
神話傳說故事與中國文化2023章節測試答案_神話傳
說故事與中國文化智慧樹知到答案
第一章測試
1、概述部分主講老師是()
A、陳春梅
B、丁雪艷
C、楊鳳琴
D、張云
我的答案:B
2、神話的產生,與上古時期的()密不可分
A、生產力水平
B、生產工具
C、自然現象
D、地理面貌
我的答案:A
3、保存古代神話最多的一部典籍是()
A、山海經
B、楚辭
C、莊子
D、淮南子
我的答案:A
4、中國神話是原始先民的集體()
A、討論創造
B、書面創作
C、口頭創造
D、著作
我的答案:C
C、12
D、13
我的答案:B
6、中國神話不發達的原因有哪些()
A、生產力水平低下
B、儒家思想影響
C、地理位置因素
D、人神鬼混雜
我的答案:BCD
7、下面哪些神話是先民們與自然抗爭的縮影和代表()
8、下列哪些,屬于神話傳說的一部分()
A、原始圖騰
B、原石法術
C、原始宗教和音樂
D、原始舞蹈
我的答案:ABCD
9、本課程內容包括哪些方面?
A、神話故事內容
B、故事演繹
C、文學演繹
D、文化解讀
我的答案:ABCD
1、在中國的創世神話中,盤古死后,呼出的氣體變成了
A、太陽和月亮
B、風和云
C、山川和道路
D、清露和甘霖
我的答案:B
2、《三五歷紀》的作者是
A、徐整
B、周游
C、歐陽詢
C、腿骨
D、足骨
我的答案:B
4、“我看青山多嫵媚,料青山看我應如是”體現出來的思想是
A、以人為本
B、重農輕商
C、天人合一
D、男尊女卑
我的答案:C
5、徐整記載盤古開天辟地的書籍是
6、最早確切提出女媧造人故事的是
A、《三五歷紀》
B、《風俗通義》
C、《藝文類聚》
D、《述異志》
我的答案:B
7、“女娟戲黃土,團作愚下人”指的是
A、女媧造人
B、女媧補天
C、盤古開天
D、嫦娥奔月
C、郭沫若
D、柳亞子
我的答案:A
9、關于女媧的傳說,主要有
A、女媧補天
B、女媧造人
C、女媧開天
D、女媧射日
我的答案:AB
10、中國創世神話對現代人的啟示有
第三章測試
1、原始商業的雛形是()
A、開創農耕
B、日中為市
C、作陶冶斤
D、遍嘗百草
我的答案:B
2、“落葉歸根”農耕文化中( )思想的延續?
A、天人合一
B、安土重遷
C、順時遵道
D、漁樵耕讀
B、《本草綱目》
C、《世本》
D、《呂氏春秋》
我的答案:AD
4、神農嘗百草,最終得到了什么?
A、食物
B、藥材
C、神農架
D、《神農本草經》
我的答案:AB
5、神農的哪些發明創造讓先民結束了逐水草而居的生活,開啟
了定居模式?
A、治麻為布,始興紡織
我的答案:CD
6、炎帝神農的哪些發明創造促進了原始農業的發展?
A、治麻為布
B、種植五谷
C、始作耒耜
D、作陶冶斤
我的答案:BC
7、三才理論最早出現在哪里?
