語(yǔ)石

TUSHUGUANXUEKANNO.2，2022

圖書(shū)館學(xué)刊2022年第2期

阮元《兩浙金石志》訂補(bǔ)七則

陳偉

（山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院，山東濟(jì)南250100）

[摘要]阮元《兩浙金石志》收錄浙東浙西自秦至元之金銘石刻，種類(lèi)頗夥，價(jià)值豐富，在金石

學(xué)和目錄學(xué)領(lǐng)域內(nèi)皆有重要意義。但所錄碑文及考證亦間有脫漏或訛誤之處，現(xiàn)將閱覽過(guò)程中

所見(jiàn)之七條訛脫進(jìn)行訂補(bǔ)，以使該書(shū)更趨完善。

[關(guān)鍵詞]阮元《兩浙金石志》訂補(bǔ)

[分類(lèi)號(hào)]G256

阮元學(xué)問(wèn)宏贍，在經(jīng)史數(shù)算、版本校勘、天象

堪輿等領(lǐng)域內(nèi)都卓有成就，其在金石學(xué)領(lǐng)域成就

則以《山左金石志》《兩浙金石志》《積古齋鐘鼎彝

器款識(shí)》為代表。其中《兩浙金石志》一書(shū)乃是阮

元以一省行政長(zhǎng)官之身份主持編纂，又積之前編

纂《山左金石志》之經(jīng)驗(yàn)，因此收錄原則更為謹(jǐn)嚴(yán)，

內(nèi)容考訂甚是精詳。該書(shū)對(duì)于研究浙江地區(qū)之歷

史沿革、人文地理等情況極具參考價(jià)值。阮元亦

頗為自喜，在該書(shū)序言中稱(chēng)：“使古金石自會(huì)稽秦

刻以下迄于元末皆著于篇，好古者得有所稽，不亦

善歟？[1]”有鑒于此，茲對(duì)《兩浙金石志》一書(shū)作簡(jiǎn)

要介紹，并對(duì)所見(jiàn)之七條訛脫逐一訂補(bǔ)。

1《兩浙金石志》概述

《兩浙金石志》十八卷，乃是阮元任職浙江期

間所編，收錄浙江地區(qū)自秦至元金銘石刻共計(jì)680

種。乾隆六十年（1795）八月阮元調(diào)任浙江學(xué)政，

嘉慶四年（1799）十一月又署浙江巡撫，直至嘉慶

十四年（1809）八月因科場(chǎng)舞弊案牽涉而從巡撫任

上去職。其間阮元也曾因任職京官和丁父憂而兩

次離浙，但前后為官浙江仍逾十年之久。任職浙

江期間阮元組織其幕僚趙魏、何元錫、許宗彥等人

共同編著《兩浙金石志》。據(jù)王章濤先生《阮元年

譜》記載，嘉慶元年（1796）十二月，阮元議輯《兩浙

金石志》，并于次年九月前開(kāi)始編撰，至嘉慶十年

（1805）正月而成書(shū)。是年閏六月十五日阮父卒，

阮元奏請(qǐng)解職，七月奉柩歸里，因而書(shū)成之后未能

及時(shí)刊刻。直至道光四年（1824），粵中有抄本流

傳，“校原稿又有所刪，鐘鼎錢(qián)印之不定屬浙物者

亦多所刪，然亦簡(jiǎn)明可喜[1]。”時(shí)阮元任湖廣總督，

遂責(zé)成廣東按察使李沄“率浙人之官于粵者校刻

之，不兩月而工畢”。是年秋，阮元子阮福又于揚(yáng)

州刻成《兩浙金石志補(bǔ)遺》一卷，收錄自藏金石及

吳榮光所提床怎么畫(huà) 供之石刻拓文共計(jì)9種。光緒十六年

（1890），浙江書(shū)局又將《兩浙金石志》及《補(bǔ)遺》合

刊，并廣為流傳。

王章濤先生《阮元年譜》又載：“（嘉慶九年）十

月初一日，朱為弼為阮元序《兩浙金石志》[2]。”并于

此條之下列出朱為弼的序文落款以為佐證，落款

曰：“嘉慶九年龍集閼逢困敦陽(yáng)月丙辰朔弟子朱為

弼敬撰”，“閼逢困敦陽(yáng)月丙辰朔”即甲子年（嘉慶

九年）十月一日。筆者查檢知此條年譜訛誤，朱為

弼未曾為《兩浙金石志》作序，所作乃是《積古齋鐘

鼎彝器款識(shí)后敘》，上述落款乃敘文之落款，敘文

見(jiàn)于《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》一書(shū)之后。

2常務(wù)副總和副總的區(qū)別 《兩浙金石志》訂補(bǔ)

