雩夢而生

人生感悟詩句七絕

有關人生感悟的詩詞五首

將進酒李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

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--------------------------【詩文解釋】你難道沒有看

見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東

去，奔向東海，永遠不會回還。

你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發？

早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。

因此，人生在世每逢得意之時，理應盡情歡樂，切莫讓金杯

空對皎潔的明月。

既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使

散盡了千兩黃金，也會重新得到。

烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百。

岑夫子，丹丘生，請快喝不要停，我為你唱一首歌，請你們側

耳為我細細聽。

在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿

永遠沉醉不愿清醒。

自古以來那些圣賢無不感到孤獨寂寞，唯有寄情美酒的人才能

留下美名。

陳王曹植過去曾在平樂觀大擺酒宴，即使一斗酒價值十千也

在所不惜，恣意暢飲。

主人啊，你為什么說錢已經不多，快快去買酒來讓我們一起喝

個夠。

牽來名貴的五花馬，取出價錢昂貴的千金裘，統統用來換美

酒，讓我們共同來消融這無窮無盡的萬古長愁！哀江頭：杜

甫少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲1。

江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠2？憶昔霓旌下南苑，

苑中萬物生顏色。

昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側3。

輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒4。

翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼5。

明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。

清謂東流劍閣深，去住彼此無消息6。

人生有情淚沾臆，江草江花豈終極7！黃昏胡騎塵滿城，

欲往城南望城北8。

1.杜甫祖籍長安杜陵。

少陵是漢宣帝許皇后的陵墓，在杜陵附近。

杜甫曾在少陵附近居住過，故自稱＂少陵野老＂。

吞聲哭：不出聲地哭。

潛行：因在叛軍管轄之下，只好偷偷地走到這里。

曲江曲--曲江的隱曲角落之處。

2.這句寫曲江邊宮門緊閉，游人絕跡。

為誰綠：意謂國家破亡，連草木都失去了故主。

3.霓旌：云霓般的彩旗，指天子之旗。

南苑：指曲江東南的芙蓉苑。

生顏色：萬物生輝。

昭陽殿：漢代宮殿名。

漢成帝皇后趙飛燕之妹為昭儀，居住于此。

唐人多以趙飛燕比楊貴妃。

第一人：最得寵的人。

輦：皇帝乘坐的車子。

古代君臣不同輦。

此句指貴妃之受寵超出常規。

4.才人：宮中的女官。

嚼嚙：咬。

黃金勒：用黃金做的銜勒。

5.仰射云帶有言字旁的字 ：仰射云間飛鳥。

一笑：楊貴妃因才人射中飛鳥而笑。

正墜雙飛翼：或亦暗寓唐玄宗和楊貴妃的馬嵬驛之變。

6.明眸皓齒四句寫安史亂起，玄宗從長安奔蜀，路經馬嵬

驛，禁衛軍逼迫玄宗縊殺楊貴妃。

《舊唐書楊貴妃傳》：＂及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大

將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。

既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰：'賊本尚在'，蓋指貴

妃也。

力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死于佛室。

時年三十八，瘞于驛西道側。

＂清渭：渭水清澄，流經馬嵬驛南。

楊貴妃即葬于渭水之濱。

劍閣：在今四川省劍閣縣北，玄宗入蜀所經之地。

7.臆：胸膛。

終極：窮盡。

這句說，花草無知，年年依舊，豈有窮盡。

8.胡騎：指叛軍的騎兵。

欲往城品牌延伸 南：杜甫這時住在城南，天已黃昏，應回住處。

望城北：北望官軍所在之地，盼望早日收復長安。

當時肅宗在靈武，地處長安之北。

對人生的感悟的古詩是古代詩歌或古詩

*人生天地間，忽如遠行客。

*人生寄一世，奄忽若飚塵。

*浩浩陰陽移，年命如朝露。

人生忽如寄，壽無金石固。

*昔我同門友，高舉振六翮。

不念攜手好，棄我如遺跡。

*斗酒相娛樂，聊厚不為薄。

驅車策駑馬，游戲宛與語。

……極宴娛心意，戚戚何所迫。

*生年不滿百，常懷千年憂。

晝短苦夜長，何不秉燭游？為樂當及時，何能待來茲。

*人生不滿百，戚戚少歡娛。

*快意當前，適觀而已矣。

*川閱水以成川，水滔滔而日度。

世閱人而為世，人冉冉而行暮。

人何世而弗新，世何人之能故。

……亮造化之若茲，吾安取夫久長！*草木之遇陽春，魚龍之

逢春雨，天地離阻，神人慘酷。

*愿在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極而哀來，終推我而輟