A、尚書
B、易傳·系辭
9、“朝為田舍郎,暮登天子堂”刻畫了讀書人對積極人生的理想
與追求。
我的答案:√
10、炎帝神農時期已經開始了鐵器使用。
我的答案:X
第四章測試
1、在《歸藏》中,嫦娥的名為
A、姮娥
B、恒娥
C、常娥
D、嫦娥
我的答案:B
2、下列作品中,以月之美來比喻人之美的是
A、李白《靜夜思》
B、張若虛《春江花月夜》
C、《詩經.月出》
D、李商隱《月夕》
我的答案:C
3、魯迅在下列哪部作品中顛倒傳統,將羿的形象凡俗化,給人
耳目一新的感覺
A、《朝花夕拾》
B、《吶喊》
C、《故事新編》
D、《彷徨》
我的答案:C
4、我國的登月計劃命名為
A、嫦娥工程
B、奔月工程
A、《淮南子》
B、《歸藏》
C、《靈憲》
D、《說郛》
我的答案:ABD
6、中國首位進入太空的女航天員是
A、劉洋
B、楊麗萍
C、王亞平
D、鄧亞平
D、張若虛
我的答案:D
8、在飛天史上,誰被世界公認為“真正的航天始祖”
A、萬戶
B、列昂諾夫
C、嫦娥
D、楊利偉
我的答案:A
9、“兔寒蟾冷桂花白,此夜姮娥應斷腸”出自李商隱的
A、《柳枝》
B、《無題》
C、《錦瑟》
D、《月夕》
我的答案:D
10、“恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,只有相隨無別離。”
出自于呂本中的
A、《采桑子》
B、《虞美人》
C、《長相思》
D、《減字木蘭花》
我的答案:A
第五章測試
1、《孟姜女哭長城》故事的本源,最早可追溯至哪部典籍中的記
載?
A、《左傳》
B、《禮記》
C、《戰國策》
C、《同賢記》
D、《搗練子》
我的答案:D
3、筑長城時 “筑人”一說,在下面哪首詩歌中有涉及?
A、李白《子夜吳歌》
B、貫休《杞梁妻》
C、吳兆騫《出關》
D、杜甫《新婚別》
我的答案:B
4、“孟姜女的男人——填了餡了”,是哪個地方描述秦代修長城
“筑人”事件的歇后語?
A、桂林
B、湖南
C、北京
5、唐初敦煌寫本《碉玉集》所引的《同賢記》中,孟姜女的故
事較之前的版本,在哪些方面較之前版本有了變化?
A、時間
B、地點
C、人物
D、寄托的思想
我的答案:ABCD
6、孟姜女故事本源,可追溯至西漢
我的答案:X
7、“杞梁之妻, 于經傳所言者不過數十言耳, 彼則演成萬千言”
一句話,出自史學家
A、鄭樵
B、陳鼎
C、趙翼
8、被塑造成洞庭湖保護神的哪個地方的孟姜女故事
A、陜西銅川
B、上海松江
C、湖南嘉山
D、河南衛輝
我的答案:C
9、以下史料中,有杞梁妻是孟家閨女,名仲姿,容貌艷麗的是
A、《左傳》
B、《列女傳》
C、《同賢記》
D、《搗練子》
我的答案:C
10、提出 “由于樂曲里說到城的,大抵是描寫筑城士卒的痛
苦……在這些歌詞中,都有招他們的閨人去痛哭崩城的傾向”的是
A、鄭樵
B、顧頡剛
C、章太炎
D、馮友蘭
我的答案:B
第六章測試
1、牛郎織女故事基本情節完備在什么時期?
A、漢代
B、魏晉
C、唐代
D、宋代
我的答案:D
3、自然經濟的標志是( )
A、日出而作
B、男耕女織
C、男女平等
D、日落而息
我的答案:B
4、唐朝的乞巧節日食品是()
A、巧餅
B、月餅
C、湯餅
D、斫餅
我的答案:D
5、“一夫不耕或受之饑,一婦不織或受之寒。”表述的是( )
B、自給自足
C、分工勞作
D、男女平等
我的答案:ABC
6、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”出自()的作品。
A、蘇軾
B、歐陽修
C、秦觀
D、李商隱
我的答案:C
7、牛郎織女的故事雛形,源于《迢迢牽牛星》。
我的答案: X
8、古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載是《開元天寶遺
事》。
女各當家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學種瓜。” 表述的是( )的
生活方式。
A、男耕女織
B、重男輕女
C、男女平等
D、精耕細作
我的答案:A
10、乞巧市出現在什么時期?
