常州天寧寺

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無錫靈山大佛完整導游詞

wtt為大家整理的無錫靈山大佛完整導游詞，歡迎大家參考閱

讀。

無錫靈山大佛完整導游詞篇1：

洗心池佛足壇

我們常說“洗心革面”，意思是改頭換面，重新做人，在佛

教不是從品性的角度來講的。佛經上說“心性本凈，客塵所

染”。什么意思呢也就是說，我們人一生下來心靈本來是很純凈

的，猶如一面干凈的鏡子，隨著年齡的增長，增添了很多的煩

惱，就像鏡子沾染了灰塵一樣。朋友們能夠經過洗手來洗去心間

煩惱，換一種清新自在心境來游覽我們的靈山景區。

在洗完手之后，讓我們帶著虔誠的心來瞻拜我們的佛足。早

期佛教是沒有佛像的，都是以菩提樹、舍利子、佛足石來象征佛

陀。因為佛祖在世時，不讓人造他的像來膜拜，在他即將涅磐之

前，他在摩揭佗國山上的一塊石頭上留下了他的雙足印，并告訴

他的弟子阿難說“我留下這足印來保佑大家，看到這足印，就如

同見到我一樣”。所以說膜拜佛足如同膜拜佛祖真身一樣。

我們能夠仔細的來看一下，居間服務合同范本 這佛足印與我們常人有什么不一

樣，我們能夠看到佛足足底平滿，五趾齊平，足掌中間還有***，

喻意***常轉，佛法無邊的意思，足趾上有“萬”字符號，象征萬

德莊嚴，這些都是佛祖的三十二相。朋友們拜佛足能夠增福添

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壽。有些朋友或許會問，靈山有一個大佛像。為什么還在那里設