音。

*伶跪而祝曰：“天生劉伶，以酒為名；一飲一斛，五斗解

酲。

婦人之言，慎不可聽。

”便飲酒進肉，鬼（加左耳旁）然已醉矣。

*名士不須奇才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便

可稱名士。

...*心隨朗日高，志與秋霜潔。

*與君離別意，同是宦游人。

*寧為百夫長，勝做一書生。

*江畔何人初見月？江月何年初照人？……不知江月待何人，

但見長江送流水。

*今年花落顏色改，明年開花復誰在？*年年歲歲花相似，歲

歲年年人不同。

*且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

*帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭湖。

*一年明月今宵多，人生由命非由他。

有酒不飲奈明何。

*人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

*棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

在……抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

*不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

*活水還須活火烹……坐聽荒城長短更。

*對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沈吟至今。

*呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

*人之不省，譬如鼠關，在所自處耳。

*物極則衰，吾未知所稅駕也。

*人生如朝露，何久自苦如此！*臣事君，猶子事父也，子為

父死亡所恨。

*萬物變化兮，固無休息。

斡流而遷兮，或推而還。

形氣轉續兮，變化而蟮。

沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；……*且

夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。

合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極，忽然為人

兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小智自私兮，賤彼貴

我；達人大觀兮，物無不可。

貪夫殉財兮，烈士殉名。

夸者死權兮，品庶每生。

……不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。

細故蒂芥兮，何足以疑！*華殿塵兮玉階苔，中庭萋兮綠草

生。

……憔人生兮一世，忽一過兮若浮。

*時哉不我與，去乎若云浮。

……何意百煉鋼，化為繞指柔。

*不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

*人生亦有命，安能行嘆復坐愁。

*心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言！*含歌攬涕恒抱愁，人

生幾時得為樂。

……自古圣賢皆貧賤，何況我輩孤且直。

*紅顏零落歲將墓，寒光宛轉時欲流。

*宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

*負杖行吟，則百憂俱至；塊然獨坐，則哀憤兩集。

*北風驅鷹天雨霜，夜長酒多樂未央，春風澹蕩使思多，天色

凈淥氣妍和，含桃紅萼蘭紫芽，朝日灼爍發園華。

*躕躇畦苑，游戲平林。

濯清水，追涼風。

釣游鯉，弋高鴻。

諷于舞雩之下，詠歸高堂之上。

安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。

與達者數子，論道講書，俯仰二儀，錯綜人物。

彈南風之雅操，發清商之妙曲。

消遙一世之上，睥睨天地之間。

且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。

帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭湖。

一年明月今宵多，人生由命非由他。

有酒不飲奈明何。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

在……抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

活水還須活火烹……坐聽荒城長短更。

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

人之不省，譬如鼠關，在所自處耳。

物極則衰，吾未知所稅駕也。

人生如朝露，何久自苦如此！臣事君，猶子事父也，子為

父死亡所恨。

萬物變化兮，固無休息。

斡流而遷兮，或推而還。

形氣轉續兮，變化而蟺。

沕穆無窮兮，胡可勝言！禍兮福所依，福兮禍所伏；……且

夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。

合散消息兮，安有常則？千變萬化兮，未始有極，忽然為人

兮，何足控摶；化為異物兮，又何足患！小智自私兮，賤彼貴

我；達人大觀兮，物無不可。

貪夫殉財兮，烈士殉名。

夸者死權兮，品庶每生。

……不以生故自寶兮，養空而浮；德人無累兮，知命不憂。

細故蒂芥兮，何足以疑！華殿塵兮玉階苔，中庭萋兮綠草

生。

……憔人生兮一世，忽一過兮若浮。

時哉不我與，去乎若云浮。

……...

