
刻舟求劍是什么意思_刻舟求劍成語故事及寓意
刻舟求劍,比喻人的眼光未必與客觀世界的發展變化同步,也比
喻辦事刻板,拘泥而不知變通。下面一起來了解成語刻舟求劍:
詳細釋義
【解釋】:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】:《呂氏春秋察今》》:“楚人有涉江者,其劍自舟
中墜于生腌皮皮蝦 水,遽契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止,從其所契者
入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?”
【示例】:似你這樣尋根究底,便是~,膠柱鼓瑟了!
◎清曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回
【語法】:連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義
出處
《呂氏春秋察今》:“楚人有涉江者;其劍自舟中墜于水;遽契
其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止;從其所契者入水求之。舟已行
矣;而劍不行;求劍若此;不亦惑乎?”
近反義詞
近義詞按圖索驥守株待兔一成不變蕭規曹隨緣木求魚食古不化依
樣葫蘆膠柱鼓瑟
反義詞瞬息萬變見機行事相機行事因時制宜因地制宜審時度勢隨
機應變
成語故事
戰國時期有一個楚國人做事很死板,書上怎么寫的他就怎么做,
甚至遇到事情別人怎么做的,他也學著怎么做,從沒想過變通一下。
有一次,他經過山林,看見一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心.
斧頭從手上飛脫,掉進山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的
地方做了一個顯眼的記號,然后從旁邊的小路繞下山去,對照著山
上L的標記,很快在草叢里找字謎畫 到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不
已。
這位楚國人喜愛劍術,總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一
條渡船過江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江
中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,
這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著便
鎮定地說:“別慌張!我自有妙法。”
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號,
并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行,待
船家停船時,這位楚人站起身,面對驚訝的目光,從容不迫地脫了
衣服,從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去,怎么也
撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸著船邊的記觸目的意思 號,如夢游般喃喃
著:“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”
這個可憐的楚國人就這樣被人們談論到今天。這是他的幸運呢,
還是他的不幸?至少,知道了這個故事的我們是幸運的。
出處:《呂氏春秋察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于
水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜。’舟止.從其所契者入水求
之。”
故事啟示
刻個記號便于打撈寶劍,原本并無錯,可什么下奶最快最多 是把記號刻在了移動的
船上,那豈不等于沒有記號嗎?這個故事對那些思想僵化、墨守成規、
看不到事物發展變化的人是一個絕妙的諷刺。故事告訴我們辦事不
能只憑主觀愿望,不能想當然,要根據客觀情況的變化而靈活處理。
(摘自《中國古代寓言故事》)
成語辨析
“刻舟求劍”和“守株待兔”;都含有“拘泥不知變通;做根本做
不到的事”的意思。但“刻舟求劍”重于“刻”和“求”;強調雖然
主觀上努力;但不注意暗戀的英文 變化了的客觀情況;不能相應地采取適當的措
施;“守株待兔”重在“守”和“待”;強調主觀上不努力;僅想坐守
等待。
成語寓意
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語,一般比喻死守教條,
拘泥成法,固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的
事物,必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭
示道理這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發生變化,
不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了,解決問題的方法、
手段也要隨之變化,否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹
隘地看待問題。
成語接龍
劍氣簫心→心中有數→數典忘祖→祖宗法度→度德量力→力學不
倦→倦鳥知還→還醇返樸→樸實無華→華冠麗服→服低做小→小家
碧玉→玉石俱焚→焚香膜拜→拜手稽首→首尾相援→援筆成章→章
句小儒→儒雅風流→流年不利→利害得失→失張失致→致遠任重→
重于泰山→山高水長→長歌當哭→哭喪著臉→臉紅耳熱→熱可炙手
→手胼足胝→胝肩繭足→足高氣強→強自取折→折節待士→士死知
己→己饑己溺→溺心滅質→質傴影曲→曲意奉迎→迎刃而解→解甲
休兵→兵多者敗→敗將殘兵→兵多將廣→廣庭大眾→眾好眾惡→惡
衣蔬食→食少事繁→繁絲急管→管窺筐舉→舉首加額→額手稱頌→
頌德歌功→功蓋天下→下落不明→明公正道→道學先生→生寄死歸
→歸之若水→水盡鵝飛→飛鴻踏雪→雪北香南→南箕北斗→斗南一
人→人心不古→古往今來→來日大難→難如登天→天不作美→美女
簪花→花貌蓬心→心花怒發→發擿奸伏→伏地圣人→人材出眾→眾
難群疑→疑行無成→成羣集黨→黨邪陷正
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本文發布于:2023-03-19 04:07:54,感謝您對本站的認可!
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