五朵金花觀后感
五朵金花觀后感（精選8篇）
五朵金花觀后感 篇1
《五朵金花》是長春電影制片廠于1959年制作的一部感情電影。講述的是白族青年阿鵬與副社長金花在一年一度的大理三月街相遇時一見鐘情，次年阿鵬經過了千辛萬苦，走遍了蒼山洱海，先后找到了積肥模范金花、畜牧場金花、煉鋼廠金花和正在舉行婚禮的金花，在一次次的誤會之后，最終阿鵬才找到了自我心愛的姑娘。他與金花在蝴蝶泉邊再次相會，兩人解除了誤會。另外四個金花和男友也來到那里，翩翩起舞，為他們真摯的感情唱起了贊歌。有情人終成眷屬的動人故事。
該片以阿鵬找金花為線索，連接了一個個富有喜劇色彩的故事，使活躍在不一樣崗位的五位金花呈現出豐富多彩的生活情景與進取、向上的精神風貌，全片格調清新優雅、妙趣橫生，具有濃郁的民族特色、抒情色彩和濃烈的時代氣息。當中處處反映了中國當時三大改造中的農業改造的情景。農業合作社處處可見，每一朵金花都是社里的勞動好手，異常是主角金花，還是一位副社長。當時的農業生產合作社得到了廣大農民的支持和參與。
“三大改造”中，農業的社會主義改造是一場深刻的農村經濟體制的變革，在中國的社會主義革命和社會主義建設的歷程中占有著特殊的地位，起著特有的作用。而這個在歷史上占有特殊的地位的事件，是分為三個階段進行的。片子主要反映的是第一和第二階段。
第一階段是1949年10月至1953年，以互助組為主，同時試辦初級形式的農業合作社。在黨中央確定了工作的目標和方向后，各級的黨委加強了領導，使得農業的互助合作化運動取得了較大的發展。
五朵金花觀后感 篇2
選擇看五朵金花，也是源于這次云南之行。
五朵金花講述的是云南白族姑娘，金花和阿鵬的感情故事。故事背景，自然風景，洱海，小船，大山，采藥，等等，顯現當時云南人民的熱情向上，進取工作的狀態，一片和諧，白族男男女女，能歌會跳，能干能說的一番欣欣向榮的氣氛。由楊麗坤主演的金花，是社團里的副社長，能干，能說，能唱，并且長的美麗，大方。在一次賽馬活動中，認識了阿鵬，并在河邊許下了諾言，第二后這個時候，讓阿鵬來找她，她便會成為她的愛人。第二
年，阿鵬來到了白族村，歷經千辛萬苦，經歷了誤會，尋找了許多金花，都認錯了人，可是阿鵬的聰明和熱心得到了村民的一致喜歡，最終在最終關頭，在大家的幫忙下，他們順利的在老地方見了面，延續了去年的約定。
看完后，很是向往那種團體的生活，大家一齊共同勞作，共同載歌載舞的場景，更重要的是那份純潔的感情，還有人們的善良都給人留下了很深的印象。
五朵金花觀后感 篇3
這部電影是在1959年上映的，經起了歷史和時間的檢驗，女主角楊麗坤還被折磨致瘋，但其在影視界的成就、影響和價值無疑是很高的。記得第一次看這部老電影是在讀初二的時候，那時候就覺得這部電影比起那個時代拍的其他電影要好看的多，能讓人認真的看下去，并且又很搞笑，很歡樂。只是過了些許年后，里面的很多故事情節都快忘了，并且當時也沒多大的感受和體會，這次在趙爺爺的課堂上又再次重溫了這部影片，用我現有的經驗和體會再次感受那個年代的故事，看完后心里挺有感觸的。
我個人很喜歡里面的那些展現民族特色和風土人情的畫面，在那個年代里，人民雖然生活
水平不高，經濟也處于發展階段，但人民生活的很愉快，很融恰。那時候的人們親切得像一家人一樣，你幫我，我幫你，整個畫面看上去是那么的和諧溫馨。還有白族特有的對歌，用歌聲來傳遞對心上人的那種愛慕之情，并且還在蝴蝶泉邊，給人一種音樂和視覺上的美感，不禁為之陶醉，令人心生向往。我聽說大理的那個蝴蝶泉，在每年的三月份左右就會有一大群秀麗漂亮的蝴蝶飛來這邊，像是在舉行一場盛大的蝴蝶宴會，這種狀況在大自然中實屬罕見，可是，這種盛會也不是每個人都有機會遇到的，因為時間的不確定性，只能看你和那些蝴蝶是否有那個緣分，就像你在茫茫人海中能不能遇到你的心上人那樣。也就是因為這樣，才賦予了蝴蝶泉一些秀麗的故事和傳說。
