蘭亭序真跡

學者質疑故宮《蘭亭序》藏本為贗品稱已還原真跡原貌

23日，河北唐山學者王開儒以翔實資料佐證再現了“國之重寶”神龍《蘭亭序》貼原貌，

并再次質疑藏于北京故宮博物院的馮承素摹本《蘭亭序》為明代贗品。

《蘭亭序》又名《蘭亭集序》，為晉代書紅薯糯米餅的做法 法家王羲之在大都市會稽(紹興)山東臺兒莊古城 撰寫，共計324字。

此書三國排行榜前十名 法具有極高的藝術價值，被譽為“為小孩打呼嚕 天下第一行書”。之后針灸的作用和功效 ，金昌美食 唐太宗李世民把《蘭亭序》

真跡據為已有，隨他殉入昭陵。其后《蘭亭序》以宮廷摹本流傳后世。而在一千多年臨摹

比較三鮮餃子餡 中，馮承素摹神龍蘭亭帖被世人公認“下真跡一等”。

王開儒多年來致力于中國傳統文化的研究與鑒賞，對《清明上河圖》以及《蘭亭序》研究

頗有建樹。他介紹說，馮承素摹《蘭亭序》原帖幾經輾轉于明朝嘉靖年間入書法家豐坊的

萬卷樓，豐坊于晚年刻于石碑之上。1562年萬卷樓大火致原帖絕于人間，此石刻于寧波天

一閣留存至今。所謂現存的馮承素摹本在明以前的收公司申請破產 藏史上并無記載，有可能是明代人所

偽造，其題跋也為拆配而成，此書卻作為傳世精品流傳下來。王開儒認為，現存于天一閣

的豐坊刻本才是世間最好的《蘭亭序》，實乃國之重寶。

王開儒說，馮承素摹本與豐坊刻本同出一源，豐刻字跡更勝馮摹本一籌，且上有唐太宗“貞

觀”、中宗“神龍”、玄宗“開元”；宋太宗“淳化”、徽宗“政和”、高宗“紹興”六位帝王

璽、押佐證。這是世間所有本子都沒有的。其上還有唐褚遂良(印)、宋米芾(印)、元郭天錫(跋)、

趙孟頫(印)、明豐坊刻石、清翁方綱(跋豐刻石)五朝大家鑒評。

王開儒遴選豐坊石刻不同年代的拓片，用電腦技術翻成白紙黑字紅印，還原了神龍真跡原

貌。在其“炎黃軒”里，他將復原后的三尺黃卷與馮承素本、定武石刻及《圣什么布剪不斷 教序》(王羲

之行書樣本)同陳一案，并逐字對比：馮承素本肥、軟、散、媚，氣不貫通，現描摹痕跡，

證明為豐坊所偽；而復原后的豐坊刻本字跡章法緊湊，龍跳之氣與《圣教序》同出，因此

是最接近王羲之書風的國之重寶。

日前，《王開儒神龍蘭亭序整理版》已經河北省版權局審核、登記。此前，中國著名交通安全的宣傳語 書畫鑒

定專家王連起曾表示，“神龍的版本是目前最好的，可以稱為‘神龍的祖師’”。