旅游地理-北京胡同和四合院的風(fēng)土人情

中國XX大學(xué)（北京） 期末考試論文專用

課程名稱：中國傳統(tǒng)藝術(shù)與中國通史關(guān)系 班號：07008X 學(xué)號：07008XXX 姓名：XXX 成績：

北京胡同和四合院的風(fēng)土人情

摘要：

來到北京，如果沒走入胡同，那就不算來過北京。在許多文史學(xué)者眼中，北京是座歷史博物館，

一座座四合院框架出北京人生活的天地，而四合院也在同時顯示著那里的生活節(jié)奏，那里的人文歷

史、市井風(fēng)情。說起胡同，北京人的臉上總會帶出一種異樣的神色。因為父輩們中有好大一部分是

在胡同長大的。記得聽說以前連一些機關(guān)也是坐落在胡同里的。聽老人們說了這樣的一句話：“胡同

是北京人的根，四合院是北京人的魂。從某種意義上說，胡同已不僅僅是北京這座城市的建筑象征，

而是一種文化象征。”幾乎每條胡同都有典有故，隨著城市的改造和發(fā)展，一些老胡同正在消失，而

保留下來的胡同已被視為歷史文化遺產(chǎn)，因為住在胡同的老人還在，一些胡同歷史的見證人還在。

成形于元朝的胡同，在明清兩代仍不斷發(fā)展，不過關(guān)于胡同的數(shù)量，則難以有個較明確的增減統(tǒng)計

數(shù)字。自元代在北京城里建立大都至今，胡同已經(jīng)陪著北京度過了七百多年的繁華興衰。從歷史走

入現(xiàn)代，胡同里蘊含了北京人的生活文化，而這歷史是活的，并且至今仍持續(xù)上演著。

關(guān)鍵詞： 北京；胡同；四合院；

胡同是構(gòu)成北京風(fēng)情、京味文化的基礎(chǔ)，通俗的說就是老北京的街巷。北京到底有多少胡同？

老北京的人是這么說的：“有名的胡同三千六，無名的胡同似牛毛。”于是我查閱網(wǎng)上的資料，歷史

記載的是：北京的胡同形成于元、明、清三個朝代。明朝的時候胡同總數(shù)大約有1170條，不過后來

隨著歷史的變遷，老北京的胡同也隨著歷史不斷的改變著自己的數(shù)量，到2000年的時候，就只有四

百多條了。它們在大多紫禁城周圍，在這幾個朝代的鼎盛時期，帝王為了“建皇極而隆上儀”，“襲周

官之制，度地居民”。北京城以皇宮為中心，街道全部按經(jīng)緯排列。正規(guī)的胡同，集中在皇宮附近的

東西兩側(cè)，沿街道由南向北整齊地排列。簡陋的胡同，大多在離皇宮較遠的南北兩個方向，其中居

民多為商賈平民。胡同中主要建筑，幾乎都是“四合院”。這是一種由四個方向上的四座房屋，以對

稱的形式圍在一起構(gòu)成一個方形。自然而然的胡同就成了這許許多多、大大小小、一個緊挨一個地

排列起來的四合院之間的通道。為了方便于人家的走動，在較大胡同之間又有許多小胡同。所以我

覺得整座北京城，就如同放大的四合院，四個方向基本對稱，氣勢很是壯觀。但歷經(jīng)朝代更迭和滄

桑變遷，到了清朝末年，受到外來文化影響，胡同的格局打破了千篇一律的形式。新形成的胡同，

多數(shù)集中在城外而且建筑參差無章，不再整齊劃一

在我眼里，胡同不止是記錄歷史，也同時是在傳承著一座古城的文化。人們在把它們作為旅游

業(yè)開發(fā)和觀賞它的同時，也同樣的在記錄著它的文化內(nèi)涵。胡同如麻，縱橫交叉；胡同兩旁，小院

人家。胡同和四合院組成北京城的經(jīng)緯，又通過好多的鼓樓牌樓，胡同使得北京城看起來有層次分

明，整體恢弘的效果，完美的體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)理念。胡同作為北京的特色，越來越被國人和

