南方過年的風俗

過春節有哪些民間風俗_春節民間習俗

在新的一年到來之際，家家戶戶都會有不同的習俗，比如燃放鞭

炮，放鞭炮可以創造出喜慶熱鬧的節日氣氛，可以給人們帶來歡樂和

吉祥。下面是小編為大家整理的過春節有哪些民間風俗，希望對您有

所幫助!

過春節有哪些民間風俗

放鞭炮

除夕之夜，無論城市與鄉村，華街與陋巷，處處是爆竹的聲音，

此起彼落，競相歡唱。放爆竹始于漢代，那時是用燒烤竹節，發出巨

響，本意是驅鬼。據《神異經》和《荊楚歲時記》載：放爆竹是“辟

山臊惡鬼”。

山臊惡鬼住在西方大山中，人撞上它就會生大病。但它最怕爆竹

聲，所以新年來臨就放爆竹，既能驅鬼，又迎新的喜慶氣氛。到了唐

代，有個叫李竹筒內裝硝爆炸。到了宋代，爆竹改用火藥，用紙制作。

南宋施宿嘉編寫的《會稽志》載：“除硫磺制作爆藥，聲尤震驚，謂

之爆仗。宋時的爆竹已和今天的鞭炮相近了，大家放鞭炮目的就是為

了能夠慶祝新年的到來。

接玉皇、趕亂歲、照田蠶、千燈節

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民

間多嫁娶，被稱為”趕亂歲“。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生

活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精

力操辦大事的人來說，對于大家來說這就是一個比較好的機會的。

洗浴

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準

備迎接來年的新春，京城有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。

臘月二十六洗浴為”洗福祿“，這個時間就是大家洗衣服的時機，在

之后的過年當中是不可以洗衣服的。

小除夕、過趕年

除夕前一日，叫”小除夕“，家置酒宴，人們往來拜訪叫”別歲

“。焚香于戶外，叫”天香“，一般這樣的活動需要維持三天的時間。

南方過年的風俗

吃年糕

南方一些地方過春節講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一

年高，境界一年比一年高，南方人過年吃年糕，尤其是江浙一帶的老

百姓。年糕又稱“年年糕”，與“年年高”諧音，意寓人們的工作和

生活一年比一年提高。而上海人過年常炒年糕，在調味品中，喜歡放

一點糖，這樣吃起來的時候就是比較甜甜的。

年糕作為一種年節常見的食品，在我國具有悠久的歷史。我國年

糕的種類很多，具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江

南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。年糕有南北風味之別。北方年

糕有蒸、炸兩種，均為甜味;南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒和湯煮諸

法，味道甜咸皆有，自己想要吃什么口味，就把他弄成什么口味的。

吃火鍋

南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，

紅紅火火。過年不少人喜歡吃火鍋，一來無論葷素，各種美味都可以

在火鍋中吃到;二來過年吃火鍋寓意紅紅火火，討了個好彩頭。很多火

鍋餐廳特意在春節期間推出春節套餐，一家人圍在一起吃個特色火鍋，

暖意融融，給人的感覺就是氛圍是比較好的。

春聯

是從兩千多年前戰國時期的“桃梗”演變而來的。《淮南子》上

說，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語，一年一換。

五代后蜀皇帝孟昶在過春節時心血來潮，令人將桃樹削片，他提筆在

上面題寫了聯句：“新年納余慶，佳節號長春”。這就是中國最早的

春聯了。至于春聯這一名稱的正式誕生，則在明朝。明朝開國皇帝朱

元璋建都金陵后，曾在除夕時下旨：“公卿士庶之家，須寫春聯一副，

以綴新年”。以后，春聯得以推廣，沿襲至今過年時，各家各戶都要

貼春聯，這樣就會預示著新年真正的到來。

北方春節的風俗有哪些

一、貼門神

首先在過春節的時候北方人會選擇在門窗上聽一些雞的畫像，這

樣可以用來驅邪，因為早在很久之前就有這樣的傳說，貼雞才會給家

里人帶來好的運氣，還會讓家里人有一個好的運勢。

另外，雞代表著吉利，中國人講究做什么事情都圖個吉利，那么

在春節當天貼上雞的畫像，就會為家里人帶來吉利的象征，還會讓家

里人有一個好的運勢做什么都順順利利的。

二、放爆竹

在春節期間中國會有一個傳統的風俗，那就是放鞭炮，每家美和

在新年的來臨之際第一件事就是燃放鞭炮，在爆竹聲下大家都會其樂

融融的，開開心心的迎接新的一年到來。

放鞭炮這個事情早在2000多年就已經存在的，可見歷史是非常的

悠久，另外放鞭炮可以創造出喜慶的氣氛，給春節增添一些新的色彩，

還會給大家帶來歡樂和激勵的象征。

三、貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、

簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學

形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春

聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始

盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩

編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了

論述。

四、貼福字

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大

大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。

“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來

的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字

倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精

描細琢做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、

龍鳳呈祥等。

五、吃年飯團圓飯

在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作

“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意

思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子

飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀

飯”。

過新年的風俗

祭財神(北方)

北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，

都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是

把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。

祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭

品要用“五大供”，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚，是過

年需要祭拜財神的一些物品。

踩高蹺

踩高蹺，也是春節期間的一項娛樂活動，歷史悠久，在《列子。

說符篇》就有記載：“宋有蘭子者……以雙肢長倍其身，屬其脛，并驅

并馳。”踩高蹺也叫“扎高腳”、“踏高蹺”，表演的人在兩只腳上

綁上兩三尺高的木質蹺棍，表演各種古怪滑稽的動作，小時候基本村

村都有這項活動，后來就越來越少了，雖然說比較少，但是在一些地

方還有這樣的過年習俗。

除塵布新

中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。每逢春節來臨，家家戶戶

都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂

塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，

也是希望新一年當中大家的運氣能夠順利一些。

除夕守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。除夕之

夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，

祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”，

希望自己能夠來年的時候風調雨順。

過年那幾天的風俗

中國結

中國結又稱盤長結，每一個結都是從頭到尾用一根紅繩編結而成。

中國結發源于遠古時期，當時還沒有文字，人們為了記住某些事情，

在一根繩上盤上不同的結以示記憶，這就是“結繩記事”。當時，人

們用這種方法除了記住生產和生活中的重要事情之外，還是年輕人用

于表達愛情的物品。這其實就是一種裝飾品，中國結給人以純樸、吉

祥的印象。

它內含濃郁的民族鄉土氣息，外形又很雅致，既體現遠古時代的

神秘，又體現中國人的靈秀。因此，它很快成為人們在春節期間室內

懸掛，或互相贈送的物件。優美的造型、古色古香的韻味給傳統佳節

增添祥和、吉利的氣氛，同時這種吉利的氛圍是大家比較喜歡的。

燒門神紙、谷子生日、小年朝

小年朝，即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳

有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，官員等休假

五日。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同，在小

年的時候什么都不能夠做，享受時間。

祭財神、路頭神、送窮、開市

正月初五俗稱破五。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊

的習慣要吃“水餃子”，北方叫“煮餑餑”。婦女們也不再忌門，開

始互相走訪拜年道賀。新嫁娘在這日歸寧。一說破五這一天不宜做事，

不然這一年自己遇到事情的時候會發展的不好。

人日、攤煎餅、吃七寶羹

傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出

了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始

重視。古代人日有戴“人勝”的習俗。因是人日，所以在古代這日還

有不行刑的風俗，因此古人到這個時間都會人日、攤煎餅、吃七寶羹。