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吹起蘆笙跳起舞00
何瓊
在貴州都勻,有這樣一個苗寨,讓你一到就會忘情,就會流連、就會心醉。
2012年7月14日一大早,我們從縣城出發,30分鐘的路程沿著碧綠的山,清澈的水,一晃而過。一踏上苗寨土地,首先映入眼簾的是滿目蔥郁。稻田被綠色浸染著,一叢叢的翠竹舞動著婀娜的身影,款款走進你的視野,遠處的峰巒層林疊翠,近旁的古樹搖曳著綠色的衣裙,湛藍的天空中還彌漫著甜香的空氣。這就是位于都勻市東部壩固鎮境內,距市區36公里的坡腳苗寨,全寨有200多戶人家。因苗族同胞把房屋都建在半山腰下,故稱之為“坡腳寨”。
剛到村口,我們就感受到了熱情的氛圍。寨子里的苗族同胞都聚集在進村的小道上。婦女們身著古樸、大方、莊重的“花衣”(盛裝、禮服),頭頂的發髻上插銀簪和銀梳,身上還佩帶銀鏈、銀花盤等飾物。一張張笑臉上寫滿淳樸與厚道。土炮聲、鞭炮聲、蘆笙聲、芒筒聲、歌聲此起彼伏,熱情地迎接遠道客人。經過了三道“攔門酒”,在村民的帶領下,我們來到了坡腳寨的曬谷場上,這是一塊水泥地,在這兒可以看到坡腳寨的全貌,依山而建的苗族吊腳樓樣式的民居呈梯級狀排列,層層迭迭,鱗次櫛比,錯落
有致,彰顯著坡腳寨的民居建筑特色;一條條石板路從坡腳蜿蜒延伸到坡頂,透露著“黔南蘆笙之鄉”的靈動飄逸與青春活力。
此時是早上9點多鐘,寨子上空吹煙裊裊,村民們三三兩兩,有說有笑,一場歌舞盛宴在等待大家。
“有苗族的地方,就有動聽的蘆笙音樂、優美的蘆笙舞蹈、香甜醉人的米酒。”這話一點不假,一走進坡腳苗家山寨,我就深深地體會到這一點。我們剛剛落座,只聽村長一聲令下,村民們跳起了蘆笙舞。美麗漂亮的苗族少女像翻飛的蝴蝶,在蘆笙場里翩翩起舞,優美的舞姿帶動踩踏,一圈又一圈激情地舞蹈,吹蘆笙的小伙傾情賣勁地把最美妙的音樂吹奏出來。蘆笙吹奏了一曲又一曲,總是舍不得放下,身穿盛裝的婦女們也是跳了一圈又一圈不愿意停下舞步。大山、田野就是舞臺,青翠欲滴的群山就是幕布,如此生機勃勃、如此鮮活的律動,讓場外面觀看的人們感受到一份質樸、熱烈與和諧。
聽村長介紹,在坡腳苗寨,人們只要一聽到蘆笙、銅鼓的聲音,就知道村中一定有喜事要慶賀了。比如,重要節日、迎親嫁女、起房建屋、遠方賓客到來等等。在蘆笙、銅鼓聲的召喚下,村中的百姓們,無論男女老幼,就會立刻放下手中的活計,紛紛聚集在一起,踩著蘆笙的節奏,縱情歡歌,盡情舞蹈。
蘆笙,是苗族特別喜愛的一種古老樂器之一,由笙斗、笙管、簧片和共鳴管構成,笙管選用當地尚好的竹子制作。其音色渾厚、圓潤,鼓聲傳播得非常遠。再配上渾厚的芒筒,產生一種和諧的、扣人心
弦的、極為煽情的藝術效果。蘆笙曲的種類很多,內容和形式也豐富多樣,有專用的,也有標題或詞意的,它們多是取材于民間歌謠,苗族人民用它們來表達細膩的內心感情和對于新生活的無限熱愛。著名的樂曲有《諾
德仲之歌》、《大悲調》、《和調》、《賽調》等。吹奏蘆笙多與舞蹈相結合,蘆笙舞有著悠久的歷史,是以靈活舞動為主要特征的傳統民間舞蹈,在坡腳寨村民中代代相傳。所以苗家人常說:“聽到蘆笙響,腳板就發癢。”
坡腳寨傳統的蘆笙舞有一個明顯的特征就是其敘事性,頗有史詩之味道。古代的苗族沒有文字,蘆笙舞就成為了記載歷史傳承文化的重要載體。蘆笙舞鼓點鏗鏘,舞姿純樸,表現了山民耕作、狩獵的生活情景。我國最早的詩歌總集《詩經》中就有“吹笙鼓簧,吹笙吹笙,鼓簧鼓簧”的詩句出現。可見很早以前蘆笙文化就有了記敘。正是由于有了蘆笙舞,今天的人們才能對苗族的歷史有一個完整的了解,找到苗族堅韌性格形成的根源。蘆笙舞已成為苗族文化的符號和象征,是表達苗族人民思想感情的紐帶,是苗族人民奮進向上的精神支柱。它能帶來精神上的愉悅,勞動之余能讓人們喜笑顏開保持愉快心境,它能增強民族凝聚力和民族認同感。
一陣陣悅耳的蘆笙吹響,伴隨著歌聲,在山寨里悠揚地回蕩,熱鬧歡快的舞姿,別樣的美麗。沒有花俏的動作、沒有喧鬧的電子音響。這來自鄉村山野,帶著泥土芳香的原生態舞蹈,韻味獨特,讓我們
這些外地來客也禁不住腳板癢癢參與其中,和村民們手牽手圍成一個圈,吹起蘆笙跳起舞,賓主都沉浸在自然美妙的意境之中。
舞蹈完畢,大家一起享用了農家飯、糯米粑、米酒。
下午我們就要告別坡腳寨了,村民們站在村口依依不舍,蘆笙又響起來了,歌聲又響起來了,鞭炮聲又響起來了。我覺得時間匆匆而過,真的舍不得就這樣離開,我怕失去這種美:淳樸善良的苗族人民,熱情的苗家阿妹,色彩斑斕的服飾,動聽的蘆笙古韻,記憶深刻的律動,商品社會中人們逐漸消失的純真的真、善、美。
吹起蘆笙跳起舞,吹出了苗族精神風采,舞出了苗族的文化自信。