美文涵泳
鄰翁走相報，隔窗呼我起。
數日不見山，今朝翠如洗。
——劉夢吉城市里的居民是不能常常看見山的，首都的人便會有這種幸福，
向西一望，你便會經歷一種奇異的喜悅，線上突地涌現了一帶藍煙，
乎是歷歷可數。當這個時候，
詩人劉夢吉的《村居雜詩》來：“
我起。數日不見山，今朝翠如洗。”
明白這詩里所包含的感情，
么簡單啊，
很愛陶淵明，
看山，原來中國人看山，也并不都是那么呢！
望著西山的時候，
片松林，
森玉笏爬上去便是鬼見愁，
個是鬼見愁，一個是翠駝子，
有個山坳，山坳里有個八義溝，
松林，松林下面便是碧云寺，
地方。
最早的香山寺，有記載可尋的，是建在這見于孫星衍的《京畿金石志》，
寺碑，李晏撰，大定二十六年立，見
寺碑，
刻，
曾隨成吉思汗西征，
現在頤和園里，他的后人開山造寺，
羅游記》里面曾提到北海、瓊島，
西苑一帶、
園囿。
北京在唐代是幽州的范陽郡，宋代改作燕山府。元人本來自稱為大朝，所以把京城叫作大都。
元楊著的《山居新話》說萬歲山、太液池都是金代開
發的。待到1292年，元代大科學家郭守敬又引了昌
平縣的水源，擴大了今天頤和園里的昆明湖。那時
北京的河流池沼多是相通的。在清代由頤和園后
宮門出來上船，坐船還可過青龍橋直溯玉泉山。現
在青龍橋那兒還有過去泊船碼頭的遺跡。香山麓
下從前也可能聚有河水，因為還有古河道可尋，舊
河道旁邊還有一口井，井邊的龍王廟上還有一塊
碑，叫作“盤河帝碑”，所以這里從前可能叫盤河。
有一次我和幾個朋友從碧云寺走到頤和園，走在路
上的時候，我就想，誰知道踏在我們腳下的圓石子，
不就是當年郭守敬在察看河道時所踏過的呢？
今天的碧云寺主要的建筑物多是明代的遺物。
從現存的嘉靖九年造的鐘、天啟四年造的磬，還有
崇禎二年造的鐘，都可以看出明代歷朝對碧云寺都
有擴建。正殿的釋迦牟尼文殊普賢大勢至阿難陀
塑像都是明朝塑的，表情生動，線條流暢，人物顯出
中國人的臉型，最能表現當時雕塑的風格。正門兩
廂塑的二金剛力士像和二殿的彌勒佛都是正德時
代造的，已經有四百多年了。
這里還有明代的木制的香爐、簽筒、燭臺，一色紅地金漆，都描著夔紋、回紋、串枝連等花紋，形制古
樸，一看就是明制。明代監修碧云寺的都是有權有
勢的內監，魏忠賢也是其中的一個。當時最優秀的
工藝工人都是掌握在這批人的手里。因此，這些制
作也必然是當時最優秀的工人的最好的作品。這些
作品在當時也是不可多得的，何況是幾百年后的今
加保護才是。
從正殿出來，
有508尊羅漢像，一律都是木胎貼金的，
同，是很好的藝術品，但是最具情趣的，
地突出了十八世紀中國建筑的特色的，
端木蕻良
美文涵泳