佛足壇呢這是讓我們的游客朋友能夠跟著佛祖的腳印向前走，去

了解佛祖的一生，去了解一下他是怎樣從一個普通人成為萬人敬

仰的佛陀的。

般若門

般若門也稱之為智慧門。它是我國境內最大的`手工雕刻的石

牌坊。我們能夠看到在每根石柱上頭都有一只石獅子，獅子是百

獸之王，俗話說“雄師一吼，百獸皆服”，在佛教中把獅子吼喻

為弘揚佛法，也象征著佛法無邊。

在般若門上刻有“六度”資料，“度”在佛教是撤銷快捷鍵 到達彼岸的

意思，也是修行者的行為準則。我們首先來看一下“持戒”，

“持戒”指要持五戒，不偷盜，不飲酒，不妄語，不邪淫，不殺

生，它不僅僅是出家人的清規戒律，結合我們此刻來講就是要遵

守國家的法律法規，再仔細一點就是每個人要遵守道德規范。

在佛教中“布施”分為財施、法施、無畏施。財施大家應當

比較能理解就在經濟物質方面給予他人幫忙。那什么是法施最貴的咖啡 呢像

此刻我在為大家介紹一些佛教知識就能夠稱為法施，當然，在生

活中，你有什么好的想法，好的提議去告訴別人，也是法施的體

現。

“無畏施”也一樣貼近我們的生活，如果你的朋友遇到什么

不開心的事情，您去安慰他，鼓勵他讓他獲得簡便歡樂，這就是

無畏施?！叭倘琛本褪侨淌芡纯嗲璧囊馑?。

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般若門另外一面中間刻有“精進”，就是要精益求精，不斷

努力，力求更好，有此可見，佛教不是落后與悲觀的，95夜色直播 它也是與

時俱進的。

“禪定”的意思，就是要我們安定心性，去思考，去靜思，

最終把知識化為智慧，到達最高境界，獲得大智慧?！鞍闳簟本?/p>

是大智慧的意思。

般若門南面“山靈地靈人靈靈心能成大佛，水凈空凈陸凈凈

土即在此方”，這副抱柱聯是由我們祥符禪寺修復后的首任方丈

茗山法師所題寫的。意思是說靈山是一塊佛門凈土，風水地，人

杰地靈;般若門北“青天有眼觀察世間善惡兩樣安排，紅日無私照

徹大地山河一律平等”，這是由上海九旬老人顧老所題寫，上聯

的關于情歌 意思是要世人多行善事莫作惡，因為有因果抱應的，下聯是指

世間眾生一切平等。

菩提大道

因為我們佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下覺悟成道的，所以菩提

大道又稱為覺悟大道。在大道兩邊種植了百余棵銀杏樹，在我國

歷來是把銀杏樹視為佛門圣樹來代替菩提樹的。因為銀杏樹的樹

齡很長，能夠稱為植物中的活化石，也象征著佛教文化的源遠流

長。

我們能夠看到菩提大道中間飾有七朵蓮花是取自佛祖出生時

步步生蓮的典故，過會兒我會向大家仔細來介紹的。我們此刻走

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在蓮花上就如同與佛祖在同行，我們還能夠看到邊上還有不斷

云，喻意好運不斷，福氣連連。

在菩提大道兩邊是投資了三千萬建設的綠化帶，我們引進了

許多珍貴樹種如“櫸樹、檫樹、羅漢松、白皮松等”這草坪也是

引自美國矮生白慕達與雁麥草混播的，一年四季長綠，那靈山公

司之所以要花那么多資金來搞這個綠化是期望為我們的游客創造

一個優美清凈的環境，在這種環境中去感受“一花一世界，一葉

一如來”也期望能夠提醒各位游客愛護綠化，珍愛生命。

無錫靈山大佛完整導游詞篇2：

靈山大佛，位于無錫太湖國家旅游度假區，占地面積約30公

頃，包括祥符寺和靈山大佛。靈山大佛面臨太湖，北倚靈山，左

挽青龍（山），右牽白虎（山），地靈形勝，風水佳絕，為難得

之佛國寶地。

祥符寺祥符寺是中國佛教四大宗之一的法相宗的祖庭。相

傳，唐代貞觀年間（627-649），唐僧玄奘從天竺（即古印度）取

經歸來，看見無錫馬山秦履峰之東仿佛天竺靈鷲山，因此稱之為

“小靈山”，并命弟-子窺基在此開法，并慈恩宗（即法相宗）第

一世。北宋大中祥符年間（1008-6），重建山寺，并改稱“祥符

禪院”。北宋宣和四年（1122），升為寺，稱“祥符寺”。清新

肅穆的優美景色和“曲徑通幽處，禪房花木深”的意境使祥符寺

聞名于世。而明、清兩朝的修繕、擴建又使祥符寺殿宇宏壯，香

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火鼎盛，寺僧眾多，磬聲跌宕，盛極一時，與無錫惠山寺、常州

天寧寺齊名，吸引了歷代文人墨客。

祥符寺歷經千余年風雨戰亂，幾經興衰毀建，但香火不斷，

名僧輩出。自窺基以后，湛然法師、道巖法師、空海上人、唯安

法師、洪儲法師、紀蔭法師先后在此住持。

明代空海上人（即智瀾法師）曾在此致力于環境開發建設，

植青松600萬株。由于土質肥厚，數十年后，青松茂盛。當年，

翰林修史聶大年曾有《贈空海上人》詩一首：“湖上得幽寺，四

圍皆亂峰。二三千畝稻，六百萬株松?！倍嗄暌院?，聶大年再來

祥符寺時，已是“仿佛南屏十里松”，只得“蒼臺白石認行蹤”

了。半個多世紀后的王世貞在《題寺松》中寫道：“未拜寺中

佛，先看門外松。”可見空海上人之無量功德。

康熙年間，祥符寺的紀蔭法師名氣更大。紀蔭法師，字湘

漁，號宙亭?？滴趸实哿陆?，曾三次召見紀蔭，后又多次召

見入京。康熙三十八年（1699），敕賜“水月禪心”匾額，并自

制詩七絕一首，臨米芾書一幅，臨黃庭堅書兩幅，還賜玉如意、

銅雀瓦硯、綠端硯等物。

民-國二十二年（1933年），祥符寺由地方出讓給常州天寧

寺，為天寧寺下院，天寧寺高僧圓寂后均于此入塔。民-國二十七

年（1938年），農歷二月十二日，日軍在馬山實行“玉米豆漿 三光”政

策，祥符寺殿堂大部分被毀，天寧寺派往祥符寺金英花 的堂主中庸和

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尚，書記廣渡和尚和其他十二僧人全部被殺。劫后，僅存香積廚