既然這是一部打著建設新的社會主義的旗號的感情片，那就拿阿鵬和金花他倆的感情來說吧，那個年代的感情，是純潔質樸的，連一見鐘情都能夠做到一生的念念不忘，此乃感情最高之境界。而反觀我們如今的感情，早已沒有了當初那份最原始的悸動，都已被物質金錢房子所了。可是我還是相信現實生活中還是有真正的感情的，它能經受住時間和物質的考驗，也能做到阿鵬和金花那樣，一生一世一雙人。就如我們的爸媽，我們的爺爺奶奶，外公外婆，都是這么一路相扶走過來的。其實，只要我們每個人在人類最純潔的那份感情面前做好自我，對待好他人，真正的感情是必須會有的，我對此深信不疑。也不管你
是喜歡坐在自行車上還是坐在寶馬車里，只要你是真正幸福的，那金錢的考驗就變得無所謂了，誰都有權利選取自我喜歡的人和喜歡的生活。所以，有時候，感情是不能用金錢來衡量的，幸福如人飲水，冷暖自知，哪怕她真的最終嫁給了一個有錢人，你又怎知她是真的為了金錢而出賣了她的感情，萬一他們兩個是真心相愛呢，只是碰巧那男的有錢。所以，我們不要用那么世俗的眼光去批判別人的感情觀，你不是她，你怎知她不幸福當然了，我們也不要過分的夸大感情在自我生命中的分量，它只是我們生命中的一小部分，我們能夠為了感情生，而不能為了感情死，我們的生命是父母的給予，上天的恩賜，所以，在感情面前，我們都要保護好自我，要愛護好自我。
五朵金花觀后感 篇4
《五朵金花》的故事是單線性的結構，但并不缺乏曲折。男主角阿鵬與金花的第一次見面就充滿了喜劇感，匆忙中相見匆忙中離去的風風火火，為二人日后相見的重重困難埋下了伏筆。在此場景中，電影鏡頭充滿了50年代師承蘇聯的鏡頭風格，顯見的就是金花做嬌羞狀、緊張感的畫面特寫。手捧臉頰，雙手攥緊的細節都是典型的表現風格。在這種當時流行的故作姿態的表演形式下，此刻的觀眾是能夠體驗到很多的樂趣的，嘲笑也好，懷舊也好，總是能從老片中有所收獲。
電影的敘述模式，同樣是十分典型的老牌合分合的三段論，阿鵬與金花所經歷的感情正好就是這樣的三段。電影中的重點在由分到合的階段。
阿鵬開始的是一段尋找金花的過程，但如果只是唯一目的的簡單找尋，故事顯然不夠精彩。于是我們在電影里看到了更多的金花，其他四位同名的金花姑娘，必須程度上充當了這段感情的試煉武器。阿鵬不斷的尋找，不斷的受挫，情感上既有聽到金花名字的大起，也有見到此金花非彼金花的大落，這其中滲透的當時年代男女間樸實的感情因素，他們很簡單的為愛而愛，互相之間的情感表達似乎也并沒有糾結太多的外部因素，而更加注重感情上的對路。比如阿鵬和金花的相見想愛其實僅是眉眼之間的互達情意，但二人的堅持執著讓這分情感最終能夠匯合。從中我們也能夠看出一些政治正確的意味，因為正如前文所述，保證政治正確的有效途徑也包括了生活之態度以及對的感情的方式等等。
五朵金花觀后感 篇5
《五朵金花》這部電影很奇妙，放在五十年后的今日看來，它內里所存在的戲劇情感與配樂，都仍然擁有著一部電影流行起來的必要條件。所以，欣賞它的時候不會有在看老片時常會產生的乏味感，反倒顯得十分趣味、有興致。
《五朵金花》誕生于1959年，前一年黨中央決定在經濟和文化領域組織一批重點項目，向即將到來的國慶獻禮，“在銀幕上看祖國”，于是在1959年國慶十周年時，涌現了十八部獻禮片，成就了新中國電影發展的第一個高峰。
可見，獻禮電影在誕生之初就背負上了政治意味。政治正確已然成了電影開拍之初便擬定好的主題，但彼時的`政治正確是與社會生活中的諸多細節所掛鉤的，所以電影中的全部表現資料也要貼合社會主義建設之初的道德風向所需，而無論是運鏡還是人物表演方式，也都十分貼合當時整個社會進取向上的大氛圍。
所以，《五朵金花》很健康，但同時它健康的也較為真實，這點是最難能可貴的。畢竟在那個年代，政治獻媚的趨勢很容易影響到電影本身的資料形式走向。好在《五朵金花》里，我們雖然依然能夠感受到政治因素所導致的某種形而上，但除此之外蕩漾在電影里的生活，人物之間單純的情感等等都很真實動人，并且這種和諧的畫面資料其實也有可能是我們一向以來心之所往的生活方式。
