
廣西壯族“三月三”的由來及習俗,關于三月三的詩詞
廣西壯族“三月三”的由來及習俗,關于三
月三的詩詞
“三月三”節日三月三,漢族及多個少數民族的傳統節日,時在
農歷三月初三。古稱上巳節。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有
“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以后,上巳節改
為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節日。三月三
各族代表節日每年農歷三月初三,畬族百姓都歡度“烏飯節”,家家
都做烏米飯,全家共餐,饋贈親友。同時還聚集一起盤歌、跳舞,紀
保留原有的習俗外,還載歌載舞,更加熱鬧非凡了。
土族傳統節日雞蛋會。節日時間為每年農歷三月三日或三月初八
日、三月十八日,因地而異。屆時,在寺廟里舉行獻牲酬祭,請法師
誦經跳酬神舞,以禳災祛禍,保五谷豐登,人畜兩旺。與會群眾還隨
身攜帶許多熟雞蛋,一是自食,二是相互敲擊作戲。
各家大門口要設置一張長凳,凳上擺一只裝滿清水的“水碗”和
一只裝有瓦礫石粒的碗。“老魔公”在大門口咒念“魔經”,打幾個
“農陽卦”,再將瓦礫石粒向這家房屋內亂撒,將水碗的水四處亂潑,
籃,得到者會迎來一陣"噢噢"的贊嘆聲,小伙子可與姑娘悄聲約定還
籃時間。討不到籃子的小伙子會招來圍觀者"噓噓"的嘲諷聲,而后在
寨旁山坡上對歌,以歌聲繼續尋覓知音,一直唱到天亮。這天中午,
人們集中在寨中心的場地上歡歌狂舞。三月初四還要舉行盛大的化裝
舞會。初五下午要為前來觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。于東
流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢,為大絜”。后又增加了臨水宴賓、
踏青的內容。晚上,家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼,傳說
這天鬼魂到處出沒。
“三月三”節日習俗漢族安徽霍山吃蒿子粑粑蒿子粑粑的食料:
野生蒿子、米面、臘肉、香蒜等
蒿子粑粑的制法:1、將新鮮的蒿子用手搓成一團,然后用木棍將
蒿子的汁水敲打盡;2、將臘肉切成小方塊,先放在鍋里炒,臘肉出油
時,將米面、切碎的蒿子、香蒜等放進鍋里拌勻,添適量涼水燜一會
盛起;3、將盛起的面做成粑粑狀,要薄厚均勻,做好后放入鍋內加蓋,
小火炕,約15分鐘左右即可。蒿子粑粑,口感香脆,味鮮色美,為霍
山獨有,傳說每年農歷三月三日,吃蒿子粑粑可“巴魂”。
傳說故事:“鬼節”與蒿子粑粑:傳說在很古很古的時候,陽間
和陰間之間的界限沒有現在這樣的森嚴,死人的魂魄可以到陽間玩玩,
活人的魂魄也可以到陰間看看,方便得就象走親戚一樣。每年農歷三
月初三,陰陽生死之間的界限更加寬松了。三月初三晚上,陰間的街
市到處張燈結彩,披紅掛綠,大街小巷擠滿著華麗的鬼魂。隨處可見
龍燈、獅舞、高蹺、花船,其熱鬧繁榮非人間的春節可比,因而在這
“鬼節”。不管人們如何恐懼,每年三月三的“鬼節”還是照常光臨。
“鬼節”前夕,人們都擁到廟里燒香磕頭,祈求神靈菩薩保佑。人間
濃烈的香火,直沖到觀音菩薩的蓮花座前。觀音掐指一算,知道了人
間燒香的原委。一天晚上,她托夢給一個老奶奶:“我是南海觀音菩
薩,知道人間有難,特來拯救你們。我增你仙草一株,用它和面做粑
粑吃下,三月初三保管無恙。”老奶奶一覺醒來,手里果然拿著一株
青茸茸的小草,仔細一看,跟地里長的青蒿一樣。她把觀音菩薩托夢
贈草的事告訴鄉親,大家都很歡喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑
粑吃。說也奇怪,凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地過了
