有志

有志者事竟成的作文初三,有志者事竟成的作文600字

有志者事竟成這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：

“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則

“事”不成。以下是小編收集整理的幾篇關(guān)于有志者事竟成的作文，

希望幫到有需要的同學(xué)們。

篇一、關(guān)于有志者事竟成的作文

志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學(xué)業(yè)、事業(yè)，小

至應(yīng)試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，

無不有志之人。

“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時(shí)沖

動(dòng)的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天

佑在世界人面前表達(dá)了中國人民的驕傲。

骨頭最硬的中國現(xiàn)代作家魯迅，在風(fēng)云變幻，災(zāi)難深重，民族矛

盾和階級(jí)矛盾極其尖銳、復(fù)雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而

起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現(xiàn)代最偉大的作家、思

想家。當(dāng)初，熱衷于自然科學(xué)的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯

的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當(dāng)麻木的觀眾，這對(duì)于中

國的社會(huì)改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”

了。如此刻骨的選擇，如此堅(jiān)定的志向，讓魯迅成為中國現(xiàn)代文化的

一座昆侖。

俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對(duì)于“成”的重要。無志

之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。

五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)

謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”

而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，

我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。

然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧

皆有去南海之志，然，富者數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一

瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動(dòng)，而貧者不懈努力。如此，

富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動(dòng)，這般紙上談兵，與無志者

有何兩樣?

因?yàn)橛兄荆∠獏R成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛?/p>

志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢(mèng)想

吧，因?yàn)槲覀冇兄荆?huì)為夢(mèng)想拼搏的，我們將會(huì)是大海、綠葉，站

在山頂?shù)哪莻€(gè)就會(huì)是我們。

篇二、關(guān)于有志者事竟成的作文

每個(gè)人對(duì)未來都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志

和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

有一句很好的諺語：鳥最要緊的是翅膀，人最要緊的是志向。鳥

從小就有一個(gè)志向，那就是在天空中自由的翱翔。同樣，每個(gè)人也擁

有著自己的目標(biāo)，確定遠(yuǎn)大的目標(biāo)就是成功的一半，無志之人不可能

享受事業(yè)的種種輝煌。

美國前任總統(tǒng)羅斯福的夫人在本寧頓學(xué)校念書時(shí)，要在電訊業(yè)找

一份工作。她父親為她約好了去見一個(gè)朋友。當(dāng)時(shí)擔(dān)任美國無線電公

司的董事長的薩爾洛夫?qū)④姟Ａ_斯夫人回憶說：“將軍問我想做什么。

我說隨便吧。”他對(duì)我說沒有“隨便”這個(gè)工作。并用逼人的目光對(duì)

我說：成功之路是由目標(biāo)鋪成的。為了這句話。羅斯福夫人努力追求

自己的目標(biāo)，最終成為知名的社會(huì)活動(dòng)家。

陳涉少時(shí)，曾替人耕種，心中不滿于這種處境，在壟上休息時(shí)，

常常感慨長恨，有一回對(duì)同耕者說：“假如哪一天富貴了，彼此不要

忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你現(xiàn)在替人耕田地位卑微，還說

什么富貴呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知鴻鵠的志向呢?”陳

涉后來在大澤鄉(xiāng)和吳廣發(fā)動(dòng)起義滅秦，作出驚天動(dòng)地的壯舉。陳涉曾

說：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王候?qū)⑾啵瑢幱蟹N乎?!”這樣

的雄心壯志，有豈是那些連好夢(mèng)都不做一個(gè)的磕睡不醒的人所能比及

的嗎?

這些事例高度贊頌了他們表現(xiàn)出立志是人生的動(dòng)力。

實(shí)踐證明立志是成功的起點(diǎn)，是事業(yè)的脊梁，是一個(gè)民族傲立于

世的精神支柱。最窮的是無才，最賤的是無志。所以，每個(gè)想為國作

出貢獻(xiàn)的人，必須有一個(gè)堅(jiān)定的志向。有志者事竟成。

篇三、關(guān)于有志者事竟成的作文

問世間“志”為何物?直教人事事都成。

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：

“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。

話說蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親

自寫下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦

心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時(shí)是刻在銅尺之上，

后懸置于書屋聊齋書房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以

一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王

勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國，

留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒有

數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終

成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身

的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳

仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若

“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志

向卻不見成功，是因?yàn)橹鞠虿环峡陀^實(shí)際只是空想或幻想，那么又

怎么能成功呢?