導演王家乙的幾部作品，大都以女性作為主角。《五朵金花》其實也不例外，雖然是由一個男性青年始終貫穿到底，但實際上導演還是樂于展示時代女青年的一種向上風貌。在19
59年的時候，這種氛圍并不算濃烈，所以在《五朵金花》中我們也能夠看到金花們嬌嗔撒嬌打鬧的女性特質，但當時光繼續向后推移，比如60年代樣板戲中女性主角的完全男性化。
五朵金花觀后感 篇6
《五朵金花》是一部老片子，是長春電影制片廠于1959年制作的一部感情電影。講述了一個白族年輕小伙子阿鵬和女主人公人民公社副社長金花的簡單、樸實、而又曲折的感情故事，這個故事發生在秀麗的云南大理，兩人在一年一度舉行的“三月街”的傳統盛會上相遇，然后一見鐘情，并在蝴蝶泉邊相約明年山茶花盛開的時候再相會。第二年阿鵬因為沒有等來金花，就在兩位來自長春電影制片廠的音樂家與畫家朋友的幫忙下，走遍了蒼山洱海，先后找到了積肥模范金花、畜牧場金花、煉鋼廠金花和正在舉行婚禮的金花，在一次次的誤會之后，阿鵬最后和金花在蝴蝶泉邊再次相會，另外四個金花和男友也來到那里，翩翩起舞，為他們真摯的感情唱起了贊歌。
關于對這部電影的評價，我想從以下幾點來敘述：
（一）藝術特色
該影片在藝術特色上，極具濃厚的地方色彩和民族風格！《五朵金花》除了是一部簡單的感情劇之外，也是部新中國少數民族題材的電影，所以無疑在本片當中會有超多的其本民族特色的影視表現。影片一開場就以“三月街”的賽馬作為故事敘述的開端，以及“三月街”這一傳統盛會的熱鬧，將這一民俗真實地展此刻觀眾面前。阿鵬和金花在蝴蝶泉邊的對歌也是極富當地民族文化特色的，連里面的歌詞也是，“大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁”影片資料的故事美、色彩美、風景美、音樂美和演員美，無疑都表現了白族深厚的文化底蘊和濃郁的民族氣息。所以總結來說就表此刻影片運用了艷麗的民族服裝、淳厚質樸的民風、優美動聽的歌舞、奇異秀麗的異域風光等，把云南大理這一地方民族的民俗風情盡情地展此刻熒屏上。
（二）人物刻畫
影片刻畫了一個青年小伙子阿鵬，是個出色的鐵匠，在去賽馬的途中遇到金花和姐妹們出城赴會的馬車車輪壞了，幫忙姑娘們修好了馬車后匆匆趕去比賽，簡單地奪得了冠軍。在尋找金花的過程中，他跳下水里為社員撈釘耙，爬下懸崖為老人撿草藥，上山打熊救出采礦遇險的姑娘們；在經歷了一次次的誤會挫折的時候，又投身到大煉鋼鐵中去，這些種種
表現都說明了阿鵬是個樂于助人，熱愛勞動，勤勞善良小伙子。而金花，是人民公社的副社長，是當時新中國新一代中典型的青年婦女形象，她熱愛黨的事業，熱愛社會主義新生活。她勤勞能干，淳樸真誠，能協調好底下人民的關系，是個果斷干練的干部，為社會主義事業奉獻自己。她也追求幸福的感情，渴望著一個美滿的家庭。阿鵬和金花都是彼此一見鐘情的，歷經種種波折才最后走在一齊，他們的感情是值得謳歌贊頌的，也代表了當時新中國男女戀愛自由，體現了社會主義新生活的完美愿望！
（三）情節設置
這部電影的題材很普通，情節設置也是及其簡單的，小伙子阿鵬因為在次年三月街盛會上沒有見到自己一見鐘情的姑娘金花，便開始了一段“啼笑皆非”的尋找金花之旅。故事情節是典型的“合―分―合”三段式，阿鵬和金花所經歷的感情正好就是這樣，而電影的主要部分是在由分到合的階段。如果故事僅僅是圍著簡單的尋找的話，顯然故事就會變得不夠吸引人和精彩，雖然在電影里看到阿鵬一路的在尋找，找到的前四個都不是自己要找的金花，可能觀眾在看到第二個金花的時候就猜到故事的發展趨勢了，但還是會繼續看下去，就是因為里面情節設置的詼諧，搞笑，再加上阿鵬、管閑事的老伯等一些人物形象的表現，
以及導致故事情節發展的一些關鍵點，就如聽說金花正在辦婚禮，阿鵬沖進去一看正是自己心愛的女子坐在新郎的身旁，就徹底崩潰絕望了，正是由于這一連串的誤會，才把觀眾笑得前仰后翻，演成了一部活脫脫的喜劇感情電影。總的來說，以主要人物的尋找主線持續發展，次要人物穿針引線陪襯并且引發次情節，幾條線索相互交織，前面設下伏筆，后面就有照應，而且富于運動性變化。
