大有作為的意思

曾國藩：?境界才能有?胸懷，?格局才?有知名小說 作為

所謂?格局、?智慧，??就是?種平靜平和的內?狀態。

格局越?，越不糾纏

真正有?格局的?，?常明???真正想要的到底是什么，知道??想要的是什么樣的?活，所有的?思都放在改正?

?的錯誤，升華???上，??旁騖地朝著?標前進。

越是這樣的?，越不會和爛?爛事、???事糾纏，不因旁?的看法患得患失，不因現實的流?蜚語糾結。

這正如王陽明在《傳習錄》中說，持志如?痛。??在痛上，豈有?夫說閑話、管閑事？

真正?格局的?，堅守??的志向，就如同?痛?樣。

念念之間，??都專注在痛楚之上，哪?還有時間和精?去說閑話，管閑事呢？

曾國藩剛在翰林院任職時，上司趙楫的?親進京，下帖?請同事赴宴。

當時曾國藩剛做官不久，俸祿也很少，??很拮據。

再者，他對這種斂財的事也深為不齒，所以不顧同事們的勸告，沒有去捧場，因此得罪了上司。

幸好當時曾國藩緊接著連升?級，官職榨菜 ?過趙楫，趙楫縱使有千萬個不滿，也只能壓在??。

可惜好景不長，后來曾國藩遭彈劾，連降數級，再次在趙楫?下做事。

當時曾國藩?癬發作，嚴重到不能久坐，便去向趙楫請假在家修養。

趙楫好不容易等到報仇的機會，他板起臉來，沒好?地訓斥：“你才被降職，就要請假，是看不起本官不知不覺造句 嗎?你的假，我不

準!”曾國藩只得繼續帶病?作。

平??，只要逮著機會，趙楫就要訓斥他?番，還到處說他壞話，處處壓制他，連同事們都看不過去。

曾國藩卻當作沒事?樣，只管做好?上的?作。

后來曾國藩?下豐功偉業，始終沒有伺機報復趙楫。這就是格局越?的?，越不愛糾纏。

曾國藩說：“?有三不?：勿與君??名，勿與???利，勿與天地?巧。”

對于???事，爛?爛事，與他們計較就是浪費?命，??給??找??。最好的辦法就是不糾纏、不計較。

不糾纏、不計較，就不會樹?太多的敵?，不會時時遭?陷害；不糾纏、不計較，就能節省?量的時間，精?充沛地做

??想做的事。

正是因為不與爛?爛事、???事糾纏，曾國藩創下了九年內連升?級的官場奇跡，終于成為?代名?。

智慧越?，越不貪婪

古書上記載，從前有?個很窮的農民救了?條蛇的命，蛇為了報答他的救命之恩，于是就讓這個農民提出要求，滿?他

的愿望。

這個??開始只求??，蛇都滿?了他的愿望。

這個??開始只求??，蛇都滿?了他的愿望。

后來慢慢的貪欲?起，要求做官，蛇也滿?了他。

直到做了宰簡陋 相，還要求做皇帝。

蛇此時終于明了，?的貪?是?底線的，于是??就把這個?吞吃掉了。

蛇吞掉的是宰相，?不是?象，留下了“??不?蛇吞相”的典故。

今天，?們漸漸地把“??不?蛇吞相”寫成“??不?蛇吞象”來?喻?貪?永遠不會滿?，就像蛇貪?很?最終想吞??

