現代生活中的玉文化
摘要：隨著中國經濟的不斷發展和中國玉器加工技術的不斷進步，中國慢慢形成了獨具特色的玉文化和影響深遠的玉文化體系。玉文化的發展和體系的特色，一方面反映了中國文化的不斷發展和進步，另一方面也是經濟發展，人們追求享受的必然結果。
關鍵詞：玉文化起源 玉文化 現代生活
隨著經濟的不斷發展，人們的生活越來越寬裕，隨之而來的便是對生活水平的追求，從之前的追求溫飽轉變成為對個人生活的提高，自然而然的便是玉器文化的發展和玉器工藝的不斷提高。隨著玉器工藝的不斷發展，中華玉文化也伴隨著玉器生產而產生的，也正是中國玉器在上萬年的發展演變過程中，形成了自己獨特的玉文化體系，玉器逐漸被賦予了越來越多的文化內涵，主要包括:生產工具或武器。
中國玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”，具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。在這個漫長的篩選過程中，“昆山之玉”也就是“和田玉”成為公認的“寶玉”、“真玉”。中國古玉不但歷史悠久，而且影響深遠，玉和中國民族的歷史、政治、文化和
藝術的產生和發展存在著密切關系，它影響著中華民族世世代代人們的觀念和習俗，影響著中國歷史上各朝各代的典章制度，影響著一大批文學、歷史著作。中國古玉器世代單件作品的產出與積累，與日俱進的玉器生產技藝，以及與中國玉器相關的思想、文化、制度，這一切物質的、精神的東西，構成中國獨特的玉文化，成為中華民族文化寶庫中一個重要的分支而光照全世界。鑒賞中國古代玉器，我們不但要欣賞它們的工藝價值，更要研究它們深刻的文化內涵。
一、玉文化中的內涵
“玉文化”體現著中國人的感情寄托，是中國人民對生活與生命意義的一種體悟，一種理解，一種智慧。玉文化是不同于世界其他各民族文明的，而是儒家文明的顯現。而理論意義上的玉文化，其實是依托于玉石制作的各種工藝和產品，經鑒賞和審美而不斷發展升華的一種獨特的文化現象，實際上它代表著中國人的一種精神，一種境界，隨著時代更迭而不斷發展，經久不衰，日臻完善。
幾千年來，玉在中國人的心目中已經是“德”的代名詞，這當然是一個潛移默化的過程。有例為證：孔子在《論語》中說：“道之以德，齊之以禮。”德是好行為的成果和作用，是非
常偉大而嚴肅的問題。玉與君子的美德相連，有德之人就是君子，真正好玉之人就是好人，故以玉比德，敦品勵行。“君子比德于玉”幾千年來成為歷代中國人修身養性的座佑銘。中國玉文化還包含著偉大的民族精神，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節、“化為玉帛”的團結友愛風尚、“潤澤以溫”的無私奉獻品德、“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄、“銳廉不撓”的開拓進取精神。
由此可見，在中國玉文化中，玉代表“品德”，“品德”就物化為玉，玉文化可以成為社會文明發展的精神支柱。當今的人們應該繼續繼承和發揚“君子如玉”這個高貴的品質。而在過去人們還把玉作為信物來交換，這也是玉德的一種表現方式，體現出君子的承諾，君子一諾千金。君子如玉，玉的堅韌、溫和、細膩和人性有著極大的一致性。“溫潤如玉”、“潔身如玉”在我們心目中成為最美的一種贊譽。玉者無聲，玉已成為君子的化身和代表，是純潔之物，是贊美人性品德優秀的代名詞。
玉文化的內涵還有這樣一個故事，一個中國田徑運動員準備參加一場國際比賽，臨出國回老家與母親話別。她們母親是典型的農村婦女，得知女兒要出國參加參加大賽，她從柜子里取出一個布包。這個布包里三層外三層地裹著，母親一層一層地打開，最后露出一塊玉
佩，從色澤上看，是一塊年代久遠的古玉。母親鄭重其事地把這塊玉交給女兒說，要參加比賽了，戴了它吧。這是你爺爺留下來的傳家寶。女兒戴著這塊寶玉出國參加了比賽，結果取得了好成績。回國后，有記者采訪她，問她為什么取得這么好的成績。她向記表出示了這塊玉佩說，它是我的動力之一。這個故事沒有什么玄妙的，它沒有迷信色彩，而是用一個樸素的道理講述了玉文化與體育運動的聯系，一、玉是信念期待和希望祝愿的載體，凝結著母親對女兒的祝福。二、玉是思想、品質、德性的化身，這個運動員戴上它參賽，自然會產生內在動力。三、玉的凝重、溫潤會使運動員在心理上產生一種平和，不浮不躁，用一種平常心去對待比賽的過程和比賽的成績。
玉文化作為“人文奧運”的內容之一，將會使世界各國人民通過舉辦奧運會更加了解中國，了解北京。我們有理由相信中國玉文化的傳播，會使中國的人文與世界各國的優秀文化做進一步的交流，會使玉文化的仁厚、溫和、誠實、守信和奧運會團結、友誼、和平的精神發揚光大。也是玉器文化和現代文化的密切關系。
2、現代的玉文化
玉不僅促使人們的生活和思想觀念的轉變，另一方面也是很多重要事物的寄托。隨著玉文
化的發展和玉文化體系的不斷完善，催生了國家，為國家打下了堅實的基礎：歷史知識告訴我們，在國家形成之前，首先是文明社會的產生。文明社會所包含的現象和內容很多，比如文字的起源和應用、專門治人的勞心者階層的形成、手工業工匠和作坊的產生、宗教和巫師的出現、工藝美術、裝飾繪畫及其它藝術品的大量創作和運用等。在這許許多多的文明現象中，玉器和其他文化產物相比，有過獨占鰲頭、特別引人注目的地位。
玉文化和玉器工藝也處在不斷發展的進程中，也推動了社會生活和國家的不斷發展，讓生活更具魅力，讓國家發展更有文化的內涵，從而在思想上影響國民。中國古代玉器的發展，大致可分為兩個階段：第一階段從史前時代至漢代，其特點是玉器使用的制度化，紋飾充滿神秘色彩以及造型上遠離世俗。比如漢代完備的葬玉制度，玉衣使用的等級制度等等。第二階段從隋唐至明清，玉器風格逐漸擺脫了神秘感，向世俗化發展，反映出濃厚的生活氣息。 幾千年來在中華民族中形成了民族愛玉心理，“對玉的愛好，可以說是中國文化特色之一。三千多年以來，玉的質地、形狀和顏色一直啟發著雕刻家、畫家和詩人們的靈感”（李約瑟）。歷代諸子百家以儒家學說詮釋和田玉并賦予“德”的內涵，于是，玉有十一德、九德、五德之說廣泛傳播，并被全社會所接受，成為我國玉器久盛不衰的精神支柱。
玉材的珍稀和雕工的艱難，以及用玉禮制化，使得玉器的身價為貨寶之首，同時由于與文化的深遠影響，推動了現代玉文化的發展和人們崇玉思想的產生，玉器和玉文化對今天的中國任然有很重要的意義！
