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我是人間惆悵客|最美納蘭詞十首
納蘭性德(1655年-1685年),葉赫那拉氏,字容若,滿洲正黃旗人,原名成德,避太子
保成諱改名為性德,一年后太子更名胤礽,于是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清
朝著名詞人,有滿清第一才子的稱譽。王國維更是稱贊他“北宋以來,一人而已”。
納蘭詞以“真”取勝,詞風“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠,獨具特色“。著有《通志堂
集》、《側帽集》、《飲水詞》等。
納蘭性德于康熙二十四年(1685年)暮春抱病與好友一聚,一醉一詠三嘆,而后一病不起。
七日后,于康熙二十四年五月三十日(公元1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛
齡三十有一)。
木蘭詞
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。
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注釋:“驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。”這兩句的典故出至《太真外傳》:唐明皇與
楊玉環曾于七月七日夜在驪山華清宮長生殿里盟誓,愿世世為夫妻。楊玉環隕落馬嵬坡,明
皇于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。
解析:這首詞應該是納蘭詞中流傳最廣的了。這首詞以一個女子的口吻,抒寫了被丈夫拋
棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉,屈曲纏綿。“秋風悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運。而這
“閨怨”的背后,似乎更有著深層的痛楚,“閨怨”可能只是一種假托。故有人認為此篇別
有隱情,詞人是用男女間的愛情為喻,說明與朋友也應該始終如一,生死不渝。
這首詩的主題,一般認為是寫愛情的,但也有別的說法,畢竟古人經常以愛情、閨怨暗指其
他。
長相思
山一程,水一程,
身向榆關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,
聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。
解析:康熙二十年,三潘之亂平定。翌年三月,康熙出山海關至盛京告祭祖陵,納蘭性德扈
從。詞人由京城(北京)赴關外盛京(沈陽)途中,出關時冰雪未銷,千山萬水,對于生于
關內,長于京城的性德而言,一切都是那么荒涼,那么寂寞,于是不由人思念親人朋友,作
者有感而發,填下這首《長相思》。該詞抒寫詞人羈旅關外,思念故鄉的情懷,柔婉纏綿中
見慷慨沉雄。整首詞無一句寫思鄉,卻句句滲透著對家鄉的思念。
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蝶戀花
辛苦最憐天上月,
一夕如環,夕夕都成玦。
若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。
無那塵緣容易絕,
燕子依然,軟踏簾鉤說。
唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。
注釋:環和玦都是古代的玉器。環是圓形而中間有孔的玉器。半環形有缺口的佩玉,《荀子》
上說,“絕人以玦,反絕以環。”這首詞把環和玦通月亮聯系起來,可以說是神來之筆。
解析:“唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。”前一句用典故寫悼念亡妻,后一句則是說花
叢中的蝴蝶可以成雙成對,人卻生死分離,不能團聚,故愿自己死后同亡妻一起化作雙飛雙
宿的蝴蝶。
蝶戀花·出塞
今古山河無定據。
畫角聲中,牧馬頻來去。
滿目荒涼誰可語。西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數。
鐵馬金戈,青冢黃昏路。
一往情深深幾許。深山夕照深秋雨。
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解析:這首出塞詞,當為納蘭性德于康熙二十一年(1682)八月奉命與副統郎談等出塞遠
赴梭龍途中所作,詞人時年二十八歲。雖然納蘭性德的詞哀婉動人,但他本人還是個文武雙
全的全才。他是康熙的一等侍衛(正三品),善騎射。
浣溪沙
誰念西風獨自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,
沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,
當時只道是尋常。
注釋:被酒:中酒、酒醉。賭書:此處為李清照和趙明誠的典故,以此典為喻說明往日與亡
妻有著像李清照一樣的美滿的夫妻生活。
解析:秋天的傍晚,詞人獨立夕陽,感嘆失去愛妻的自己像西風一樣孤獨悲涼,回想起往
日與妻子的微不足道的相處,現在想來都是彌足珍貴的。
浣溪沙
殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更。
更無人處月朧明。
我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。
斷腸聲里憶平生。
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注釋:被酒:中酒、酒醉。賭書:此處為李清照和趙明誠的典故,以此典為喻說明往日與亡
妻有著像李清照一樣的美滿的夫妻生活。
解析:上闋通過“殘雪”、“凝輝”、“落梅”、“三更”、“月朧明”等字句,營造出
了一種既清且冷,既孤且單的意境,大有屈原“世人皆醉我獨醒”的孤獨感,而這種感覺大
抵只能給人帶來痛苦和茫然。接著他便拋出“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫”的問句,
這是容若因笛曲起意,自傷身世的哀嘆。閉上眼睛仿佛依然能看到容若在那一片斷腸聲里,
落淚傷神。
沁園春
丁巳重陽前三日,夢亡婦淡妝素服,執手哽咽,語多不復能記。但臨別有云:“銜恨愿為天
上月,年年猶得向郎圓。”婦素未工詩,不知何以得此也,覺后感賦。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?