《兩浙金石志》的著錄體例是“先錄原文，偶附

前代于是物之評(píng)介，后附按語(yǔ)說(shuō)明金石碑刻文字、

字體、地點(diǎn)、存世情況等[3]。”筆者在翻檢過(guò)程夢(mèng)見(jiàn)親人離世 中發(fā)

現(xiàn)該書(shū)所錄原文和考證皆有錯(cuò)訛之處，茲以該書(shū)

之初刻本即道光四年（1824）李沄刻本為底本，對(duì)

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其中的七處訛脫進(jìn)行訂補(bǔ)。

2.1石經(jīng)歌序

昔宋太宗嘗曰：“朕退朝觀書(shū)外，留意字畫(huà)，雖

非帝王事業(yè)，不愈游畋聲樂(lè)乎？”迨后□□□□□

□當(dāng)寫(xiě)書(shū)，不惟學(xué)字，又得經(jīng)書(shū)不忘。紹興二年，

宣示御書(shū)《孝經(jīng)》，繼出《易》《詩(shī)》《書(shū)》《春秋左傳》

論□及□□□學(xué)學(xué)記儒行經(jīng)解五篇，總數(shù)千萬(wàn)言，

刊石太學(xué)。淳熙中，孝宗建閣奉安，親書(shū)扁曰光堯

石經(jīng)□□。新安朱熹修白鹿書(shū)院，奏請(qǐng)大帝石經(jīng)

本是也。元初西僧楊璉真伽造塔行宮故址，取碑

石壘□□州路官申屠致遠(yuǎn)力爭(zhēng)而止。

按：《兩浙金石志》卷八著錄宋太學(xué)石經(jīng)，其中

《周易》2石、《尚書(shū)》7石、《毛詩(shī)》10石、《中庸》1石、

《春秋左傳》48石、《論語(yǔ)》7石、《孟子》11石。石經(jīng)

之后所錄乃是明宣德二年（1427）浙江監(jiān)察御史吳

訥所撰《石經(jīng)歌》，上文摘錄內(nèi)容乃《石經(jīng)歌序》，有

脫文14字，李沄刻本皆以“□”代替，今征以其他文

獻(xiàn)，可以補(bǔ)足。

朱彝尊《經(jīng)義考》卷二百九十、桂馥《歷代石經(jīng)

略》卷下皆完整收錄吳訥《石經(jīng)歌序》。據(jù)此可知，

“迨后□□□□□□當(dāng)寫(xiě)書(shū)，不惟學(xué)字，又得經(jīng)書(shū)

不忘。”當(dāng)作“迨后高宗亦曰：‘寫(xiě)字當(dāng)寫(xiě)書(shū)，不惟學(xué)

字，又得經(jīng)書(shū)不忘。’[4]”倪濤《六藝之一錄》卷一百

十一所載《石經(jīng)歌序》雖有缺文，而“曰寫(xiě)字”三字

尚存，可資參證。

“論□及□□□學(xué)學(xué)記儒行經(jīng)解五篇”，依《經(jīng)

義考》《歷代石經(jīng)略》《六藝之一錄》三書(shū)所載當(dāng)作

“《論》《孟》及《中庸》《大學(xué)》《學(xué)記》《儒行》《經(jīng)解》

五篇。”此外，潛說(shuō)友《咸淳臨安志》卷十一亦載御

書(shū)石經(jīng)為“《易》《詩(shī)》《書(shū)》《左氏春秋》《禮記》五篇

《中庸》《大學(xué)》《學(xué)記》《儒行》《經(jīng)解》（注：此在原書(shū)

為雙行小字）《論語(yǔ)》《孟子》[5]。”另葉昌熾《語(yǔ)石》又

載：“《南宋石經(jīng)》，高宗御書(shū)，較嘉祐本無(wú)《周禮》

《孝經(jīng)》，而有《論》《孟》，《禮記》但有《中庸》《大學(xué)》

《學(xué)記》《儒行》《經(jīng)解》五篇[6]。”潛說(shuō)友、葉昌熾之書(shū)

