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            2017-2019高考語文三年合集精編版

            更新時間:2023-06-01 12:00:35 閱讀: 評論:0

            2017-2019高考語文全國卷3打印版2017年普通高等學校招生全國統一考試(全國卷3)-----------2 2018年普通高等學校招生全國統一考試(全國卷3)-----------14 2019年普通高等學校招生全國統一考試(全國卷3)-----------29
            絕密★啟用前
            2017年普通高等學校招生全國統一考試(新課標Ⅲ卷)
            語文
            注意事項:
            1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
            2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮
            擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
            3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
            一、現代文閱讀(35分)
            (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
            閱讀下面的文字,完成1~3題。
            “讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”,這是以人為核心的新型城鎮化建設的要求,也戳中了一些
            地方城鎮化的軟肋。一些鄉村在變為城鎮的過程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經讓人留戀的東西卻蕩
            然無存。人們或多或少有這樣的擔憂:快速的、大規模的城鎮化會不會使“鄉愁”無處安放?要在城鎮化
            進程中留住鄉愁,不讓“鄉愁”變成“鄉痛”,一個重要措施是要留住、呵護并活化鄉村記憶。
            鄉村記憶是鄉愁的載體,主要包括兩個方面:一方面是物質文化的記憶,如日常生活用品、公共活動場
            所、傳統民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質文化記憶,如村規民約、傳統習俗、傳統技藝以及具
            有地方特色的生產生活模式等。鄉村物質文化記憶與非物質文化記憶常常相互融合滲透,構成一個有機整
            體。這些鄉村記憶是人們認知家園空間、鄉土歷史與傳統禮儀的主要載體。在城鎮化的過程中留住他們,
            才能留住鄉愁。這實質上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些
            科學的評價體系進行合理的評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進行綜合甄選。在新型城鎮化建設過
            程中,需要做好這方面的前期規劃。
            僅僅留住鄉村記憶而不進行呵護,鄉村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護鄉村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關記憶場所做好日常維護工作,為傳統技藝傳承人延續傳統技藝創造條件,保持鄉村傳統活動的
            原有品質。比如,對一些鄉土景觀、農業遺產、傳統生產設施與生產方法等有意識地進行整理維護。對于
            鄉村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉村的入口、議事亭、祭祀場所等,不可因為城鎮化就讓其全部消亡,而應對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當地居民生產生活更為方便,又要讓游子在故鄉找到依戀感與歸屬感。
            如果說留住和呵護鄉村記憶是一種消極型的留住鄉愁的話,那么,活化鄉村記憶則是一種積極型的留住鄉愁。活化鄉村記憶,就是在新型城鎮化進程中深度挖掘鄉村記憶與鄉村傳統產業,進行精細化、產業化升級,將“文”“人”“居”與“產”融合在一起,讓原來的鄉村記憶在新型城鎮化進程中充滿生機活力。這需要相應的公共設施與之配套,需要發展教育、醫療、商業、娛樂休閑產業等,使鄉村記憶在新的時空條件下產生新的凝聚力。(摘編自陸邵明《留住鄉愁》
            1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(3分)
            A.新型的城鎮化建設,如果在建設之余還能兼顧人文保護,就不會留下“鄉痛”。
            B.鄉村記憶是居民情感所系和鄉愁載體,在城鎮化過程中,必須完好保存下來。
            C.在城鎮化過程中,定期維修鄉村的集體記憶場所,是呵護鄉村記憶的一種方式。
            D.活化鄉村記憶是指賦予鄉村記憶新的文化內涵,使之成為相關產業的配套設施。
            2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(3分)