詩與人生詩歌與人生的關系？

1、身未動，心已遠。

2、我和西藏之間，只隔著一張火車票！3、這里的風景美不勝

收，真讓人流連忘返。

4、夢想，并不奢侈，只要勇敢地邁出第一步。

5、一個人的旅行，在路上遇見最真實的自己。

6、背上行囊去遠方，那個夢寐以求的目的地。

7、一路涉足、一路留戀、一路回望。

依舊前行！8、旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停。

9、一輩子是場修行，短的是旅行，長的是人生。

10、當遺忘變成另一種開始，我踏出了旅途的第一步！11、要

么讀書要么旅行，靈魂和身體，必須有一個在路上。

12、因為有夢，所以勇敢出發，選擇出發，便只顧風雨兼

程。

13、每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人

家。

14、一顆說走就走的心，一個會拍照的情侶，一段甜蜜的旅

程。

15、旅行的理由不需要闡述太多，一個字就可以概括全部：

走。

16、每個人心中，都會有一個古鎮情懷，流水江南，煙籠人

家。

17、出去旅行，不是去看風景，而是去尋回自己——最本真的

自己。

18、我們一路上興致勃勃地參觀，當夕陽西下時，才戀戀不

舍地離開。

19、人生最好的旅行，就是你在一個陌生的地方，發現一種

久違的感動。

20、一個背包，幾本書，所有喜歡的歌，一張單程車票，一

顆瀟灑的心。

21、旅游不在乎終點，而是在意途中的人和事還有那些美好的

記憶和景色。

22、人生至少要有兩次沖動，一為奮不顧身的愛情，一為說走

就走的旅行。

23、旅行是一種病，當你把身邊的人都傳染了，而你自己根

本不想從中跑出來。

24、旅行的意義不在其他，而在自己“身體和心靈，必須有一

個在旅行的路上。

”25、想呼吸著每座城市的空氣，想感受著每座城市的人兒，

想看著每座城市的風景。

26、流轉的時光，都成為命途中美麗的點綴，看天，看雪，

安安靜靜，不言不語都是好風景。

27、總有一天，我會丟下我所有的疲倦和理想，帶著我的相

機和電腦，遠離繁華，走向空曠。

28、背著背包的路上，看過許多人，聽過許多故事，見過旅

行風景，就這樣，慢慢學會了長大。

29、一個人旅行，不理會繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗一

個城市，一段故事，留下一片歡笑。

30、人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風

景以及看風景的心情，讓心靈去旅行！...