一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所

成就。這就是說：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不

了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。

一個(gè)人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能

夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡單的事也不盡如人意。

篇四、關(guān)于有志者事竟成的作文

“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯

證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無

“志”則“事”不成。

這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看：春秋

時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，

立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著

名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖

然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸

多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這

句話的正確性。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽?/p>

和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即

使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：

一是有志者的“志”要符合客觀實(shí)際。這就是說：一個(gè)人所立下

的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)

律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無法有“成”的。例如，曾有

人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終

沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規(guī)律。物理

學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而

其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就

永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事。可見，符合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”

事業(yè)成功的必要前提條件。

二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸

于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立

志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”

一定難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管

遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的

“恒志”，還要有永不改變的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)自己之志，要不怕困難，

不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一

地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有

如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學(xué)家、

大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。

為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔

波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉

下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，

勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年

的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒

志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。

總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是

說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無志者則事必定無成，有

志而脫離實(shí)際則事不成，有符合實(shí)際之志而無“恒志”則事難成，有

符合實(shí)際的“恒志”而無堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上

述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。

年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，但是，你

能得到它嗎?這就要看你自己的了。

篇五、關(guān)于有志者事竟成的作文

人的一生不能無所追求，誰不想做一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人呢?然

而，成功之路并不是一帆風(fēng)順的，但我相信：有志者事竟成。

縱觀歷史長河，有志而成大事者，比比皆是。

戰(zhàn)國時(shí)候，正值兵荒馬亂的年代，各國諸侯爭(zhēng)霸。在齊、楚、秦、

燕、趙、魏、韓七雄爭(zhēng)霸中，秦國兵力最強(qiáng)，最后統(tǒng)一了全國。一統(tǒng)

天下的是秦國的國君嬴政。嬴政生在這個(gè)亂世，知道風(fēng)起云涌的戰(zhàn)場(chǎng)

吞噬了多少將士的鮮血和生命，體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓造成的傷害，他十

分難受，想讓百姓走出水深火熱的生活。于是，他便立下大志，就是

讓國家強(qiáng)大，一統(tǒng)七國，讓百姓安居樂業(yè)。嬴政每天勤于政事、操練

軍隊(duì)，使國家富強(qiáng)。用了十年的時(shí)間，嬴政終于完成了千秋大業(yè)——

合并七國，一統(tǒng)天下，成為歷史上第一個(gè)皇帝!

還有就是東漢時(shí)期的司馬遷，他忍辱負(fù)重為哪般?司馬遷從小立志：

完成父親的遺愿，寫一部從黃帝到漢武帝時(shí)間的史書。司馬遷是個(gè)正

直的人，因?yàn)閯裾]漢武帝而得罪了漢武帝，受到了宮刑。他受了宮刑

后，曾經(jīng)想過去死，但想到自己未完成的作品，他堅(jiān)強(qiáng)起來，在獄中

寫下了這部歷史名著——《史記》。《史記》記載了從黃帝到漢武帝

時(shí)期3000年的歷史，長達(dá)三十萬余字，被魯迅成為“史家之絕唱，無

韻之離騷”。

還有一個(gè)例子。在第五次反“圍剿”失敗后，紅軍被迫撤出中央

革命根據(jù)地，實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長征一開始，紅軍經(jīng)過英勇奮戰(zhàn)，連續(xù)

突破敵人四道封鎖線，渡過湘江，但人員損失過半。遵義會(huì)議后，毛

澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)術(shù)，迂回穿插于敵人重兵之間，四渡

赤水河，打亂了敵人的追剿計(jì)劃，然后又急于行軍巧渡金沙江，擺脫

了幾十萬敵軍的圍追堵截。在彝族人民的幫助下，順利通過大涼山地

區(qū)。接著又強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻過高聳入云的大雪山，通過

荒無人煙、一望無際的草地，終于在1935年10月到達(dá)陜甘寧革命根

據(jù)地的吳起鎮(zhèn)，同陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅軍三大主力

在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告二萬五千里長征勝利結(jié)束。

廣大紅軍戰(zhàn)士經(jīng)歷了難以想象的艱辛，但是，他們懷著對(duì)革命理

想和革命事業(yè)無比忠誠的堅(jiān)定信念，獲得了二萬五千里長征的勝利。

表現(xiàn)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的精神，向我們應(yīng)證了

“有志者事竟成”的道理。

馬克思曾說過，在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道，只有那些不畏

艱難沿著崎嶇山道攀登的人，才能最終到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。鍥而不舍，

金石可鏤，崇高的理想并不在好高騖遠(yuǎn)的幻想王國，而在腳踏實(shí)地的

奮斗之中。

翻開史冊(cè)，已有無數(shù)英雄前輩為我們驗(yàn)證了一個(gè)道理，那就是：

有志者事竟成。讓我們揚(yáng)起人生理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)吧!