所載正與朱彝尊、桂馥、倪濤之書(shū)相符，據(jù)此以補(bǔ)，

當(dāng)不誤也。

“親書(shū)扁曰光堯石經(jīng)□□”當(dāng)作“親書(shū)扁普拉提瑜伽 曰光

堯石經(jīng)之閣”。除了朱彝尊、桂馥、倪濤三人之書(shū)

“之閣”二字不脫之外，《咸淳臨安志》卷十一亦載：

“光堯石經(jīng)之閣，孝宗皇帝御書(shū)扁。淳熙四年，詔

臨安府守臣趙磻老建閣奉安石經(jīng)，以墨本寘閣

上[5]。”《咸淳臨安志》所載與朱彝尊、桂馥、倪濤之

書(shū)亦可相互印證，可謂所補(bǔ)有據(jù)。

“取碑石壘□□州路官申屠致遠(yuǎn)力爭(zhēng)而止”當(dāng)

作“取碑石壘塔，杭州路官申屠致遠(yuǎn)力爭(zhēng)而止。”朱

彝尊、桂馥之書(shū)“塔杭”二字不脫，倪濤《六藝之一

錄》此處雖無(wú)脫文，然作“基杭”二字，郎瑛《七修類(lèi)

稿?杭石經(jīng)并考》載：“元初西禿楊璉真伽造塔于行

宮故址，欲取碑石疊塔時(shí)，杭州路官申屠致遠(yuǎn)力爭(zhēng)

止之，幸而獲免[7]。”又《石經(jīng)歌》后所收有孔繼涵之

文，亦言：“元初西僧楊璉真伽欲取碑石壘塔，為杭

州推官申屠致遠(yuǎn)力爭(zhēng)而止[1]。”可知此處脫文當(dāng)以

“塔杭”二字為是。

2.2宋太學(xué)石經(jīng)記

元末，肅政廉訪使徐炎改為西湖書(shū)院。明洪

武十二年即書(shū)院為仁和學(xué)。殆末年復(fù)徙學(xué)于城隅

之貢院。

按：此乃孔繼涵《宋太學(xué)石經(jīng)記》，收錄于吳訥

《石經(jīng)歌》后，《兩浙金石志》未載篇名，此篇名筆者

據(jù)孔繼涵《雜體文稿》所載而定。文中“徐炎”當(dāng)作

“徐琰”，《雜體文稿》所載不誤，“明洪武十二年”亦

存疑。

王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷六十一載：“西湖書(shū)院在

杭州府治北，本宋太學(xué)故基，元至元末肅政廉訪使

徐琰改為書(shū)院[8]。”又貢師泰《重修西湖書(shū)院記》曰：

“容齋徐公琰始即舊殿改建書(shū)院。”由是，當(dāng)以“琰”

字為是。李賢《明一統(tǒng)志》卷三十八及沈朝宣（嘉

靖）《仁和縣志》卷五均記載書(shū)院改縣學(xué)在洪武十

一年（1378），而阮元《定香亭筆談》卷四及此處則

俱作洪武十二年（1379），筆者未能決疑，故皆置于

此。

2.3元西湖書(shū)院增置田碑

西湖古無(wú)書(shū)院，自至元丙戌（注：“戌”，原文訛

為“戍”），徐廉使改舊庠為之，創(chuàng)建之初，恒產(chǎn)缺

然。

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按：此碑收錄在《兩浙金石志》卷十五，又見(jiàn)于

《六藝之一錄》卷一百十一，其碑文乃元代湯炳龍

所撰，其中“至元丙戌”之紀(jì)年當(dāng)誤。依碑文之意，

則是至元丙戌（1286）徐廉使（即徐琰）創(chuàng)立西湖書(shū)

院，而陳基《西湖書(shū)院書(shū)目序》則稱(chēng)：“德祐內(nèi)附，學(xué)

廢，今為肅政廉訪司治所。至元（注：“元”，原文訛

為“正”）二十八年，故翰林學(xué)士承旨東平徐公持浙

西行部使者節(jié)，即治所西偏為書(shū)院[9]。”黃溍《西湖

書(shū)院田記》亦曰：“至元二十有八年，故翰林學(xué)士承

旨徐文貞公持部使者節(jié)蒞治于杭……行省以其建

置沿革之詳達(dá)于中書(shū)，界書(shū)院額，立山長(zhǎng)員[10]。”又

《兩浙金石志?元西湖書(shū)院重修大成殿碑》則曰：

“（至元）三十一年，東平徐公琰為肅政廉訪使，乃

即殿宇之舊改建書(shū)院[1]。”貢師泰《重修西湖書(shū)院

記》亦有“（至元）三十一年，容齋徐公琰始即舊殿

改建書(shū)院”之言，鄧洪波《中國(guó)書(shū)院史》以為“至元

二十八年（1291），江浙行省長(zhǎng)官徐琰謀改為書(shū)院，

至元三十一年（1294）始得完成”[11]。至元二十八為

辛卯年，至元三十一年為甲午年，而碑文作“丙戌”