A、漢代
B、宋元
C、唐朝
D、明清
我的答案:B
第七章測試
1、關于《白蛇傳》傳說的發源地之爭,除了江蘇鎮江與浙江杭
州兩地,又增加了哪里?( )
A、鶴壁淇河
B、南陽唐河
C、洛陽伊河
D、平頂山汝河
我的答案:A
2、以下哪部作品被研究者公認為是最完整最優秀的一部,成為
許多地方戲真正的祖本( )
A、《雷峰塔奇傳》
B、《雷峰塔傳奇》
C、《雷峰記》
D、《白娘子永鎮雷峰塔》
我的答案:B
3、最早的白蛇形象并不善良,而是一個兇惡的妖,這一時期的
代表作品是( )
A、《西湖三塔記》《雷峰塔傳奇》
B、《李黃》《西湖三塔記》
C、《李黃》《雷峰塔》
D、《雷峰塔傳奇》《西湖三塔記》
我的答案:B
4、《白蛇傳》傳說中白娘子被逼迫喝下顯出原形的酒是( )
A、白酒
B、紅酒
C、黃酒
D、雄黃酒
我的答案:D
5、法海法號的含義是( )
A、嚴格執法
B、法力無邊
C、以得正業
D、拯救蒼生
我的答案:AC
6、以下哪些景觀是著名的杭州西湖十景的內容?( )
A、雷峰夕照
B、古道禪鐘
C、花港觀魚
D、曲院風荷
我的答案:ACD
7、《西湖三塔記》中的白蛇形象已經演變成了美麗多情善良的妖
仙的形象。( )
我的答案:X
8、《雷峰塔傳奇》的作者是( )
A、方成培
B、黃圖珌
C、馮夢龍
D、洪楩
我的答案:A
9、許仙還有許宣、宣贊、奚真人的別名。( )
我的答案:X
10、《白蛇傳》傳說于2006年5月20日成功列入第一批國家級
非物質文化遺產名錄。( )
我的答案:√
第八章測試
1、新中國第一部彩色戲曲片是
A、《梁山伯與祝英臺》
B、《梁祝痛史》
C、《梁祝密史》
D、《天仙配》
我的答案:A
2、歷史悠久的石鼓書院其前身就是唐詩中的
A、李寬中秀才書院
B、李泌書院
C、田將軍書院
D、杜中丞書院
我的答案:A
3、白鹿洞書院位于
A、河南省
B、江西省
C、湖南省
D、山東省
我的答案:B
4、下列屬于我國四大民間傳說的是
A、《梁山伯與祝英臺》
B、《牛郎織女》
C、《八仙過海》
B、江西省
C、湖南省
D、浙江省
我的答案:C
6、我國歷史上第一位偉大的私人教師是
A、孔子
B、老子
C、莊子
D、墨子
我的答案:A
我的答案:A
8、“化蝶”是梁祝故事發展到成熟完美階段而出現的點睛之筆。
我的答案:√
9、中國古代書院廢改與清末。
我的答案:√
10、梅貽琦在任北大校長時,革新北大,實行教授治校。
我的答案:X
第九章測試
1、有關姜太公的生平史料,主要記載在以下哪部典籍中?
A、《尚書》
B、《易經》
C、《史記》
A、姜子牙
B、莊子
C、嚴光
D、張志和
我的答案:A
3、李白的詩句“君不見,朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱”,
用到了誰的典故?
A、管仲
B、伊尹
C、姜子牙
D、諸葛亮
我的答案:C
4、《封神演義》故事,以什么歷史事件為背景?
D、勾踐滅吳
我的答案:B
5、下面哪部劇演的是姜子牙的故事?
