蕪城

李商隱《隋宮》原文|譯文|簡析

'《隋宮》是唐代詩人李商隱創作小說用英語怎么說 的一首七言律詩。這是首詠史吊古詩，內容雖是歌詠

隋宮，其實乃諷刺隋煬帝楊廣的荒淫亡國。下面我們一起來看看吧!

唐代：李商隱

紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。

玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。

于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。

地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。

譯文

長安的殿閣內彌漫著一片煙霞，楊廣還想把蕪城作為帝王之家。

如果不是李淵得到傳國的玉璽，那么他的龍舟還會游遍到天涯。

如今隋朝的宮苑中已不見螢蟲，只有低垂的楊柳和歸巢的烏鴉。

如果楊廣在地下和陳后主相遇，有心欣賞淫逸辱國的后庭花嗎?

注釋

隋宮：指隋煬帝楊廣在江都(今江蘇揚州市)所建的行宮。

紫泉：即紫淵，長安河名，因唐高祖名李淵，為避諱而改。司馬相饕餮圖片 如《上林賦》描寫皇

帝的上林苑“丹水亙其南，紫淵徑其北”。此用紫泉宮殿代指隋朝京都長安的宮殿。鎖煙霞：

空有煙云繚繞。

蕪城：即廣陵(今揚州)。帝家，帝都。

玉璽(x)：皇帝的玉印。日角：額角突出，古人以為此乃帝王之相。此處指唐高祖李淵。

錦帆：隋煬帝所乘的龍舟，其帆用華麗的宮錦制成。

腐草無螢火：古人以為螢火蟲是腐草變化出來的。

垂楊：隋煬帝自板諸引河達于淮，河畔筑御道，樹以柳，名曰隋堤，一千三百里。

陳后主：南朝陳末代皇帝陳叔寶，荒淫亡國之君。后庭花：即《玉樹后黨委秘書 庭花》，陳后主

所創，歌詞綺艷。

首聯“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家”點題。詩人把長安的宮殿和“煙霞”聯系起來，

形容它巍峨壯麗，高聳入云。用“紫泉”代替長安，也是為了選取有色彩的字面與“煙霞我是媽咪 ”相映

襯，從而烘托長安宮殿的雄偉壯麗，可是，如此巍峨的宮殿，空鎖于煙霞之中，而皇帝更愿

意住在蕪城。上句著一“鎖”字，也突出了長安宮殿的雄偉。經此一墊，下句順勢而來。不居

長安，另取江都，隋煬帝貪圖享樂、為所欲為的本性已隱隱揭出。一寫景，一敘事，一暗寫，

一明說，寫法雖異，但都是圍繞批判亡國之君這一主皆而驅使筆墨的。

三、四句“玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯”。詩人以虛擬的語氣說：如果不是由于皇

帝的玉印落到了李淵的手中，楊廣不會以游幸江都為滿足，他的錦帆，大概一直要飄到天邊

去吧。據史書記載：楊廣不僅開鑿了二千余里的通濟渠，多次到江都去玩;還開鑿了八百余

里的江南河，“又擬通龍舟，置驛宮”，準備到杭州去玩，只是未成行罷了。詩人從隋煬帝貪

圖游樂的眾多史實中，信筆拈取他耽于乘舟出游這一典型事例，予以諷刺。用筆亦實亦虛，

虛實結合。說它“實”，是因為它是以歷史故實和隋場帝貪圖逸游的性格特征為依據的，所以

盡管夸大其事，而終不失史實和人物性格之真;說它“虛”，是因為它揉入了詩人的藝術想象，

是通過幻覺而產生出來的最高真實的假象。實際生活中，錦帆之游是絕不會遠及天涯的。藝

術創作妙在“似與不似之間”，太似為媚俗，不似為欺世。“玉璽”一聯是深得此道的佳句。在

修辭上，此聯采用了上下蟬聯、一氣奔騰的流水對，使詩句呈現出圓熟流美的動態。

頸聯“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。”涉及有關楊廣逸游的兩個故實。一個是放螢：

楊廣曾在洛陽景華宮征求螢火蟲數斛，“夜出游山放之，光遍肚子脹氣怎么緩解 巖谷”;在江都也放螢取樂，還修

了個“放螢院”。另一個是栽柳：白居易在《隋堤柳》中寫道：“大業年中煬天子，種柳成行夾

流水;西至黃河東至淮，綠影一千三百里。大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪;南幸江都恣佚

游，應將此樹映龍舟。”把“螢火”和“腐草”、“垂楊”和“暮鴉”聯系起來，于一“有”一“無”的鮮明

對比中感慨今昔，深寓荒淫亡國的歷史教訓。“于今腐草無螢火”，這不僅是說當年放螢的地

方此時已成廢墟，只有“腐草”而已;更深一層的含意是，楊廣為了放螢夜游，窮搜極捕，弄得

螢火蟲絕種。“終古垂楊有暮鴉”，渲染了亡國后的凄涼景象。

上句說“于今”“無”，自然暗示昔日“有”;下句說“終古”“有”，自然暗示當日“無”。從前楊廣“乘

興南游”，千帆萬馬，水陸并進，鼓樂喧天，旌旗蔽空;隋堤垂楊，暮鴉自然不敢棲息。只有

在楊廣被殺，南游已成陳跡之后，日暮歸鴉才敢飛到隋堤垂楊上過夜。這兩句今昔對比，但

在藝術表現上，卻只表現對比的一個方面，既感慨淋漓，又含蓄蘊藉。

尾聯“地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花!”用楊廣實習報告結尾 與陳叔寶夢中相遇的故實，以假設、反

詰的語氣，把批判荒淫亡國的主題深刻地揭示出來，陳叔寶因荒書法愛網 淫亡國，投降隋朝，和當時

隋朝的太子楊廣很相熟。楊廣當了天子，乘龍舟游江都的時候，夢中與死去的陳叔寶及其寵

妃張麗華等相遇，請張麗華舞了一曲《玉樹后庭花》。這首舞曲是陳叔寶所作。被后人斥為福清海蠣餅 “亡

國之音”。詩人在這里特意提到它，意為楊廣目睹了陳叔寶荒淫亡國之事，卻不吸取教訓，既

縱情龍舟之游，又迷戀亡國之音，終于重蹈陳叔寶的覆轍，身死國滅，為天下笑。詩在最后

發問：他如果在地下遇見陳叔寶的話，難道還好意思再請張麗華舞一曲《后庭花》嗎?問而

不答，余味無窮。

此詩取材于前朝亡國故實，以詩的語言，批判亡國之君，曉喻晚唐皇上，立意高遠。篇

中以實詞撐住全詩，以虛詞斡旋其間，取得了既整飭工嚴又流動活潑的藝術效果。'