則誤也。

2.4元西湖書(shū)院增置田碑

此田自瞿運(yùn)使始，周廉使又為之勸率樂(lè)助，于

是宏規(guī)具舉。山長(zhǎng)陳屬炳龍記事焉。徐廉使者，

東平子方也。瞿運(yùn)使者，松江霆發(fā)也。周廉使者，

饒州伯琦也。

按：《元西湖書(shū)院增置田碑》載：“延祐戊午，續(xù)

置杭之仁和田……次年，周廉使特為勸率有高訾

樂(lè)助者，并取補(bǔ)刊書(shū)板[1]。”因碑文未曾言及“周廉

使”名號(hào)、籍貫等信息，故阮元等人于此有所考

訂。上述摘句即是阮元等人所作的考訂文字，附

于碑文之后。其中“周廉使者，饒州伯琦也”考訂

有誤，此處周廉使絕非周伯琦（字伯溫），疑其當(dāng)是

周德元。另，摘句中“陳”當(dāng)作“陳袤”，陳袤乃西湖

書(shū)院山長(zhǎng)，并撰有《西湖書(shū)院重整書(shū)目記》，李沄刻

本當(dāng)是形近致訛。

據(jù)宋濂《元故資政大夫江南諸道行御史臺(tái)御

史周府君墓銘》記載，明洪武二年（1369）六月，周

伯琦卒于家，享年72歲，由此上推，周伯琦當(dāng)生于

元大德二年（1298）。《墓銘》又載：“（泰定二年

1325）十二月，授將仕郎、廣州路南海縣主簿[12]。”是

年周伯琦27歲，此為首次出仕，《元史?周伯琦傳》

亦可佐證。由此可知，碑文所載之“次年”即延祐

六年（1319），此時(shí)周伯琦方21歲，尚未出仕，何來(lái)

“廉使”之稱(chēng)。《元史?周伯琦傳》又載：“（至正）十四

年（1354），起復(fù)為江東肅政廉訪使……尋遁走至

杭州除兵部尚書(shū)，未行，改浙西肅政廉訪使[13]。”宋

濂《墓銘》則記載周伯琦任浙西肅政廉訪使在至正

十六年（1356）以后[12]，二書(shū)所記雖有出入，但據(jù)此

可知周伯琦任浙西肅政廉訪使至少是在至正十四

年（1354）以后，因此延祐六年（1319）“勸率樂(lè)助”

之周廉使絕非周伯琦。

西湖書(shū)院創(chuàng)立之后，在元仁宗、元惠宗兩朝又

分別得到擴(kuò)建，貢師泰《重修西湖書(shū)院記》于此有

所記載，曰：“延祐三年（1316），周公德元徙尊經(jīng)

閣，建彝訓(xùn)堂，創(chuàng)藏書(shū)庫(kù)，益增治之[14]。”據(jù)此推測(cè)，

延祐六年（1319）周德元又勸高訾樂(lè)助者捐田于書(shū)院

以“補(bǔ)刊書(shū)板”，當(dāng)為合理，故疑周廉使當(dāng)是周德元。

2.5西湖書(shū)院重整書(shū)目記

是用紀(jì)其實(shí)績(jī)，并見(jiàn)存書(shū)目，勤諸堅(jiān)珉，以傳

不朽。非獨(dú)為來(lái)者勸，抑亦斯文之幸也歟。

按：《西湖書(shū)院重整書(shū)目記》見(jiàn)于《兩浙金石

志》卷十五，為山長(zhǎng)陳袤所撰，摘句中“勤諸堅(jiān)珉”