抒發對人生的感慨的詩詞曲

這首是一時間想到的最貼切的了：《虞美人》蔣捷少年聽雨歌

樓上，紅燭昏羅帳。

壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。

悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。

下面是別人的分析，冒昧引用一下：“青箬笠，綠蓑衣，斜風

細雨不須歸”。

張志和的雨是恬淡人心的雨。

“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，李商隱的雨是教人止

不住思念的雨。

蔣捷的雨是濕淋淋的雨，冷冷的雨。

少年聽雨歌樓上。

蔣捷出身世家，有著極好的家境。

蔣捷的青春是歌舞的青春。

搖曳的紅燭，青春的臉，羅帳里蕩漾著燕語鶯喃，蕩漾著激

情，蕩漾著浪漫，還有幾許憤青。

窗外的雨，是青春的雨，是激情的雨，也是那“少年不識愁滋

味”強說“愁”的雨。

雨，準確忠實見證了蔣捷的歡樂青春，多愁善感的青春。

壯年聽雨客舟中。

蔣家與岳家是世交，蔣捷和岳飛一樣，也有著深厚的愛國情

懷，報國熱心。

但命運捉弄了他，雖說咸淳十年中了進士，卻也是南宋帝國的

末代進士。

幾年后，南宋滅亡了，鴻圖未展，江山卻變了色。

那頂進士帽還沒戴穩，蔣捷失去了報國的目標。

屹立在舟頭，四顧茫茫，唯見浩浩渺渺的江面，低垂的暮

云，撕裂的西風，蔣捷是那只離群的孤雁，江山之大，卻無他

棲息之林。

壯年的雨，是一種沉默的隱忍，一種從內心深處淌出來的嘆

息，一首無可奈何的，無望的掙扎的歌。

那雨灑落著清澈和晶瑩剔亮的靈魂，雨中一定有很多生命，一

定有很多淚痕，一定有很多難舍的別離，一定有很多破碎的心

靈，一定有很多絕望的愛戀......而今聽雨僧廬下。

白了少年頭，冷了一顆滾燙的紅塵的心技術負責人崗位職責 。

激情不再的蔣捷，懷著覆滅了的南宋帝國的殘夢，寄居在太

湖的一方孤島，一片竹林中。

從此“竹山”成了他的商標。

他要像竹子一樣寧折不彎，他要把南宋的殘夢做到底。

元成宗的詔書可以撼山動地，就是沒法叩開蔣捷的柴門。

但他真能聽著木魚聲禪定嗎？悲歡離合總無情嗎？雨，凄

凄秋雨彌漫在整個竹林，空寂的夜里，滴答的雨聲回響分外真

切，分外清越。

本以為多年的心思都已沉入湖底，沒想空寂的夜里，滴滴答答

的清越的雨聲，塞滿心頭，激起巨浪，把那沉入湖底心思掀了

起來。

詩人的蔣捷怎能抵擋生命之神發出“滴答”聲的誘惑？“點

滴到天明”，是首唱給太湖的歌，唱給月亮的歌，唱給心靈的

歌。

有沒有什么感悟人生的詩句或者笑看人生的詩詞？

人生若只如初見納蘭性德人生若只如初見，何事秋風悲畫

扇。

等閑變卻故人心，卻道故心人易變。

驪山語罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

注釋：①人生句：意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的

時候，美好而又淡然，沒有后來的怨恨埋怨。

一切只停留在最開始的美好。

②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。

班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌

行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂

以秋扇見捐喻女子被棄。

這里是說本應當相親相愛，但卻成了今日的相離相棄。

③等閑二句：意思是說如今輕易地變了心，卻反而說情人間就

是容易變心的。

故人，指情人。

④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾于七月七日

夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。

白居易《長恨傅雷家書優美詞語 歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。

”對此作了生動的描寫。

后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環。

楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。

”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》

曲以寄哀思。

這里借用此典說即使想知道的英文 是最后作決絕之別，也不生怨。

參見《浣溪沙》（鳳髻拋殘秋草生）“講解”。

⑤何如二句：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀為天子，不

及盧家有莫愁”之句意。

薄幸，薄情。

錦衣郎，指唐明皇。

又，意謂怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比

翼鳥、連理枝的誓愿！意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念

不忘舊情。

亦可通。

詩意梗概：與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，是那樣

的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的更的多音字 深情和快樂。

但你我本應當相親相愛，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕

易地變了心，你卻反而說情人間就是容易變心的。

我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離

的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。

但你又怎比得上當年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環有過比翼

鳥、連理枝的誓愿。

《詩經》里描寫自然景物的詩詞

采薇昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨（y）雪霏（fi）霏。

行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀！《采薇》出自于《詩經》，是一首寫

一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌。

全詩六章，可分三層。

前三章為一層，追憶思歸之情，敘述難歸原因。

這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進的方式，抒

發思家盼歸之情；而隨著時間的一推再推移，這種心情越發急

切難忍。

蒹葭蒹葭蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》選自《詩經?國風?秦風》大約是2550年以前產生在

秦地的一首民歌。

關于這首詩的內容歷來意見分歧。

歸納起來主要有下列三種說法一是“刺襄公”說。

云“蒹葭通心粉怎么做 刺襄公也。

未能用周禮將無以固其國焉。

”今人蘇東天在辨義沖闡析說“‘在水一方’的‘所謂伊人’

那個賢人隱喻周王朝禮制。

如果逆周禮而治國那就‘道長’、‘且臍’、‘且右’意思是

走不通、治不好的。

如果順從周禮那就‘宛在水中央’、‘水中低’。

‘水中沚”意思是治國有希望。

”二是“招賢”說。

姚際恒的和方玉潤的都說這是一首招賢詩“伊人”即“賢

才”“賢人隱居水濱而人慕而思見之。

”或謂“征求逸隱不以其道隱者避而不見。

”三是“愛情”說。

今人藍菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”

