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            雅舍小品

            更新時間:2023-03-15 20:39:08 閱讀: 評論:0

            中的反義詞-除法應用題

            雅舍小品
            2023年3月15日發(作者:張家界山)

            《雅舍小品》的讀書筆記

            《雅舍》是梁實秋先生的隨筆錄。分為雅舍品人,雅舍品世,雅

            舍談吃,海外擷英四個部分。

            文章給人整體的感覺多是用輕快,一本正經的語氣來陳述事例等,

            卻表現出諷刺的意味。有些幽默??側莵頍o奈一笑??吹贸鰜碜髡?/p>

            對于國學和外國文學都有很深的造詣,可以隨便拉出《尚書》一類

            書中的事例,句子,又可以引入外國文人或思想家的話語和做法。

            隨筆描上寫的都是本身所想,實際經歷,世間百態。具有濃厚的

            時代特點,其中所描述的很多現象與揭露的事實一直存至今日。作

            者選取的都是日常生活中在平凡不過的事物,卻寫出豐富的內涵,

            看見我們沒有看見的東西,做出聯想。可見作者思考問題的深入,

            全面。和對事物的了解之深。

            我讀《雅舍》并未覺出有多少晦澀難懂,卻依舊覺得讀得很累,

            或許是人生履歷不夠。沒讀一篇文章都要想許多,其中有問題,還

            有許多深刻的地方沒能理解。

            雅舍品人與品世是最深刻的部分。品人中開頭就有男人,女人,

            然后按年齡寫,按職業寫,再到具體的五個人?;颈磉_了他對人

            的看法,有些并不全面,是著重以諷刺去了。如男人這篇,開頭一

            句便是“男人令人首先感到的印象是臟!”。下一段開頭則是“對

            了,男人懶。”再如是“男人多半自私?!?/p>

            至于品世,作者選取的都是平常事物,說出自己的觀點。舉得事

            例是我們熟悉,卻又不常用的。寫得很真實。如“音樂”疑問。很

            是實在,“音樂的耳朵不是人人都有的?!笨炊嗔四切└哐潘囆g,

            什么歌劇,古典音樂會后,只能讓人有些許愉悅,可是花了多久的

            時間,受了多少磨礪才會這樣。我呢,沒有什么藝術細胞,就如畢

            加索的《格爾尼卡》畫了什么,我真沒啥感覺,連歷史書介紹它時

            都是用的“據作者介紹”如何如何。如果聽不懂,看不懂,就不必

            逼著自己,音樂和繪畫都是寧缺毋濫的。

            再到雅舍談吃,就多是一些沒事的出處,做法以及世人對其的觀

            點,還聯系了許多生活上,作者經歷過的事情。想想,也許作者是

            在懷念友人,回憶當初。看著,還覺得作者是享受生活之人,在入

            內就讀不出許多了。

            至于海外擷英,多是寫作者在美國的所見所聞,語言風趣幽默。

            一“豆腐干風波”為例,描寫的是作者踏上美國本土,與美國海關

            的一些故事。把當時美國人對中國的不了解寫了出來。至于有個美

            國作家寫的那本書,就像是個笑話,作者也僅是說自己孤陋寡聞而

            一笑而過了。有很典型的美國人形象。對于美國人的人情味,則有

            一種反諷的意味。

            這本隨筆,對人生,對世間百態的看法。有許多問題是值得我們

            思考的。

            也許再過很多年再去讀,味道就不同了。

            冰心評價說說:“我認識的男人中,只有梁實秋最像一朵花?!?/p>

            僅從這句話就可以看出梁實秋是個很有才華而不驕不躁之人。

            梁實秋曾與聞一多一起創辦“新月書店”,主編《新月》月刊,

            任文學院院長,國立編譯館館長,如此才華橫溢的梁實秋對生活、

            對社會的見解與評價又是怎樣呢?

