，反映了魯

迅先生語言的犀利的特點。

（二）課堂練一練：請同學們說說下面句子有什么表達效果。

1．自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現在，成

了什么都是“送去主義”了。

明確：使用老百姓口語中常用的比喻。既形象又生動，把“閉

關主義”必然演化為“送去主義”的深刻道理一語道破，暗含對“閉

關主義”者的揶揄。

2．我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！

明確：使用民間俗語，“拿來”態度之鮮明躍然紙上。

3．近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”。

明確：引用人們喜聞樂見的話本或舊小說中的套話，后文的“出

售存膏，售完為止”化用商店廣告，都含有強烈的諷刺性。

4．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路

的掛過去，叫作“發

篇三：公開課教案

教案

主備：范天福輔備：高中語文組全體教師班級：131時間：

2014年5月21日

教學目標

1、認知目標：了解文章破立結合的論證方式以及因果論證、比

喻論證的論證方法，在

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寫作上有所借鑒。

2、方法過程目標：深入理解“拿來主義”的內涵并與時代結合。

3、情感目標：如何培養能力以及思維品質教師引導,師生共同

交流、探討。

教學重點：

學習并掌握文章破立結合的論證方式以及比喻論證的方法，深

入理解”拿來主義”

的內涵。

教學難點：

體會魯迅先生雜文尖銳犀利、幽默詼諧的語言風格。

教學分析

1、了解文章背景，整體感知課文內容，引導學生理解作者是怎

樣提出拿來主義這一主

張的。

2、理清文章思路，正確理解本文的思想內容。

3、將文本內容與時代結合，進行探究。教具多媒體

教學方法：情景創設法，探究法，研讀法

教具使用：多媒體教學

課時安排：一課時

教學設計與過程

情景創設：

由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。這涌入

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的有先進的科技，但同時也有腐朽的資本主義生活方式。著名作家馮

驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他

提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方

資產階級的東西，你們就不擔心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！

人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C智的回答，

博得滿堂喝彩。是的。我們學習資本主義的東西，不會變成資本主義，

同樣，繼承文化遺產時，只要我們堅持正確的原則，就一定能夠有助

于新事物的發展，這個原則就是“拿來主義”。那么，什么是拿來主

義，為什么要實行拿來主義呢？讓我們一起來看看魯迅先生的答案

吧。

新課

一、關于雜文

雜文是一種文藝性政論文，主要指“五四”以來，以魯迅為代

表的那種精辟、犀利，帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。

特點：

1、短小、犀利。

2、既有議論性，又有文藝性。

3、題材廣泛，形式多樣。

4、大中取小，小中見大。

其中，魯迅最杰出的是雜文創作。其雜文“象投槍,象匕首,直

刺向黑暗勢力”。

二.人物作品及背景簡介

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魯迅：

中國現代偉大的文學家和新文學運動的奠基人。原名周樹人，

字豫才，浙江紹興人。

主要作品：

小說集：

散文集：

散文詩集：

雜文集：

等

寫作背景：

２０世紀３０年代,國民黨政府奉行賣國主義政策,實行反革命

文化“圍剿”,主張“全盤西化”.在左翼文藝隊伍中,一些人反對繼

承舊文化,反對吸收外國文化,造成思想混亂.魯迅先生就寫下了這篇

雜文,批駁了錯誤思潮,提倡“拿來主義”.

三.課前檢測

給下列字詞注音

?自詡（xǔ）殘羹（gēng)冷炙（zhì)

?冠冕（guānmiǎn)堂皇骨髓（suǐ)譬如（pì)

?吝嗇（lìnsè)蹩（bié)孱頭（càn)

走進文

一.通讀全文，整理思路

第一部分（1--7）：揭露批判“送去主義”,樹立自己的觀點(提

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出“拿來主義”的觀點)。第二部分（8--9）：闡明“拿來主義”的

具體內容。

第三部分（10）：總結全文，指出實行“拿來主義”的條件和意

義。

文章結構板書

閉關主義：自己不去，別人也不許來為什么送去主義：送古

董、送畫、送活人破

送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影

是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!立

孱頭不敢進門逃避害怕三種錯誤態度昏蛋放火燒光全

盤否定破

廢物接受一切全盤肯定

占有魚翅（使用）挑選鴉片煙槍（存放）立

創新毀滅（姨太太）

注：1.閉關主義

表現：自己不去，別人也不許來

實質：懼外、排外

后果：大門被槍炮打破（鴉片戰爭）

碰了一串釘子（割地賠款）

導致送去主義

2.送去主義

表現；只是送出去，送古董，送古畫新畫，送梅蘭芳

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實質；媚外、賣國

后果：禍延子孫（子孫淪為乞丐）

3.送來主義

表現：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本小

東西

實質：帝國主義的毒害和侵略

后果：大受其害，對外國文化一概排斥

二.精讀文本，揭示中心

1.問題設計：請用最后一段的內容回答下列問題

(1)我們究竟應當怎樣對待文化遺產呢？要“拿來”

(２)拿來之后怎樣區別對待呢？或使用或存放或毀滅

(３）正確對待文化遺產有什么積極作用？建設民族新文化

(４)怎樣才能做到正確對待文化遺產？沉著勇猛有辨別不自

私

(５）實行拿來主義有什么重要性和迫切性？創新

2.精讀最后一段，找出下列內容。

拿來主義內容：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

態度：占有，挑選，創新

方法：使用，存放，毀滅

條件：沉著，勇猛，有辨別，不自私

意義：人自成為新人，文藝自成為新文藝

3.中心思想

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批判國民黨反動政府的賣國政策和對待文化遺產的錯誤態度

闡明對待文化遺產的正確主張和必要性

三.論證高招

①類比論證（第3段）------用同類事物相比較

②比喻論證（8、9段）------用有相似點的事物打比方

③對比論證（8、9段）------用性質相反事物作比較。

④因果論證（因送去、送來都不好所以我們要拿來）

2.比喻論證孱頭逃避主義者

大宅子比喻文化遺產混蛋虛無主義者

廢物投降主義者

魚翅喻文化精華喻益害并存的文化

大宅子鴉片煙槍煙燈比喻文化糟粕

姨太太喻淫糜的封建文化

四.藝術特色

1、妙用反語

2、比喻對比

6、語言犀利、幽默

4、先破后立，破立結合

五.小結

事物的發展離不開縱向的積累與創新,同時也離不開橫向的溝

通與借鑒。只要堅持對話,摒棄偏見,增進交流,消除隔閡,人類的科學

就一定會展現出共同繁榮，異彩紛呈的燦爛前景

2016

22/22

六.作業

1.完成課后練習第三題

2.完成導學案基礎練習

教學反思：

,教案》