司馬遷的資料

司馬遷的歷史資料

一、司馬遷基本情況

司馬遷（約公元前145年~約公元前87年），字子長，西漢夏

陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人，中國西漢偉

大的史學家、文學家、思想家。他被世人稱為“歷史之父”。

早年時期的司馬遷在故鄉過著貧苦的生活，10歲開始讀古書，

學習十分認真刻苦，遇到疑難問題，總是反復思考，直到弄明白為

止。20歲那年，司馬遷從長安出發，到各地游歷。后來，回到長

安，作了郎中。他曾幾次同漢武帝出外巡游，到過很多地方。35

歲那年，漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地。他了解到那里的

一些少數民族的風土人情。

其父司馬談為太史令（主持史書的編寫工作，監管國家典籍，

另外天文歷法也是其職責，類似欽天監），司馬談學問淵博，曾“學

官于唐都，受易于楊何，習道論于黃子”。

在父親司馬談死后，公元前108年（元封三年），司馬遷接替其父

做了太史令。公元前104年（太初元年），與天文學家唐都等人共

訂“太初歷”。同年開始繼承其父對《冰心奶奶 史記》的編纂。

公元前99年（天漢二年），李陵出擊匈奴，兵敗投降，漢武

帝大怒。司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝，獲罪被捕，被判宮刑。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”（《報

任安書》）為了完成父親遺愿，，司馬遷含垢忍辱忍受“宮刑”。

公元前96年（太始元年），獲赦出獄，做了中書令，掌握皇

帝的文書機要。他發憤著書，全力寫作《史記》，大約在他55歲

那年，終于完成了全書的撰寫和修改工作。司馬遷以其“究天人之

際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國

歷史上第一部紀傳體通史。

《史記》全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀

（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、

七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為

自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音

律、歷法、天文、封禪、水利、財用），對后世的影響極為巨大，

被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，

列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱為史學“雙璧”。因此司馬

遷被后世尊稱為史遷、史圣。與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬

相如合稱“文章西漢兩司馬”。

二、司馬遷名言

三晉多權變之士，夫言縱橫強秦—《史記》

君子疾沒世而名不稱焉

名利本為浮世重，古今能有幾人拋—司馬遷

世人都說休官好，林下何曾見一人—司馬遷

貌言華也，圣言實也，苦言藥也，甘言疾也。—司馬遷（釋：

華麗的語言是虛偽表面的，實在語言是高尚神圣的，能當藥治病的

語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。）

高山仰止，景行行之，雖不能至，心向往之—司馬遷

蓋鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。何則？士為知己者用，女為

悅己者容。—《報任安書》

古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。—司馬

遷

倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱—司馬遷

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。—司馬遷

善者因之，其次利導之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與

之爭。—司馬遷

三、大事年表

公元前145年（漢景帝中元五年）司馬遷出生于龍門。

公元前140年（漢武帝建元元年）6歲，在故鄉讀書。父親

司馬談任太史令。《太史公自序》：“談為太史公，仕于建元、元

封之間。太史公既掌天官，不治民。”