            梁實秋把它寫進了書里,而這本書就是《雅舍小品》。

            這本書不僅體現了梁先生對金錢、社會的獨到認識,還融入了許

            多的名人異事,如“葉公二三事、憶冰心,聞一多在珂泉、憶周作

            人先生,記張自忠將軍等等,其描寫不僅巧妙,還借助許多實事進

            行深度的評價討論。

            在第一章節里,一篇名”罵人的學問“的短文尤其令我欣賞,梁

            實秋不僅把”罵人“寫成了個極有趣,及高深的一門”學問“,也

            分享了一些他自己在生活中總結的經驗,像什么:知己知彼、無罵

            不如己者、適可而止、旁側敲擊、態度鎮定、出言典雅、以退為進、

            預設埋伏、小題大做……有趣的更是梁先生的結尾:罵人的藝術,

            一時能想起上面幾條,信手拈來,并無條理。我做此文的用意,是

            助人罵人,同時也是想把罵人的的技術揭破一點,供愛罵人的人參

            考,挨罵的人看著,原來罵人的心理是這樣的,也算是揭破一張黑

            幕給他瞧瞧!”正是這篇幽默風趣的文章,充分顯現了梁實秋既能

            客觀的評價、評論一篇文章,也能像現在這樣寫出一段極有趣的,

            極具知識性的短文。

            另一篇“錢的教育”又是別具一格,文章別開生面地自敘梁先生

            小時侯對錢的認知,總結了錢的用途,錢的陷井;強調了父母如何

            教育引導孩子認識錢、使用錢,讓我上了一節生動的“金錢課”。

            這本優秀的散文集在教育你我的同時,也在啟發你我;讀了這本

            書,任何人都會有所收獲、有所改變!

