武癡

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山西車氏形意拳名師錄|山西車氏形意拳

山西車氏形意拳名師錄|山西車氏形意拳

山西車氏形意拳術，傳自車毅齋先生。車毅齋(1833～1914年)，名永宏，

山西省太谷縣桃園堡村人氏，師承清末武林之魁、形意拳名家、河北深縣李洛能

(字描寫讀書的四字詞語 飛羽)，并兼得戴家秘傳。車毅齋先生精研拳理，精煉拳技，形成了其形意拳

的獨特風格和氣魄，博大精深，氣勢恢弘。先生也因此成為形意拳的一代宗師，

無人能敵，故人稱“神拳”車毅齋。車先生也因此被清王朝授予武官四品官帶，

其拳技深奧、神妙莫測，拳勢古樸文雅、簡捷完整、融緊精巧，輕靈穩(wěn)健與剛猛

勇武于一體，其勢虎威鷹猛，發(fā)威猝不及防 時地震樹顫。其拳械有單練的、有對練的、有

柔中含柔的、有柔中含剛的、有剛中含柔的、有剛中含剛的、有慢悠悠的、有慢

中快的、有迅猛快捷的，非常符合自然科學、生理衛(wèi)生學和祖國醫(yī)學的強身原理。

山西車氏形意拳有鍛煉實戰(zhàn)技擊的實用性，既具藝術觀賞性，又具武功選擇性，

是全面提高身心素質，強族強國的一種很好的民間體育運動，歷來深受人們喜愛，

無論男女老幼、體強體弱，均可選擇性地習練。凡是珍惜生命、善待生命、享受

生活的人們，只要勤奮學練，持之以恒，必能受用終生。

我們的授業(yè)恩師是楊永蔚先生(1883―1954年)，字秀山，山西省太原市清

徐縣徐溝王答村人氏。楊先生師從車毅齋先生的高足形意拳大師樊永慶先生，后

又得到車毅齋先生的秘傳和宋世榮先生(宋世榮先生與車先生同是李洛能先生八

大弟子之一，精于技擊，內功精奇)的指點，并得贈《內功經》。楊先生乃一代名

家、車氏形意拳的名師，因精于劈掛掌，故有“西劈北掛、東北劈掛”之稱號。

楊先生一生弘揚民族傳統(tǒng)文化，傳播山西車氏形意拳，足跡從西到北，后在韓福

昌、李占魁、梁文連和筆者的竭力邀請下，至黑龍江省哈爾濱市授拳。一生中傳

授的弟子數不勝數，出類拔萃者眾多，奪魁獲獎者眾多，被傳為美談。楊先生是

東北車氏形意拳的始祖(鼻祖)，一代宗師之稱號，他老人家受之無愧。

楊永蔚先生現(xiàn)在健在并有建樹的弟子有：

筆者――山西形意拳名師，1928年2月生于山東省膠州半島海陽縣小灘村。

家鄉(xiāng)村村有練武之人，這也是當初抗倭寇時傳下來的習俗。我自幼受大人們的熏

陶，好武成性：闖關東后(1947年)拜形意拳名家、車氏形意拳名師楊永蔚先生為

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師(成為人室弟子)，學習山西車氏形意拳，更加如魚得水。半個多世紀的武術生

