窺視六國

過秦論原文及翻譯

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過秦論全文閱讀：

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天

下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐

之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人

拱手而取西河之外。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、

蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不

愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此

之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明

智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、

楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、

蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇

厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、

趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開

關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸

侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追

亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強

國請服，弱國入朝。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六

世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，

執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，

百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻

匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天

下之兵，聚之咸陽，銷從化桂峰山 鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然

后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁

弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自

以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而

遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足

行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并

起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，

非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，

非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍

用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山

東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區

區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之

家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?

仁義不施而攻守之勢異也。

過秦論全文翻譯：

秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣

牢固地守衛著，借以窺視周王室(的權力)，有席卷天下、征服九州、

橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，(有)商君

輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器

械;對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力

地奪取了西河之外的土地。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后)繼承已有的基業，沿襲

前代的策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地

盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦

國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天

下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。在這個時候，齊國有孟

嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，

都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很

敬重，(他們)以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、

齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、

徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、

樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(為各國)溝通意見，吳起、孫臏、帶

佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾

經以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦

人大開關門引敵深入，九國的軍隊(卻)遲疑起來，不敢入關。秦人

沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境

地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦

有富余的力量利用對方弱點來制服他們，追趕(九國的)敗兵，百萬

敗兵橫尸道路，血流(成河)，大盾牌也漂浮得起。(秦人)憑借這有

利的形勢，割取天下的土地，(重新)劃分山河的區域。強國主動表

示屈服，弱國(按時)入秦朝拜。

待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有

什么大事。到始皇的時候，他大大地發展了前六代君主的功業，揮

舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上

最尊貴的寶座來統治天下，用種種刑具來迫害全國人民，威風震懾

四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主

低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。于是(又)派

蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里;胡人(再)不

敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是

使百姓變得愚蠢;毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，

集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削領導離職祝福語 弱百

姓(的反抗力量)。然后踏上華山修城墻，借用黃河做護城河，上有

億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅固(的防御工事)。好

的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著

鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心里自以為關中

的險固地勢，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。

始皇去世之后，他的余威(依困字開頭的成語 然)震prepare 懾著邊遠地區。可是，陳涉不

過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，

(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如中等人，并沒有孔丘、墨翟

那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍

中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百

人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，

天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子

似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

可以斷言，一統天下的秦王朝并不是弱小得(無力抵抗)，雍州的

地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位并不

比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;鋤頭木棍

并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的(作戰能力)并不比九國

部隊更強;(至于)深謀遠慮，行軍用兵的策略，(陳涉)也比不上九國

的'武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，

為什么呢?假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，

那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬

乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史;然

后將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮墻;一個戍卒發難就

毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什

么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。

過秦論對照翻譯：

秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天

下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐

之，內立法度，務耕織，修守戰之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人

拱手而取西河之外。

秦孝公占據著崤山和函谷關的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣

牢固地守衛著，借以窺視周王室(的權力)，有席卷天下、征服九州、

橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠之地的雄心。在那時候，(有)商君

輔佐他，對內建立法規制度，大興耕作紡織，修造防守和進攻的器

械;對外實行連衡策略，使山東諸侯自相爭斗。這樣，秦人毫不費力

地奪取了西河之外的土地。

孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴、

蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不

愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此

之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明

智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、

楚、齊、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、

蘇秦、杜赫之屬為之謀;齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇

厲、樂毅之徒通其意;吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、

趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關而攻秦。秦人開

關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸

侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追

亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山白果怎么吃法 河。強

國請服，弱國入朝。

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王(先后)繼承已有的基業，沿襲

前代的策略，向南攻取漢中，向西吞并巴、蜀，向東割取肥沃的地

盤，向北占領要害的郡邑。諸侯恐慌害怕，開會結盟，謀求削弱秦

國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招致天

下的優秀人才，訂立合縱盟約，結成一體。在這個時候，齊國有孟

嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，

都見事明，有智謀，心地誠而講信義，待人很寬厚，對賢能之士很

敬重，(他們)以合縱之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、

齊、趙、宋、衛、中山的部隊結成聯軍。在這時，六國士人有寧越、

徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、

樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(為各國)溝通意見，吳起、孫臏、帶

佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統率他們的軍隊。他們曾

經以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，開往函谷關去攻打秦國。秦

人大開關門引敵深入，九國的軍隊(卻)遲疑起來，不敢入關。秦人

沒有丟失一支箭那樣的消耗，天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境

地了。這樣一來，縱約解散了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦

有富余的力量利用對方弱點來制服他們，追趕(九國的)敗兵，百萬

敗兵橫尸道路，血流(成河)，大盾牌也漂浮得起。(秦人)憑借這有

利的形勢，割取天下的土地，(重新)劃分山河的區域。強國主動表

示屈服，弱國(按時)入秦朝拜。

延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。及至始皇，奮六

世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，

執敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，

百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻

匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統治的時間不長，秦國沒有

什么大事。到始皇的時候，他大大地發展了前六代君主的功業，揮

舞著長鞭來駕馭全中國，將東周、西周和各諸侯國統統消滅，登上

最尊貴的寶座來統治天下，用種種刑具來迫害全國人民，威風震懾

四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主

低著頭，頸上捆著繩子，性命聽憑秦的下級官吏處理。于是(又)派

蒙恬到北方去修筑長城，守衛邊境，擊退匈奴七百多里;胡人(再)不

敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪杰;收天

下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然

后踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。良將勁

弩守要害之處，信臣桂圓怎么種植 精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自

以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。

接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是

使百姓變得愚蠢;毀壞著名的城邑，殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器，

集中在咸陽，去掉刀刃和箭頭，用來鑄成十二個金人，以便削弱百

姓(的反抗力量)。然后踏上華山修城墻，借用黃河做護城河，上有

億丈高的城墻，下臨不可測量的深淵，作為堅固(的防御工事)。好

的將領手執強弩守衛著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著

鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經安定，始皇心里自以為關中

的險固地勢，方圓千里的銅墻鐵壁，正是子孫萬代的帝王基業。

秦王既沒，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而

遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富;躡足

行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而攻秦;

斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并

起而亡秦族矣。

始皇去世之后，他的余威(依然)震懾著邊遠地區。可是，陳涉不

過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，

(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如中等人，并沒有孔丘、墨翟

那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍

中，從田野間突然奮起發難，率領著疲憊無力的士兵，指揮著幾百

人的隊伍，掉轉頭來進攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，

天下人如同云一樣聚集起來，回聲似的應和他，都帶著糧食，影子

似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事，消滅了秦的家族。

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，

非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鉏耰棘矜，

非銛于鉤戟長鎩也;謫戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍

用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。試使山

東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區

區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之

家，殽函為官;一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?

仁義不施而攻守之勢異也。

可以斷言，一統天下的秦王朝并不是弱小得(無力抵抗)，雍州的

地勢，崤山和函谷關的險固，還是從前那個樣子。陳涉的地位并不

比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山的國君更尊貴;鋤頭木棍

并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的(作戰能力)并不比九國

部隊更強;(至于)深謀遠慮，行軍用兵的策略，(陳涉)也比不上九國

的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功，功業完全相反，

為什么呢?假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權勢力量，

那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區區之地，發展到兵車萬

乘的國勢，招致八州的列國諸侯來朝拜自己，已有一百多年歷史;然

后將天下作為一家私產，用崤山、函谷關作為宮墻;一個戍卒發難就

毀掉了天子七廟，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什

么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發生了變化啊。