            A.圍繞著鄉村記憶的保護,文章逐層遞進地論證了留住鄉愁的必要性和可行性。
            B.文章將鄉村記憶分為物質文化和非物質文化兩個方面,并論及了二者的有機聯系。
            C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉村記憶,并舉例說明了甄選的標準。
            D.認為鄉村與人的情感、記憶密切相關,這是文章論述城鎮化與鄉愁關系的前提。
            3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(3分)
            A.如果能留住鄉愁,就有可能避免城鄉變遷中物質空間變化與人的情感發生沖突。
            B.如果游子在城鎮化的故鄉找到依戀感和歸屬感,就說明故鄉已活化了鄉村記憶。
            C.為了保護鄉村記憶,在新型城鎮化過程中,還應該考慮到當地居民的文化需求。
            D.能對鄉村記憶進行精細化、產業化升級,說明鄉村記憶的內涵并非一成不變的。
            (二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)
            閱讀下面的文字,完成4~6題。
            我們的裁縫店
            李娟
            在城市里,裁縫和裁縫店越來越少了,但在喀吾圖,生活迥然不同。這是游牧地區,人們體格普遍高大寬厚,再加上常年的繁重勞動,很多人身體都有著不同程度的變形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。
            我們租的店面實在太小了,十來個平方,中間拉塊布簾子,前半截做生意,后半截睡覺、做飯。但這
            樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子,狂風呼嘯,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻
            璃窗上,“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平,鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一
            波地滾動,墻皮似乎都給香的酥掉了。
            我們還養了金魚,每當和顧客討價還價相持不下時,我們就請他們看金魚,這樣的精靈實在是這偏遠
            荒寒地帶的最不可思議的——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地晃動,透明的尾翼和雙
            鰭緩緩暈染在水中,張開、收攏,攜著音樂一般……
            這樣,等他們回過神來,再談價錢,口氣往往會軟下來許多。
            當地男人們很少進屋,最固執的是一些老頭兒,偶爾來一次,取了衣服卻死活不愿試穿,即使穿了也
            死活不肯照鏡子,你開玩笑地拽著他們往鏡子跟前拖,讓他親眼看一看這身衣服多漂亮,可越這樣他越害
            羞,雙手死死捂著臉,快要哭出來似的。
            女人們就熱鬧多了,三三兩兩,不做衣服也時常過來瞅一瞅,看我們有沒有進新的布料,如果有了中
            意的一塊布,未來三個月就一邊努力攢錢,一邊再三提醒我們,一定要給她留一塊夠做一條裙子的。
            庫爾馬家的兒媳婦也來做裙子了,她的婆婆拎只編織袋跟在后面,量完尺寸我們讓她先付訂金,這個
            三只雞嘛,換條裙子,夠不夠?”
            漂亮女人二話不說,從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來-----“
            她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料,這塊布料一掛出來,村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來
            做了一條裙子。
            她說:“不要讓公公知道啊?公公嘛,小氣嘛。給他知道了嘛,要當當(嘮叨、責怪)嘛!”
            “婆婆知道就沒事了?”
            “婆婆嘛,好得很嘛!”她說著拽過旁邊那矮小的老婦人,“叭”地親一口:“裙子做好了嘛,我們兩個嘛,你一天我一天,輪流換著穿嘛!”
            她的婆婆輕輕嘟囔一句什么,露出長輩才有的笑容。
            但是我們要雞干什么?但是我們還是要了。
            還有的人自己送布來做,衣服做好后卻湊不夠錢來取,只好掛在我家店里,一有空就來看一看,試
            穿一下,再嘆著氣脫下來掛回原處。
            有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著,加工費也就八元錢,可她媽媽始終湊不出來,小姑娘
            每天放學路過我家店,都會進來對著新衣服摸了又摸,不厭其煩地給同伴介紹:“這就是我的!”穿襯衣的季節都快要過去了,可它還在我們店里掛著!最后,我們先受不了了。有一天,這孩子再來看望她的衣服時,
            我們就取下來讓她拿走,小姑娘驚喜得不敢相信。在那兒不知所措地站了好一會兒,才慢吞吞挪出房子,
            然后轉身飛快跑掉。

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