國際友人所重視，胡同游成為外國人來北京游覽最熱衷和最難忘的項目之一。經(jīng)過數(shù)百年的歲月，

每條胡同都有著自己的歷史，自己的故事，其中的趣聞?wù)乒什粍倜杜e。北京的胡同蘊藏著深厚的文

化，留下了無數(shù)歷史文化名人的足跡，傳達著歷史文化信息。同時胡同也充滿著老北京特有的人情

味。

在胡同文化中它們的名字就很有趣味。例如：與百姓們的衣食住行密切相關(guān)，不少胡同就多了

幾分人間煙火的氣息。比如以蔬菜起名的，像蘿卜胡同、豆角胡同、茄子胡同等等；以糧米和食品

取名的胡同有干面胡同、油坊胡同、酒坊胡同等；以穿、戴所用之物命名的則有棉花胡同、官帽胡

同等。再者還有因為形狀而取名字的，像椅子胡同、羊角胡同、褲子胡同。當(dāng)然還有一些名字不是

十分雅觀的，比如說狗尾巴胡同，豬尾巴胡同，與之形成鮮明對比的也自然就會有了：百花深處胡

同、芳草地胡同，可謂洋洋大觀。北京胡同取名字的其它方式也還有很多，其中不乏和封建王朝的

政府機構(gòu)有關(guān)的，和重要歷史事件人物有關(guān)的，與寺廟、行業(yè)、手藝人的名字有關(guān)的。例如在王府

任課老師： XXX

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井大街附近的東廠胡同，明朝時期的特務(wù)機關(guān)東廠就曾在那里。其中還有一些有一定的規(guī)律可依循，

例如：按數(shù)字劃分命名的有東四一至十二條，草場一至十條。北京胡同更是一部歷史變遷、文化積

淀、民俗風(fēng)情的百科全書。那些古老的胡同留下了說不完的佚聞和故事。其中文人居住最多的胡同，

是宣武門南一帶的地方。隨便的就可以舉出一些較有名的，比如說康有為、魯迅先生的故居。

當(dāng)問到：北京的旅游景點哪些是最具有特色的？我想一般的人都會回答：故宮、天壇、長城、

頤和園、十三陵等等。可以說，來北京旅游的人們首選都會是這些地方，這些景點也是必須要去的。

但是我想說的是，這些景點并不能夠使你了解真正的北京民俗民風(fēng)。而胡同是作為旅游景點是最好

的去處了。隨著胡同游項目的開展，名氣也越來越大，不僅有國內(nèi)外的一些百姓游客，還有一些國

家的總理，一些跨國公司的總裁們。胡同游的一項重要內(nèi)容是讓游客到普通百姓家做客，與他們聊

天、喝茶、共同吃飯。開始時，大多數(shù)的居民們是不愿意這么做的，但現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)全都改變

了，甚至發(fā)生的是，他們都爭著接待。利用這個機會向更多的旅游者介紹中國的民風(fēng)、民俗，讓他

們在普通百姓家中感受到中國日新月異翻天覆地的變化。胡同游作為旅游業(yè)的成功給旅游市場的開

發(fā)帶來了新思路。胡同是個很廉價的資源，但市場機會的出現(xiàn)，使得它創(chuàng)造了巨大的價值。不僅向

世人展現(xiàn)了中國歷史文化的豐富底蘊，而且創(chuàng)造了很大的實際經(jīng)濟價值。

我印象中北京的四合院是那種院落整潔幽靜，結(jié)構(gòu)也很簡潔古樸，處處顯示著深厚濃郁的老北

京的韻味兒。這種四合院中才會有的安靜與祥和，增添著人們之間的親密感情。當(dāng)然要是在胡同中

想去哪個四合院，或是買什么東西的話，以前最好的交通工具就是兩個輪子的人力車了，現(xiàn)在也保

存了一些，不過大部分的都發(fā)生了改變。我眼里的那些外國游客們來到這里，會與相遇的老大爺們

嘮家常或是一起吃頓便飯，處處都顯示著中國人的熱情好客。甚至有一些國外友人來到這里學(xué)習(xí)如

何包餃子。當(dāng)然能夠使他們來到這里的原因更多的在于：四合院是京城傳承了好幾百年的民居方式，

至今還保留著那種安寧、怡然的生活情趣，這種魅力也只能在這種數(shù)百年的街道、數(shù)百年的老房中

才得以存留。

我會花好久的時間，走過一條一條的胡同，仿佛是踏著歷史與文化的腳步走過來的。我認(rèn)為：

從大的范圍，從古老的中國的發(fā)展，從聚集在這里的各國朋友們來講：旅游業(yè)是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，