象。

其實清靜的反義詞 真正貪??的是?的?，??蛇。

《莊?》中說，鷦鷯巢于深林，不過?枝；偃?飲河，不過滿腹。

鳥在林?元宵節演講稿 ?安家，所占?的不過?數顆樹的?個樹枝。偃?在合?喝?，最多不過喝到滿腹為?。

這就是告訴我們做?不要貪婪，因為貪婪是許多禍事的根源。

貪吃蜂蜜的蒼蠅，會溺死在蜜漿?，有些?因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。

有?說，貪婪是?種精神病態，就像先天殘疾?樣，它是?種后天的殘疾；就像肢體殘疾?樣，它是?種精神的殘疾。

渴求那些??并不真正需要的東西，難道不是病態嗎？

貪婪是個?底楊布 洞，滿?是個?盡藏。

?應當戒除貪欲，放棄那些多余的東西、不需要的東西。

因為那些東西對于你的幸福來說，就是“余?贅?”。道德經云：“余?贅?，物或惡之，故有道者不處”。

不但不是幫你得到幸福的，反?是阻礙你得到幸福的。

??，應該舍棄貪婪之?，追求平靜平和的內?狀態。

其實，格局越?，智慧越?，兩者相輔相成。

?個?的格局，決定了他的結局：能?決定你能得到什么，?格局，卻會決定你最終能?多遠。

格是內?的位置，局是外在的局?。格局，就是指?個?的眼界和?胸，體現出來的外在狀態。

?境界才能有?胸懷，?格局才?有作為。成功者運?的背后隱藏著?格局。擁有怎樣的格局，就擁有怎樣的命運！

改變你的??格局，你應當做這三件事：

?、讀書：變化?質，沉淀靈魂

曾國藩說：“?之?質，由于天?，很難改變，唯讀書則可以變其?質。古之精于相法者，并?讀書可以變換?相。”

鍛煉與不鍛煉的?，隔?天看，沒有任何區別；隔?個?看，差異甚微；但是隔五年?年看，?體和精神狀態上就有了

鍛煉與不鍛煉的?，隔?天看，沒有任何區別；隔?個?看，差異甚微；但是隔五年?年看，?體和精神狀態上就有了

巨?差別。讀書也是?樣的道理，世界最大高原 讀書與不讀書的?，?積?累，終成天淵之別。

讀書多了。容顏?然改變，許多時候，??可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍然潛在

的。在?質?，在談吐上，在胸襟的?涯，當然也可能顯露在?活和?字?。

?個?認真讀過的書其實早已融進他的靈魂，沉淀成智慧和情感，只要?個觸動點，就會噴薄?出。

?電腦桌面風景 、?萬?路：?路風清，且?且惜

如果說讀書，是在字??間旅?，江?徐徐?萬?。那旅?，則是從?川湖泊讀書，天地悠悠讀萬卷。讀書，是向內旅

?，去往精神世界。旅?，是向外讀書，探索天地蒼穹。

常?道“讀萬卷書，?萬?路”，???的腳步丈量世界的同時，讓??的視野更加開闊。視野愈加開闊，你會發現，?

?開始變得不?樣。

司馬遷，??歲遍游九省，史上最偉?的歷史作品之?《史記》，就是在司馬遷的壯游后完成。他從?歲開始讀萬卷

書，?親司馬談為他延請當時?儒孔安國、董仲舒為師；??歲那年，司馬談給他?輛馬車，指導他有?的、有計劃的

到?闊社會中實地考察，接觸壯麗河?和四?之民的?活習俗，并搜求歷史傳說與各種史料。

司馬遷圓滿地完成了這次學術旅?，“讀?字之書，稟?川豪?”，最后終于能“究天?之際，通古今之變，成?家之?。”

還有李?、王維等?，都是通過旅?中的積累，不斷增長見識，才能寫出“回看射雕處，千?暮云平”和“明?出天?,蒼茫

云海間。長風?萬?,吹度?門關”這樣豪邁?有?度的作品。?不出書齋的?，僅憑想象，可以做到嗎？

你的格局，在旅途中會被漸漸的放?。

三、遇?：近朱者?，近墨者?

戰國策云：“帝者與師處，王者與友處，霸者與?處，亡者與役處。”意思是有帝王風范的?，是跟?邊的?師級別多相

處的；只想稱王的?，是跟?邊的“友”級別的?相處的，?稱霸的?，則跟聽命于他的“?”相處，最差等級的?，就是跟

?邊的“役”考后反思 即打雜的?相處的。

所以，你是誰并不重要，重要的是和誰在?起。

正所謂近朱者?，近墨者?，朋友的?格局會影響你的??格局。?個有格局的朋友，會在你迷茫時，給你中肯的建

議，提?你的??層次。

如果你想聰明，那你就要和聰明的?在?起，你才會更加睿智；如果你想優秀，那你就要和優秀的?在?起，你才會出

類拔萃。

和什么樣的?在?起，就會有什么樣的??。和勤奮的?在?起，你不會懶惰；和積極的?在?起，你不會消沉；與智

者同?，你會不同凡響；與??為伍，你能登上巔峰。

所以孔??說：益者三友，損者三友。曾國藩說，??之成敗，皆關乎朋友之賢否。曾國藩還有?個?交九不交的原

則，總結起來就是交有德者，遠離??。

如果你都做到了上?這些，相信：你的格局眼光，?定就會不?樣。