
重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗及意義
重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
重陽節(jié)習(xí)俗1:賞菊
歷來重陽節(jié)都有觀賞菊花的風(fēng)俗,所以在古時(shí)重陽節(jié)又叫菊花節(jié),人們認(rèn)
為菊花是長壽的象征,重陽節(jié)期間很多地方都會舉行菊花大會、菊花展,全城
的人都會出動賞菊。從三國魏晉以來,重陽聚會飲酒、賞菊賦詩成為一種風(fēng)
尚。
重陽節(jié)習(xí)俗2:飲菊花酒
我國古人在重陽節(jié)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,菊花酒被看作是重陽節(jié)必飲的
吉祥酒,可祛災(zāi)祈福,從漢代一直延續(xù)到明清時(shí)期,都盛行在九月九飲菊花
酒。
重陽節(jié)習(xí)俗3:登高
在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)
俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律
《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登
高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。
重陽節(jié)習(xí)俗4:吃重陽糕
據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九
月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古
人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小
羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這
大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)
今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
重陽節(jié)習(xí)俗5:插茱萸和簪菊花
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插
茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上
的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代
葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就
已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,
“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱
萸、菊花來相贈佩帶的。
重陽節(jié)的別稱
重陽節(jié)又稱九月九、茱萸節(jié),起源于秋游去災(zāi)。道教以九月為陽,九月九
就變成了重陽節(jié)。重陽節(jié)是在降霜前夕,人們擔(dān)心降霜天寒,都爭先恐后到郊
外登高、秋游,這是自古以來的健身活動。從民間信仰上看,人們認(rèn)為逢九必
兇,重九更災(zāi),于是要辟邪。
此日最流行的是插茱萸。茱萸是一種中草藥,味香濃,有逐風(fēng)去邪、驅(qū)蟲
減濕、去寒之作用。民間流行在頭上、房上、床頭、井邊插茱萸,目的是驅(qū)災(zāi)
辟邪。另外,還舉行迎神逐疫等消災(zāi)祛疫活動。重陽節(jié)另一項(xiàng)重大活動是賞菊
花,有些城市還舉辦菊花展,釀制菊花酒,說明菊花不僅有觀賞價(jià)值,還有健
身作用。
此外在重陽節(jié)期間,民間還喜歡進(jìn)行圍獵、射箭、放風(fēng)箏,吃重陽糕食
品。在歷史上,重陽節(jié)期間出嫁的女兒都要回娘家,孝敬老人,供奉壽星、麻
姑,祝老人長壽。基于這一習(xí)俗,我國已將重陽節(jié)視為老人節(jié),發(fā)揚(yáng)我國尊老
愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
老人節(jié)
烏丙安說,在民俗觀念中,因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,包含有生命長
久、健康長壽的寓意。
之以恒的行動,因而重陽節(jié)的儀式感固然可以有也應(yīng)該有,但其意義顯然更在
于常態(tài)性盡孝的“友情提醒”。
農(nóng)歷九月,不僅金秋景色迷人,而且適逢收獲時(shí)節(jié),被大家普遍視為一年
中的最美月份。收獲之際當(dāng)思回饋、感恩,九月重陽提倡敬老,這樣的“應(yīng)
景”可謂既恰如其分又用心良苦,凸顯出知恩圖報(bào)的樸素品德。“子欲養(yǎng)而親
不待”,古人的這一感嘆不少人都感同身受,更提醒大家盡孝當(dāng)趁早,真正將
敬老孝心內(nèi)化于心、外化于形,注重平時(shí)的盡力而為和一貫表現(xiàn),而不能止于
某個(gè)節(jié)日或者偶爾想到時(shí)才行動,以免留下難以彌補(bǔ)的缺憾。
經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展,生活水平日益提高,老年人各方面的訴求越發(fā)多樣
化,養(yǎng)老能力和條件得到相應(yīng)改善,無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅
滿足于給錢給物、滿足吃穿住行,而須更注視精神層面的養(yǎng)老、愛老,要從生
活上的關(guān)心轉(zhuǎn)向更加重視心理、情感上的關(guān)懷,盡可能創(chuàng)造條件讓老人們度過
殷實(shí)、快樂、幸福的晚年。老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所敬,不但
是老年人對晚年生活的理想追求,而且應(yīng)該成為兒女追求的盡孝境界。

本文發(fā)布于:2023-10-28 18:02:28,感謝您對本站的認(rèn)可!
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