A、《渭水訪賢》
B、《鳳鳴岐山》
C、《群英會》
D、《姜太公走淇河》
我的答案:ABD
6、據《封神演義》記載,文王訪賢是因為他夢到了
A、千鈞之怒
B、大風
C、飛熊
A、元始天尊
B、通天教主
C、太上老君
D、鴻鈞老祖
我的答案:A
8、李白的詩歌“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”中,都用
到了誰的典故
A、姜子牙
B、伊尹
C、諸葛亮
D、嚴光
我的答案:AB
9、“君不見朝歌屠叟辭棘津,八十西來釣渭濱。寧羞白發照清水,
逢時壯氣思經綸”。這里,李白借用姜太公八十垂釣的故事,寄寓自
10、“但恐須臾間, 魂氣隨風飄。終身履薄冰, 誰知我心焦”的
作者是
A、嵇康
B、阮籍
C、陳琳
D、王戎
我的答案:B
第十章測試
1、八仙過海故事中,和八仙爭斗的一方是
A、東海龍王
B、南海龍王
C、北海龍王
D、西海龍王
我的答案:A
2、民間版的八仙過海故事發生的時間是
B、唐代
C、南宋
D、北宋
我的答案:D
3、八仙各有缺點,呂洞賓
A、個性輕佻
B、袒胸露乳
C、酗酒成性
我的答案:B
5、八仙過海故事的文化內涵是
A、出世入世的追求
B、以人為本的人本思想
C、渡人渡己的智慧
D、男女平等的思想觀念
我的答案:AC
6、據說,八仙中未成仙之前屢試不第的是
A、鐵拐李
B、張果老
C、呂洞賓
B、《論語》
C、《道德經》
D、《大學》
我的答案:A
8、“圣人不積,既以為人,己愈有,既以與人,己愈多”告訴人
們的道理是
A、渡人就是渡己
B、渡己不能渡人
C、人是自私的
D、人要寬容大度
我的答案:A
9、下列說法和八仙有關的是
A、騎驢看唱本——走著瞧
B、傳說中的八仙——各有千秋
C、狗咬呂洞賓——不識好人心
我的答案:ABCD
10、八仙過海的故事對現代人的啟示有
A、要團結一致
B、不要畏懼困難
C、要避開困難
D、要占據有利地形
我的答案:AB
第十一章測試
1、《聶政刺韓王曲》出自哪一部書( )?
A、《戰國策》
B、《琴操》
C、《史記》
D、《漢書》
我的答案:B
2、《干將莫邪》故事的定型時期為哪一個朝代?( )
A、漢代
B、宋代
C、晉代
D、三國
我的答案:C
3、下列哪部作品在講述“鑄劍”故事的時候增加了“干將乘寶
劍飛去”的情節?( )
A、《說岳全傳》
B、《吳越春秋》
C、《晉書·張華傳》
D、《東周列國志》
我的答案:D
4、下列哪部作品中的“煮頭”情節,頭煮成了蓮子,吃了可以
長生不老?( )
C、《說岳全傳》
D、《搜神記》
我的答案:C
5、本節重點講述了哪幾位詩人的具有俠客情懷的作品?( )
A、李白
B、曹操
C、陶淵明
D、曹植
我的答案:ACD
6、“弒君”是春秋時期存在的歷史事實。( )
我的答案:√
7、《搜神記》的作者是誰?( )
A、干寶
B、曹植
C、王粲
D、曹操
我的答案:A
8、《干將莫邪》傳說的核心情節是( )
A、鑄劍
B、逃跑
C、復仇
D、做夢
我的答案:AC
9、“捐軀赴國難,視死忽如歸”出自哪一首詩( )
A、《白馬篇》
B、《詠荊軻》
C、《俠客行》
D、《讀山海經》
我的答案:A
10、李白的《俠客行》講述的是刺客聶政的故事。( )
我的答案:X
第十二章測試
1、神話其實是人類早期 “大自然意識”的“文化創造”。
我的答案:√
2、中國是個擁有豐富神話資源的國度,但神話卻零散、片段、
不成體系,成因是()。
A、儒釋道思想影響
B、神話融入宗教
C、生產力水平低下
D、想象力不豐富
我的答案:A
3、中國神話的鮮明特點是()
A、自由發展
B、始終緊跟人類發展
C、與文學藝術共融共生
D、體系完整
我的答案:ABC
4、我國古代受儒釋道思想影響,從而導致神話()
A、仙話化
B、道德倫理化
C、歷史化
D、通俗化
我的答案:ABC
5、神話的主體內容包括哪些?
A、上古時期的神話
B、活物論神話
C、歷史人物神話
D、地方風物神話
我的答案:ABCD
6、本課程講授的主體變成了“神話傳說故事”,而不僅僅是“神
7、神話零散、片段、不成體系這個問題的成因,哪些學者多有
論述?
A、魯迅
B、茅盾
C、袁珂
D、郭沫若
我的答案:ABC
8、中國神話是種類繁多的“廣義的神話”。
我的答案:√
9、中國神話在發展過程中,始終和( )自覺地緊緊捆綁在一起
A、人類歷史
B、思想意識
C、民間信仰
D、文學文化
我的答案:ABCD
我的答案:√

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