壯族三月三的習(xí)俗和傳說

壯族三月三的習(xí)俗和傳說

關(guān)于歌圩節(jié)的來歷，壯族民間有許多優(yōu)美動(dòng)人的傳說。 一說，

古代有一對(duì)情人，都是有名的歌手，經(jīng)常唱山歌來表達(dá)相互的愛慕之

情。但由于封建禮教的束縛，使他倆不能結(jié)為夫妻，于是他們絕望地

雙雙殉情身亡。人們?yōu)榱思o(jì)念這對(duì)情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

二說，在唐代，壯族出了一個(gè)歌仙，名叫“劉三姐”。她聰明過

人，經(jīng)常用山歌歌頌勞動(dòng)和愛情，揭露財(cái)主們的罪惡，財(cái)主們對(duì)她又

恨又怕，因此一年的三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時(shí)，財(cái)主派人砍

斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在劉三姐遇難

這天聚會(huì)唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

這些傳說現(xiàn)已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記

載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌。”這說明當(dāng)時(shí)的歌

圩也很興盛。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化

娛樂和男女談情說愛的場(chǎng)所，并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋

給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場(chǎng)，互贈(zèng)定情信物，到了清代，便

形成了成千上萬人參加的大型活動(dòng)。到1934年編的《廣西各縣概況》

記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌圩活動(dòng)的就有二十六個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。

歌圩節(jié)的這一天，家家戶戶都會(huì)做用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫

蕃藤等染成的五色糯米飯，還染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持

續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外

村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。對(duì)

歌的內(nèi)容十分豐富，有知識(shí)性的盤歌、斗智的蠻歌和情歌等。內(nèi)容則

是天文地理、文學(xué)、社會(huì)、倫理道德等無所不包。其中情歌又分為見

面歌、邀請(qǐng)歌、愛慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬人之多。在歌圩旁邊，

攤販云集，民貿(mào)活躍。附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相

識(shí)與否，都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩，方圓幾十里的男女青年都前

來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都

安的棉山、田陽的喬業(yè)、宜山的下澗、柳州的魚峰山等，都是歷來較

大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌。男女青年通過對(duì)歌，互贈(zèng)信

物，以為定情。歌聲像條紅線，牽著兩顆愛心，若姑娘中意小伙子，

便趁旁人不注意，將手中繡球贈(zèng)與他，“他”則回贈(zèng)手帕、毛巾等物。

另一表達(dá)感情的交際工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑

娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不讓碰;若有意就讓小伙

子把蛋碰裂后一起吃，同時(shí)也就播下了愛情的種子。如今三月三已成

為國際性的歌節(jié)和具有新時(shí)代氣息的綜合性文化節(jié)日。

三月三花炮節(jié)是侗族人民傳統(tǒng)的體育盛會(huì)，至今已有上百年歷史。

這天，湘、桂、黔交界的侗、壯、瑤、苗、漢等族的男女青年，身著

民族盛裝前來廣西三江富祿地區(qū)赴會(huì)。后生們紛紛向姑娘們贈(zèng)送糖果，

哪個(gè)姑娘得到的糖果最多，她便是最受人們喜愛的姑娘。搶花炮是花

炮節(jié)的主要活動(dòng)。待炮聲一響，那個(gè)圈有紅綠布條的鐵圈沖上天空，

立即成為全場(chǎng)注目的焦點(diǎn)，場(chǎng)上上百名隊(duì)員爭(zhēng)相搶奪，搶走花炮的選

手意味著智勇雙全，他們不僅能獲得長(zhǎng)者頒發(fā)的獎(jiǎng)品，也會(huì)得到姑娘

們的青睞。花炮會(huì)上，大家聚在一起吹蘆笙、對(duì)歌、唱彩調(diào)、看侗戲，

斗牛、斗雞、斗鳥等，到處是一片歡樂的景象。在三月三這天，布依、

彝等族要宰牛殺豬祭祀灶王和山神，同時(shí)還要掃寨趕鬼，外人絕不能

在這天進(jìn)寨，否則被認(rèn)為是破壞掃寨。

“三月三，耍西山”是昆明民間傳統(tǒng)習(xí)俗。這天，彝、白、傣、

苗、哈尼、納西、僳僳等民族的青年男女，身著節(jié)日盛裝，呼群約伴，

到西山踏青游春，大家盡情享受大自然的美景和節(jié)日的歡樂，日暮興

盡方歸。

海南黎族在農(nóng)歷三月要過“愛情節(jié)”，這最初本是黎族美孚支系

特有的節(jié)日，后逐漸發(fā)展成為整個(gè)黎族的節(jié)日。它的形成與黎族的婚

制有著極為密切的聯(lián)系。這天，必定舉行篝火歌舞晚會(huì)。篝火旁，黎

家姑娘、小伙和著節(jié)拍，跳起歡快的“檳榔舞”和“竹杠舞”等。待

月上中天，“山戀”開始了，男女青年在山林里、溪水邊，三五成群

的對(duì)歌擇偶。中意的便雙雙離群，互贈(zèng)定情信物，小伙子將耳鈴或手

鐲為姑娘戴上，姑娘則將自織的七彩腰帶系在情郎腰間。這種對(duì)唱情

歌擇偶的傳統(tǒng)已延續(xù)了兩千多年。現(xiàn)在的“三月三”，除傳統(tǒng)歌舞外，

還有經(jīng)貿(mào)交流等活動(dòng)。