當(dāng)作“勒諸堅(jiān)珉”。至治三年（1323）夏，西湖書(shū)院

曾對(duì)所藏書(shū)板進(jìn)行了一次大規(guī)模的修復(fù)，山長(zhǎng)黃

裳、教導(dǎo)胡師安、司書(shū)王通等編成《西湖書(shū)院重整

書(shū)目》，著錄書(shū)籍共計(jì)122種，并被刻石留存，因此

作“勒諸堅(jiān)珉”方符合實(shí)際情況。民國(guó)六年（1917）

吳昌綬《松鄰叢書(shū)》甲編所收之《西湖書(shū)院重整書(shū)

目記》已改為“勒”字，可見(jiàn)“勤”字當(dāng)是形近致訛。

2.6元西湖書(shū)院重修大成殿碑

成化十二年，左布政使寗良即孤山舊萬(wàn)壽寺

故址重建西湖書(shū)院，見(jiàn)《成化舊志》。是元時(shí)院在

城內(nèi)后洋街，明時(shí)近孤山三賢祠，亦稱(chēng)孤山書(shū)院。

按：《兩浙金石志》卷十六收錄《元西湖書(shū)院重

修大成殿碑》，碑文為山長(zhǎng)陳泌所撰，又見(jiàn)于《六藝

之一錄》卷一百十一，二者稍有異文。上述摘句乃

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阮元等人考訂之文，附于碑文之后，其中“后洋街”

當(dāng)作“前洋街”。

元代西湖書(shū)院即南宋國(guó)子監(jiān)、太學(xué)舊址而建，

其址本是宋代抗金名將岳飛之宅第。據(jù)《咸淳臨

安志》卷八記載：“（紹興）十三年（1143），臨安守臣

王請(qǐng)即錢(qián)塘縣西正確的化妝順序 岳飛宅造國(guó)子監(jiān)，從之[5]。”卷十

一又載是年六月，王于岳飛宅建太學(xué)，可知國(guó)子

監(jiān)與太學(xué)皆在岳飛宅內(nèi)，當(dāng)相距不遠(yuǎn)。且《咸淳臨

安志》卷十一又提到太學(xué)在前洋街。此外，（嘉靖）

《仁和縣志》卷五載：“宋太學(xué)在前洋街者，入元改

為西湖書(shū)院[15]。”田汝成《西湖游覽志》卷十五亦有

類(lèi)似記載。（雍正）《浙江通志》卷三十九亦載：“太

學(xué)在前洋街，有大成殿、首善閣、光堯石經(jīng)之閣、崇

化堂[16]。”故阮元等人作“后洋街”誤也。

2.7元周伯琦靈隱題名

至元戊戌二月廿三日，浙省參知政事鄱陽(yáng)周

伯琦伯溫將鎮(zhèn)中吳。

按：《元周伯琦靈隱題名》為摩崖石刻，見(jiàn)于

《兩浙金石志》卷十八，摘句中“至元”當(dāng)作“至

正”。元代年號(hào)“至元”共使用過(guò)兩次，其一為元世

祖忽必烈，共計(jì)三十一年，其二為元惠宗妥懽帖睦

爾，共計(jì)六年，但兩次之中皆無(wú)戊戌年。宋濂《元

故資政大夫江南諸道行御史臺(tái)御史周府君墓銘》

稱(chēng)：“（至正）十八年，丞相以漕粟事屬公，公分僚屬

治姑蘇[12]。”至正十八年即戊戌年，《墓銘》所載“公

分僚屬治姑蘇”與摘句中“將鎮(zhèn)中吳”亦合，故當(dāng)以

“至正”為是。

3結(jié)語(yǔ)

筆者訂正《兩浙金石志》訛誤6條，另補(bǔ)足脫文

1條，另對(duì)王章濤先生《阮元年譜》指瑕一處。《兩浙

金石志》一書(shū)于浙江地區(qū)由秦至元之金石收羅詳

備，其文獻(xiàn)價(jià)值自不必贅言，筆者限于能力在翻檢

過(guò)程中僅指瑕七條，但窺斑見(jiàn)豹，可知在其他碑

文、銘文或考訂文字中或亦有欠妥之處，因此在對(duì)

該書(shū)之相關(guān)金銘石刻及考證結(jié)論進(jìn)行利用的同時(shí)

應(yīng)當(dāng)注意甄別。

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書(shū)》第520冊(cè)，臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1986.

陳偉男，1989年生。山東大學(xué)儒學(xué)高等

研究院博士研究生。研究方向：版本目山楂的英語(yǔ) 錄與古籍

整理。

（收稿日期：2021-09-26；責(zé)編：徐向東。）

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