涯，造就了我剛柔相濟的性格，臺上是虎，臺下是熊，一生中最喜歡并擅長的拳

是車氏形意拳的打擂功法(武氣功)，即內練一口氣(丹田氣)，外練筋骨皮(內外

氣合一)，內外兼修，硬打硬練無遮攔(內外氣勁合一)。掌握了這種功法，打什

么拳都行，氣勁可瞬間發(fā)放，是作用力與反作用力的關系。此功法又分兩種，一

是形意虎形勁(內柔外剛)，一是形意熊形勁(勁力內含)，練后面不改色氣不躁，

而且很舒服，對身心很好。我的練武準則是，“人外有人，天外有天”。平日里，

我喜歡并擅長練的是多種功法中的十八盤盤根術(選擇性的習練)，其演練起來，

既具技擊實用性，又具藝術觀賞性，更具符合個人身心條件的選擇性。本人喜愛

多種兵器，其中的民族擊劍在競技中常常用到。曾在市、省、東北地區(qū)，乃至全

國的各種武術活1986年五行屬什么 動中，參加表演、競技，并于1953年的一年中就奪得獎牌九枚。

半個多世紀以來，在民間利用業(yè)余時間，義務培養(yǎng)弟子七八十人之多，弟子遍布

全國乃至海外，朋友滿天下。雖已耄耋之年，仍具“登臺”之野心，我不行還有

弟子，弟子不行還有弟子的弟子。

李占魁――山西形意拳名師，生于1923年等腰三角形定義 ，山東省濟南府禹城街人氏，自

幼習武。1947年拜形意拳名家車氏形意拳名師楊永蔚先生為師(成為人室弟子)，

習練山西車氏形意拳。其性格溫和，待人和氣，對弟子要求甚嚴，長年農民打扮，

勤奮進取，克服種種困難艱辛地習武。一生中最擅長的是車氏形意拳的五行拳，

尤其是劈拳。演拳柔中含剛，剛中有柔，發(fā)威時虎威鷹猛。以武會友用的是劈拳，

以武交友用的是劈拳，但從不以劈拳傷人、傷和氣。亦擅長練文氣功(心意柔氣

功)。兵器以雙手帶(樸刀)最為得心應手。每每與梁文連、筆者配合上場獻藝，

場下都是掌聲雷動。在民間，利用業(yè)余時間，義務培養(yǎng)弟子十幾人。

李春苓――山西形意拳名師，生于1931年，山東省夏津縣八方塔村人氏，

性格內向，除弟子外不多與人交往，時間全部用在練功上，人稱“武癡”。1949

年末拜楊永蔚先生為師(成為人室弟子)，習練山西車氏形意拳。老師看他雖有力

氣、卻身體有病，故授他山西108手氣功太極拳。老師過世后，征得筆者同意后，

將其所練改為李氏功法，既是太極拳，亦非太極拳；既是形意拳，亦非形意拳。

李所練的有兒童歌謠500首 柔剛功、牛筋功、抗擊打功，外家拳非外家拳，內家拳非內家拳，因

此叫李氏功法。他本人被譽為“東北神力王”。所培養(yǎng)弟子都喜歡“打打殺

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殺”(在擂臺上)，自成另一怪派，但仍稱為山西車氏形意拳。

楊玉成――山西形意拳名師，1939年生于山西省太原市清徐縣王答村，是

山西形意拳一代宗師楊永蔚的次子，自幼跟隨父親習練山西車氏形意拳。他性格

倔強，柔大于剛，悟性高，勤奮進取。自他六七歲到十六歲時慈父因病過世的這

段時間，慈父高尚的人品、高尚的武德、高超的技藝，及其言傳身教，使他獲益

匪淺。在拳術上，五行拳、十二形拳、各種復勢拳和各種對打拳、各種兵器，盡

獲其父真?zhèn)鳌６啻螀⒓尤珖约氨本⑸轿鞯雀魇∈械奈湫g表演，均獲獎牌和獎

狀。為弘揚山西車氏形意拳做出了巨大貢獻。他最喜愛并擅長的拳是五行拳和十

二形拳，以武會友劈崩拳，以武交友鉆炮橫拳，臺上交手是虎與鷹形拳，和弟子

交手是車氏羽毛球雙打 形意各種對打拳，得到外界的稱贊。他傾其所有精心培養(yǎng)國內外弟子

二三十人，如張子君、程紹發(fā)、姜紹榮都是弟子中的佼佼者，他們在各種武術活

動中屢獲獎牌、獎狀。他們這些弟子不但自己練有所成，而且也各有弟子十多人。

教武先教法，練武準則亦是“人外有人，天外有天”，這也是楊玉成師弟的指導

思想。楊玉成師弟現(xiàn)任盛業(yè)武術健身俱樂部武術教練，是市武協(xié)委員。他最近正

在培養(yǎng)打擂人才。