            冰心曾這樣評價梁實秋:一個人應當像一朵花,不論男人或女人。

            花有色、香、味,人有才、情、趣,三者缺一,便不能做人家的好

            朋友。我的朋友之中,男人只有實秋最像一朵花。

            梁實秋有才,飽讀詩書,學貫中西;有情,感情熱烈真摯,隨性

            灑脫,古稀之年的新愛情也是一片蔥綠之青色;有趣,以戲謔之筆

            輕描淡寫凡塵俗世,寥寥數語,便讓人在俯仰含笑之間。與其一板

            一眼得說梁先生的文學造詣如何高超,我倒覺得,一個人能得到如

            此真性情的評價,是對一生最大的贊揚和肯定。有才華的人很多,

            但像梁先生這樣有趣,活出自己真脾氣的卻不多。

            《雅舍小品》就像是梁先生用深厚的功力和積淀,輔以小火煨燉

            出世間百態,無論多么枯槁的食材,都能調出一番獨特的風味。翻

            開書卷,每一個小方塊字都好像跳躍起來,充盈著和別處不一樣的

            感情和意境。仿佛你推門進入這間“雅舍”,所有的東西都自然構

            成一種渾然天成的和諧,每一件器物都染著家主人的疏朗之氣,但

            又不會有盛氣凌人的壓迫感,捧在手里,真如雅俗共賞的小品一般,

            確實十分的賞心悅目,典雅精美。

            翻開這本書,既無序言也沒有跋,直接開門見山,清晰的目錄散

            在眼前,四章內容用粗體黑字簡潔明了:觀心悟語、世相百態、老

            饕漫筆、撫簡懷人。單是這些題目,就足以有太多美好的聯想和驚

            嘆了。明明是一些對于現實的感悟,比如好習慣的養成,談話、金

            錢和敬老等論斷的問題,我們的表達習慣于簡單直白標題黨,可是

            梁先生偏偏是要先觀心再悟出道理;關于人情世故,我們想到的可

            能是我不是教你詐和宮心計之類的套路,可梁老就是能站在人性的

            高度俯瞰“世相百態”;超級資深的吃貨,人謂之老饕,這格調不

            止上升了一點點,而且現在的美食節目都是有圖有真相,而我們的

            “老饕”能讓你對著他的文字流口水,腦海里還飛飄著各種口感的

            幻想;活了一大把年紀,誰沒有個相思的朋友呢,梁先生卻是撫簡

            懷人,想想這意境,絕代書生,風華正茂,一語間,妙筆生風。未

            聞其詳,就已經美不勝收。

            梁先生說,寂寞是一種清福,高韜隱遁的人在現在社會是絕對不

            存在的?,F在似乎只存在兩種類型的人,一是在現實的泥淖中打轉

            的人,一是偶然也從泥淖中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘

            息的幾口新空氣。喘幾口氣之后還得耐心地低頭鉆進泥淖里。這種

            寂寞,應該是一種精神上的清凈?,F代人大抵疲于為生活奔命,寂

            寞者多,精神孤獨者卻少。只是這種清凈,也只有少部分人能片刻

            偶得體會的到。

            關于罵人,梁先生頗有興致的總結了十大戰術,有許多邏輯學和

            心理學的知識,非常有趣,感興趣的朋友可以找來精進一下罵人的

            邏輯和話術。“罵人的上乘,是你罵他一句要使他不甚覺得是罵,

            等到想過一遍之后才慢慢覺悟這句話不是好話,讓他笑著的面孔由

            白而紅,由紅而紫,由紫而灰。欲達到此目的,深刻典雅之詞必不

            可少?!傲R人是一門高深的學問,煩請讀者不要誤以為低俗讀物,

            更不要濫加利用。

            而作者的雅舍,也是確有實居。到底是一番怎樣的雅舍?------

            -“雅舍”最宜月夜——地勢較高,得月較先??瓷筋^吐月,紅盤乍

            涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無聲,微聞犬吠,坐客無

            不悄然!舍前有兩株梨樹,等到月升中天,清光從樹間篩灑下來,

            地上陰影斑斕,此時尤為幽絕。直到興闌人散,歸房就寢,月光仍

            然逼進窗來,助我凄涼。細雨濛濛之際,雅舍亦復有趣。推窗展望,

            儼然米式章法,若云若霧,一片彌漫。但若大雨沱,我就又惶悚不

            安了,屋頂濕印到處都有,起初如碗大,俄而擴大如盆,繼則滴水

            乃不絕,終乃屋頂灰泥突然崩裂,如奇葩初綻。

            我實在不舍割裂這一小段,所以全部摘記出來。

            雅舍不雅,反倒簡樸破敗,但梁先生卻說,客里似家家似寄。我

            住在雅舍一天,雅舍就一天歸我所有,即使有一天雅舍不在或是我

            不在了,至少現在我還享受著雅舍給我的一切。這好像人生隨性而

            起,我們生活一日,便享受一天的酸甜苦辣。似家似寄,人生也不

            過是一場旅行。

            昨天晚上,突然翻到老饕漫筆這一節,各種天南海北的小吃一涌

            而來,簡直比深夜食堂毒性還要重三分。不信,你看這段,“取雞

            胸肉,細切細斬(讀到這我的口水就止不住了,怪我想象力太豐

            富),使成泥。然后以蛋白攪和之,攪到融和成一體,略無渣宰。

            入溫油鍋中攤成一片片狀。片要大而,薄而不碎,熟而不焦。起鍋

            時加嫩豆苗數莖,取其翠綠之色以為點綴,如灑上數滴雞油,亦甚

            妙佳。”起筆簡潔,語言平實,可就是不能少了一個字一個詞,意

            淫每一句話,就好像已經在小心翼翼地品嘗一道色香味俱全的饕餮

            大餐。

            又如“豆汁兒下面一定要加一個兒字,就好像說雞蛋的時候,雞

            字下面一定要加一個兒字,若沒有這個輕讀的語尾,聽者就會不明

            白你的語意而生誤解。”說“豆汁兒“就是比”豆汁“,感覺吃起

            來更有味道。這也是中國語言的意象魅力。

            王鼎鈞在《文學種子》中說,不能產生意象的作家,猶之不能懷

            孕的母親。好意象的條件是:鮮明、生動、新鮮,能見到作家的人、

            氣質和性情。梁實秋的作品就像一幅幅栩栩如生的饒有趣味的圖景,

            精當的語言,抖出可供想象的意境,每一個字都好像信手拈來,細

            細思量,卻又不可代替。這種創作,直抵人心,給人美的享受,妙

            哉!

            讀這樣的作品,我有兩個感受,第一是語言的純度極高,精煉典

            雅。文字不僅表達著她本身的含義,甚至文字的身體、形態也是作

            者精心雕琢調整過的。不僅讓你覺得讀起來清新喜悅,看到這樣的

            文字也是賞心悅目,這樣的文字會說話。同時以中國古典文學的短

            句見長,語韻舒暢悠長,語言樸拙有力;第二是作者的幽默灑脫隨

            性,很真實。能入世,又能抽離凡俗,站在旁觀的角度體察自己或

            是百態世相。能盡情投入世俗,又能超然物外。是深深的懂得和慈

            悲。

            這等“雅舍”,著實難登

            [《雅舍小品》的讀書筆記]

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