又是一個國家文明程度的體現(xiàn)，在中國更是對外開放的標(biāo)準(zhǔn)的反映。北京旅游業(yè)作為向世界展現(xiàn)中

國、展現(xiàn)北京的窗口的行業(yè)，在其自身發(fā)展的過車過程中，大大拓展了對外交流的領(lǐng)域，支援了城

市建設(shè)。北京旅游業(yè)有著得天獨厚的發(fā)展條件，旅游業(yè)作為北京發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)有著

很大的成績和飛速的發(fā)展，同時又促進著其它行業(yè)的發(fā)展，例如：餐飲業(yè)、城市規(guī)劃，旅游景點的

開發(fā)、城市交通的建設(shè)。旅游業(yè)拓展了對外交流的領(lǐng)域，創(chuàng)造了大量的就業(yè)機會，繁榮了地方經(jīng)濟。

所以我們要十分珍惜和堅決維護這種良好的趨勢，保持北京乃至全國旅游業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，通過大批

海外旅游者以他們的親身經(jīng)歷向世界宣傳中國的安定團結(jié)的局面，有利于在世界上樹立起中國的良

好形象。

雖然考慮到北京的古文化古建筑作為旅游業(yè)的資源有著很大的發(fā)展?jié)摿Γ撬鼈円餐瑫r在遭

受著破壞和時間的蠶食。如果為了城市規(guī)劃和經(jīng)濟建設(shè)，就一味的消減古老的房屋和街道，那可就

是消減著這古老京城可看得見的記憶了。北京這么多年中失去了很多的舊居，不妨拿西單那里來說，

早已經(jīng)就不是我們印象中的古老城市了，全都是一些現(xiàn)代化的建筑群，赫然的立在那里。會有很多

人翻然醒悟，再不能這樣下去了。我覺得這種歷史文化和她所具有的氣息底蘊應(yīng)該被作為這個城市

的特色所保護起來，這與消除危房和加快城市建設(shè)并不矛盾。因為可以經(jīng)過反復(fù)仔細(xì)的考察，然后

再做出結(jié)論和行動，就可以有效地將這些胡同與四合院保護起來，并與人情風(fēng)情作為旅游資源一起

展示給游客們。至于因時間而引起的實際和文化上的改變，我覺得可以這樣的處理，也可以有一個

很好的效果。隨時光流逝而引發(fā)的建筑的腐壞，可以通過一段固定的時間的修葺以進行保護；而那

種文化的弱勢，可以用教育和社會宣傳的力量，新一代的年輕人成長的過程中，便會逐漸的形成這

種保護古建筑古文化的意識；通過社會宣傳，組建社會團體來宣揚文化講解歷史過程，也同樣會影

響國內(nèi)外的人們。

多少年來，北京胡同作為歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺，目睹了時代變遷，幾多風(fēng)雨，幾多悲

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歡，將數(shù)千條北京胡同所涉及的歷史文化內(nèi)涵匯總起來，可謂洋洋大觀，浸潤了中國人的心靈。人

們常把老北京城比作一座巨大的歷史博物館，而北京胡同就是這館中的一本百科全書。期待著這古

老而又年輕的北京城，展現(xiàn)出她更具韻味的一面。

參考文獻

：

[1]鄭友消 北京胡同名拾趣 《博物細(xì)故》

[2]董春生 北京旅游業(yè)在改革開放中成果輝煌 《求是雜志》

[3]邱健 胡同——北京特有的文化景觀 《文化博覽》

[4]孫宇 北京的胡同文化 《中華文化》

任課老師： XXX