公元前136年（建元五年）10歲，在故鄉。《太史公自序》：

“耕牧河山之陽，年十歲，則誦古文。”按：司馬遷10歲左右，即在

故鄉過著半耕半讀的生活。

公元前135年（建元六年）11歲。竇太后死，漢地區沖突罷

絀老刑名百家之言，重新發動尊儒。一說司馬遷出生于這一年。

公元前134年（漢武帝元光元年）12歲。

是年董仲舒上“天人三策”。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。司馬

遷時在夏陽耕讀，時在長安求學。

公元前127年（漢武帝元年朔二年）19歲，從夏陽遷居長安。

漢武帝從主父偃建議遷民于茂陵。司馬遷隨家遷于京城。從孔安國

學《尚書》，從董仲舒學《春秋》。孔安國為侍中。

公元前126年（元朔三年）20歲，游歷各地。司馬遷漫游江

淮，到會稽，渡沅江、湘江，向北過汶水、泗水，于魯地觀禮，向

南過薛（今山東滕縣東南）、彭城，尋訪楚漢相爭遺跡傳聞，經過

大梁，而歸長安，歷時數年，為協助父親著作史記做準備。

公元前124年（元朔五年）22歲。公孫弘為丞相，請為博士

置弟子員五十人。司馬遷得補博士弟子員。

公元前123年（元朔六年）23歲，為郎中。以考試成績優異

為郎中，即皇帝的侍衛官。

公元前122年（漢武帝元狩元年）24歲，為郎中。司馬遷侍

從武帝巡視至雍，祭祀五帝。獲白麟。司馬談始修《太史公書》。

《史記》原計劃記事止于此年。《史記》《太史公自序》：“述陶

唐以來，至于麟止。”扣來司馬遷修改下限述于太初末年。

公元前119年（元狩五年）28歲，為郎中。漢武帝游鼎湖，

至甘泉（今陜西淳化縣境內），司馬遷以郎中身分侍從。

公元前113年（漢武帝元鼎四年）33歲，為郎中。

隨漢武帝祭祀五帝到雍（今陜西鳳翔縣），到河東（今山西夏

縣東北）。有司與太史公司馬談、祠官寬舒議祭祀后祠。始立后土

祠于汾陰（今山西萬榮縣）。冬十月，“武帝自夏陽東幸汾陰”，司

馬適隨武帝回夏陽故鄉。

公元前112年（元鼎五年）34歲，為郎中。冬十月，司馬遷

以侍中身分侍從漢武帝巡行至西北的扶風、平涼、崆峒。

太史公談、詞官寬舒等向武帝建議立泰壇。太史公談議泰典

禮。

公元前111年（元鼎六年）35歲，為郎中將。漢武帝與公卿、

諸生議泰山禪。司馬遷受命為郎總之 中將以皇帝特使身份奉使西征巴蜀

以南，到達邛（今四川西昌一帶）、笮（今四川漢源一帶）、昆明

（今云南曲靖一帶），安撫西南少數民族，設置五郡。

公元前110年（漢武帝元封元年）36歲，為郎中。漢武帝前

入泰山封禪，太史公司馬談隨行，至周南（今河南洛陽）而病危。

司馬遷自西南歸，見父于周南。談臨終囑司馬遷繼孔子而續《春秋》。

司馬遷以郎中身分侍從漢武帝至泰山，又至海邊，自碣石至遼西。

又經北邊、九原（今包頭市西），五月回到甘泉。

公元前109年（元封二年）37歲，為郎中。春，司馬遷隨漢

武帝到緱氏（今河南偃師），又到東萊。四月，黃河決口，司馬遷

從武帝至濮陽瓠子決口處，與群臣從官負薪塞黃河決口。

公元前108年（元封三年）38歲，為太史令。繼父職為太史

令。《太史公自序》：“太史公卒三歲，而遷為太史令，紳石室金

匱之書。”與朋友摯峻書信往還，勉勵其拋棄隱居生活，立志于事

業，從而立德、立言、立功。

公元前107年（元封四年）39歲，為太史令。冬十月，司馬

遷隨漢武帝至雍，祭祀五帝。經回中道，批出蕭關（今寧夏固原縣

東南），經涿鹿，從代地（今河北蔚縣）而還，經河東回長安。

公元前106年（元封五年）40歲，為太史令。冬，司馬遷隨

武帝至南郡盛唐（廬江），望祭虞舜于九嶷山，自尋陽（今湖北黃

梅縣西南）過長江，登廬山，北至瑯琊（今山東諸城），增封泰山，

沿海而行。

公元前105年（元封六年）41歲，為太史令。冬，司馬遷隨

漢武帝行至回中（今陜西隴縣西北）。三月，經夏陽至河東，祭于

后土祠。

公元前104年（漢武帝太初元年）42歲，為太史令。司馬遷

與上大夫壺遂等制定《太初歷》，漢武帝宣布蛋糕祝福語 廢《顓頊歷》，改用

此歷法。太初歷對后代有極大影響。冬繁體字學習 十月司馬遷隨武帝祭泰山。

司馬遷開始著述《史記》。

公元前103年（太初二年）43歲，為太史令。司馬遷專心著

述。“絕賓客之知，忘室家之業，日夜思竭其不肖之材力，務一心

營職。”

公元前100年（漢武帝開漢元年）46歲，為太史令。蘇武出

使匈奴被扣，武帝發兵討伐匈奴，李陵為將，請“自當一隊”。

公元前99年（天漢二年）47歲，為太史令。三月，司馬遷

隨漢武帝至河東，祭祀后土。十一月，李陵戰敗被匈奴俘虜，司馬

遷因替李陵講公道話，而被捕入獄，判死刑。

公元前98年（天漢三年）48歲。李陵被滅族。司馬遷為著

作史記而忍辱茍活，自請宮刑。《悲士不遇賦》約作于是年。

公元前97年（漢武帝天漢四年）49歲，為中書令。被赦出

獄，任中書令。《漢書司馬遷傳》：“遷既刑之后，為中書令，尊

寵任職。”發憤著史記。

公元前93年（太始四年）53歲，為中書令。任安（少卿）

此年四、五月間有信給司馬遷。

公元前91年（漢武帝征和二年）55歲，為中書令。《報任

少卿書》作于是年。完成《史記》。《報任少卿書》說：“仆近自

托于無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成改敗興壞之

理，凡百三十篇。”“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人。”

公元前90年（征和三年）56歲。司馬遷約于公元前90年前

后去世。死因不明。一說司馬遷死于公元前87年（漢武帝后元二

年），又一說死于公元前86年（漢昭帝始元元年）。《漢書舊

儀注》：“司馬遷作《景帝本紀》極言其短，及武帝過，武帝怒而

削去之，后坐舉李陵，陵降匈奴，故下遷蠶室，有怨言，下獄死。”

郭沫若《關于司馬遷的死》：“下獄死事，必世有流傳，故衛宏、

葛洪均筆之于書，諒不能無中生有，以歪曲史實”。

四、作品

出獄后，司馬遷改任中書令，發憤撰寫史書，亦欲“究天人之

際，通古今之變，成一家之言”，完成了中國第一部紀傳體通史——

《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看過，

東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書》，后世稱《太史公書》

為《史記》。

“史記”原本乃各國史書的通稱，司馬遷的著述也正是參考戰國

時期各國史記所作。但后來因為《太史公書》的影響，大約在東漢

時期，就已經成為此書專名。司馬遷完成《史記》后，個性簽名超拽霸氣 知道該書不

被情書大全寫給女友 當世所容，故預先將副本存之名山，流傳后世。

《史記》對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。鄭樵稱：

“六經之后，唯有此作”。魯迅稱譽《史記》為“史家之絕唱，無韻

之離騷”。趙翼《廿二史札記》說：“司馬遷參酌古今，發凡起例，

創為全史，本紀以序帝王，世家以記侯國，十表以系時事，八書

以詳制度，列傳以志人物，然后一代君臣政事賢否得失，總匯于一

編之中。自此例一定，歷代作史者，遂不能出其范圍，信史家之極

則也。”