說。

如呂恢文說“這是一首戀歌由于所追求的心上人可望而不可及

詩人陷入煩惱。

說河水阻隔是含蓄的隱喻。

”《詩經》是中國歷史上最早的詩歌總集。

《詩經》原本叫《詩》，共有詩歌305首（除此之外還有6篇

有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩六篇。

沒有內容的是南陔、白華、華黍、由康、崇伍和由儀），因此

又稱《詩三百》，《三百篇》。

從漢朝起儒家將其奉為經典，因此稱為《詩經》poke 。

（正式使用《詩經》，應該起于南宋初年-屈萬里）。

漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。

《詩經》中的詩的，絕大部分已經無法考證。

其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北

到河北省西南，東至山東，南及江漢流域。

它收集了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的305篇詩

歌，有六首只有題目。

西漢時被尊為儒家經典，是儒家尊為“五經”之一，始稱《詩

經》，并沿用至今。

音樂上分為風、雅、頌三部分，其中“風”是地方民歌，有十

五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分大雅和小

雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首。

表現手法主要是賦、比、興。

“賦”就是鋪陳（敷陳其事而直言也），“比”就是比方，

“興”就是先言他物以引起所詠之詞。

《詩經》思想和藝術價值最高的歌，“饑者歌其食，勞者歌其

事”，《伐檀》、《碩鼠》、《氓》就是“風”的代表作。

《詩經》對后代詩歌發展有深遠的影響，成為我國古典文學現

實主義傳統的源頭。

當今世上流傳的詩經，則是毛亨、毛萇所傳的毛詩集。

【求古人詩歌或文章中寫到“世事無常,興盡悲來”的人生感

受的詩...

晏殊《浣溪紗》：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺.夕陽西

下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來.小園香徑獨徘

徊.曹雪芹《紅樓夢》陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾

為歌舞場.蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上.說什么脂正

濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅

燈帳底臥鴛鴦.金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗.正嘆他人命

不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁.擇膏

粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破

襖寒，今嫌紫蟒長.亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉.

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！無名氏《古詩十九首之

十五》生年不滿百，常懷千歲憂.晝短苦夜長，何不秉燭游！

為樂當及時，何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤.仙人王

子喬，難可與等期.趙嘏《江樓感舊》獨上江樓思渺然，月光

如水水如天.同來望月人何在？風景依稀似去年.王羲之《蘭亭

集序》……夫人之相與，俯仰一世.或取諸懷抱，悟言一室之

內；或因寄所托，放浪形骸之外.雖趣舍萬殊，靜躁不同，當

其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之

既倦，情隨事遷，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之間，已為陳

跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，

“死生亦大矣.”豈不痛哉！……王勃《滕王閣序》……遙

襟俯暢，逸興遄飛.爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏.睢園綠

竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆.四美具，二難

并；窮睇眄于中天，極娛游于暇日.天高地迥，覺宇宙之無

窮；興盡悲來，識盈虛之有數.望長安于日下，目吳會于云間.

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠.關山難越，誰悲失路之

人？萍水相逢，盡是他鄉之客.懷帝閽而不見，奉宣室以何

年……

感嘆人生無奈的詩詞

惜時無名三春花事早，為花須及早。

花開有蓮子銀耳湯的做法 落時，人生容易老。

誰念西風獨自涼？蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽眾里尋

她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處曾經滄海難為水，

除卻巫山不是云而今已成昨日事，花如她她似花人生若只如初

見，何事西風悲化扇軟風吹過窗紗，心期便隔天涯天長地久有

時盡，此恨綿綿無絕期此情可待成追憶，只是當時已惘然十年

生死兩茫茫，不思量，自難忘從此傷春傷別，黃昏只對梨花我

是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生.賭書消得

潑茶香，當時只道是尋常。

逆天反道世難休，輪回萬載心依舊。

我本將心向明月，奈何明月照溝渠滿目山河空念遠，落花風雨

更傷春，不如憐取眼前人。

細雨濕hit過去分詞 流光，芳草年年與恨長。

寶鼎茶閑煙尚綠.幽窗棋罷指尤涼。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

春花秋月何時了，往事知多少？花堪折時直須折，莫待無花空

折枝不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成古今。

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同蠟燭有心還惜別，替人垂淚

到天明紙上悲歡難堪月，軸盡待收浮生卷背燈和月就花陰，已

是十年蹤跡十年心