與庫房數間。

1992年，無錫太湖國家旅游區成立后，作出了重建祥符寺和

在寺后小靈山建一座88米高的釋迦牟尼立像的決定。

1995年10月27日，祥符寺大雄寶殿落成，佛像開光，方丈

升座。中國禪宗曹洞宗第四十八世傳人，中國佛教協會副會長，

中國當代著名高僧茗山法師出任方丈。

靈山大照壁靈山大照壁位于靈山大佛廣場南側，是勝境廣場

上的主建筑，于1997年4月3日落成。照壁北倚靈山，南望太

湖。長39.8米，高7米，厚1.3米，為目前中國石雕照壁之最，

可謂“華夏第一照壁”。

大照壁南立面是題為“靈山勝會”的大型石刻組雕。中間部

位描繪佛祖釋迦牟尼法架光臨天際說法，諸佛、菩薩、各路神仙

騰云駕霧，乘龍馭鶴，同來靈山。祥符禪院首任主持窺基大和

尚，笑容可掬，垂手恭迎。

無錫靈山大佛完整導游詞篇3：

大家好，那里就是靈山大佛，靈山大佛高88米，連同三層石

頭基座在內通高.5米。比佛是一座山，山是一尊佛的四川樂山大

佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。

有一點是值得介紹的：那就是大佛的眼睛。

請你們不妨注意一下，不論你走近走遠，或左或右，大佛的

眼神似乎始終在跟隨著你，關注著你。當你愈靠近大佛時，大佛

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的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會動

的不成其實并不奇怪，那里絕沒有任何神奇的色彩，是利用視覺

差產生的效果?？康木褪撬囆g魅力，或者說是雕塑家的藝術功

力。

我們整個大佛建造運用高科技拼裝焊接而成，并且采用了完

整的抗風、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造，

然后再在現場將它們一塊塊地拼裝，焊接在一齊，使它到達天衣

無縫的程度。

大家想一想，那里面包含著多少技術資料和多大的工作量呀!

盡管如此，但比起古代造銅佛的方法來說，那又不明白要省多少

事了!

由于時間****，我在那里只能談兩個為什么

第一個為什么是：安裝好的大佛，為什么是兩腳離地的

這是因為靈山大佛的總體設計方案采用的就是整體懸掛方

案。佛體無常讀后感 銅壁板經過拼裝焊接成整體以后，是透過副支架、主鋼

架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共

有四、五千根，平均每塊銅壁板有23根。整個佛像相當于有四、

五千只手從里面加以托著和拉著。這樣，銅壁板能夠鑄得盡可能

的薄，節省銅料，經濟合理。因此，做到最下面一層銅壁板是離

地的。

第二個為什么是：大佛頭上沒有看到避雷針，它能防雷嗎為

什么

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大佛頭頂上如果裝上一根避雷針，像一根小辮子那樣翹在那

里，當然不好看!其實，大佛頭上不是沒有避雷針，而且有很多，

所不同的是避雷針不是尖的，而是球形的，那就有298個發髻。

人們都明白避雷針務必是尖頭的，但是，在英國及其殖民地范圍

內的避雷針都是鈍頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊，卻保

護不了鄰近地區也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同，它

自身雖然遭到雷擊，但因為接地良好而不受到損害，但卻能以它

為頂點，有效地展開一頂錐形保護傘，使傘下的物體免遭落雷的

傷害。鈍頭避雷針更有利于構成閃電的通道。這樣，螺形發髻的

頂端，豈不正好適宜!

正由于靈山大佛的建造，包含了這許多科技資料。因此我們

能夠自豪地說：靈山大佛的建成，是我國國泰民安、國力昌盛的

象征。如果不是國泰民安，誰還有心思集中精力造2021年七夕 大佛呢如果沒

有先進的科技和強盛的國力，怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大

銅佛來呢