記繡榻閑時,并吹紅雨;
雕闌曲處,同依斜陽。
夢好難留,詩殘莫續,贏得更深哭一場。
遺容在,只靈飆一轉,未許端詳。
重尋碧落茫茫。料短發、朝來定有霜。
便人間天上,塵緣未斷;
春花秋葉,觸緒還傷。
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欲結綢繆,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香。
真無奈,倩聲聲鄰笛,譜出回腸。
解析:一天夜里,納蘭性德夢見亡妻,夢里的情話醒來就忘記了,只記得妻子夢中臨別時念
的兩句詩“銜恨愿為天上月,年年猶得向郎圓。”納蘭性德感慨妻子本來不會做詞,怎么就
說出了這么好的詩句。他感慨萬千,就做了這首詞。
性德妻盧氏18歲于歸,伉儷情深,惜三載而逝。納蘭性德悼亡詞有四十首之多,皆血淚交
溢,語癡入骨。
虞美人·秋夕信步
愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。
閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。
薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。
紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。
解析:“紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。”當年和她一起在燈前寫字,往事歷歷。
夜寒露重,他呵手寫下詩篇,為她。納蘭的好詞,仿佛就藏在小事里,淡淡一句清言,倆人
的情深呼之欲出。愛情里的那些小事,想起來都有深情。
畫堂春
一生一代一雙人,爭教兩處銷魂。
相思相望不相親,天為誰春?
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漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津,相對忘貧。
解析:相傳,納蘭性德與表妹相戀,后來表妹入宮,但無正史可考。一些人猜測,“一生
一代一雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,”這首詞寫的是納蘭性德的表妹,謂其未入
宮時,易與結為夫妻,入宮之后等于嫦娥奔月,便再難回人間,解作悼亡之作最近事實。
這首詞劈頭便是“一生一代一雙人,爭教兩處銷魂”,明白如話,更無絲毫的妝點;素面
朝天,為有天姿的底蘊。這樣的句子,并不曾經過眉間心上的構思、語為驚人的推敲、詩囊
行吟的揣摩,不過是脫口而出,再無其他道理。
結句則采用了中國詩詞用典時暗示的力量。容若有意讓詞意由"飲牛津"過渡到"牛衣對泣"容
若乃權相之子,本不貧,現在用"相對忘貧"之語,無非說如果我能同她相見,一個像牛郎,
一個像織女,便也可以相對忘言了。如若能結合,便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦,我們也滿
足。
金縷曲·亡婦忌日有感
此恨何時已。
滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。
三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。
料也覺、人間無味。
不及夜臺塵土隔,冷清清、一片埋愁地。
釵鈿約,竟拋棄。
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重泉若有雙魚寄。
好知他、年來苦樂,與誰相倚。
我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。
待結個、他生知已。
還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風里。
清淚盡,紙灰起。
注釋:葬花天氣:指春末落花時節,大致是農歷五月,這里既表時令,又暗喻妻子之亡如花
之凋謝。湘弦,即湘靈鼓瑟之弦。傳說舜之妃子溺湘水而亡,后為水神,古代詞中常用琴瑟
代指夫妻,這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,否則會勾起悼亡的哀思。
解析:這首詞是作者悼亡詞中的代表作。此詞尤稱絕唱。詞從空階滴雨,仲夏葬花寫來,引
起傷春之感和悼亡之思;又以夜臺幽遠,音訊不通,以至來生難期,感情層層遞進,最后萬
念俱灰。此生已矣,來世為期?全詞虛實相間,實景與虛擬,所見與所思,糅合為一,歷歷
往事與冥冥玄想密合無間,而聯系這一切的,是痛覺“人間無味”的“知己”夫婦的真摯情
懷,它能夠穿越死生,跨越時空。
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