“鬼節“關。這個消息很快傳遍各地,每年三月三前夕,姑娘婦女就
成群結隊到山間地里采摘青蒿做粑粑。直到現在,霍山民間還有三月
三吃蒿子粑粑的習俗呢。農歷三月三,國人有吃地菜煮雞蛋的習俗。
薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野
菜,卻鮮香可口、營養豐富。民諺曰:“三月三,薺菜當靈
丹?!薄叭氯?,薺菜煮雞蛋?!贝禾煺遣墒乘j菜的季節。春食薺
菜也是我國民間由來已久的傳統習俗?!对娊洝肪陀小捌涓嗜缢j”的
吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”的詩句。清
朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰:“三三令節重廚房,口味新調又一樁。
地米菜和雞蛋煮,十分耐飽
十分香?!痹~中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養豐富,而且還
能治療多種疾病。它不僅是佳肴一碟,更是靈藥一方?!八j菜,別名
地菜、護生草、雞心菜,其根、花、籽均能入藥。在中藥里,薺菜的
藥用價值非常廣泛,被譽為“菜中甘草”。祖國醫學認為:薺菜味甘、
性涼,歸肝、脾、腎經,有和脾、利水、止血、明目等效用。薺菜食
用方法很多,可拌、可炒、可燴,還可用來做餡或做湯,均色澤誘人、
味道鮮美,是一道藥食同源的美味佳蔬。在湖南,用薺菜來煮雞蛋是
最常見的一種吃法。每到三月三這天,薺菜便長莖開花,婦女都會采
摘來插在發際。因薺菜的諧音是“聚財”,故此,老百姓又根據民間
配兩三片生姜,煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發財運,
又可防治頭痛頭昏病,久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據
說可以去風濕、清火,腰腿不痛,而且還可預防春瘟。有吃地菜煮雞
蛋的習俗。該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏
青、吃清精飯薺菜以及歌會等活動。漢族過三月三,除了祭祀之外,
后期陸續發展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。唐代大
月三要吃烏米飯,集會對歌。在畬族民眾中,三月三是可以與春節相
提并論的重大節日。此日,家家宰殺牲口,祭祀祖先。許多人家往往
選擇這一天舉辦婚禮。節日里吃烏米飯。夜幕降臨時,則舉行篝火會,
競相對歌。畬民善對歌,此日往往要邀請省內外各地的畬族歌手登臺
獻藝,場面十分熱烈。節日里還要趕舞場,跳起火把舞、木拍靈刀舞、
竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、
操杠、趕野豬等畬族民間競技。“三月三”節日活動是畬族人文歷史
的縮影,具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉土氣息,在建設新農村和加
強民族團結等方面都有著不可替代的重要價值。由于畬族以大分散小
在這個日子帶著晚輩趕沙灘,重溫昔日拾螺的場面?!叭氯⑻ど?/span> 灘”的勞動場景,也逐漸形成一個全新意的民俗文化活動。如今的 “三月三、踏沙灘”,在當地已經形成了以民間民俗文化活動為主體, 以體育、漁業競技項目以及所邀外地歌舞、雜技節目為陪襯的特點。 見香客摩肩接踵,面容虔誠,燒香的、燒紙錠的,火光熊熊,濃煙升 騰。廟堂內燈燭輝煌,香煙繚繞,鐘馨聒耳,一片伽藍香氣。行香開 始,浩浩蕩蕩的隊伍起程了。只聽鑼鼓喧天,鞭炮震響?!榜R匹”赤 著上身,穿紅褲,臉涂花紋,口中橫銜一枝長鐵簽,手執四五尺長的 鬧的,有來采風的,還有來談對象相親的,真是萬頭攢動,車水馬龍, 熱鬧非凡,前后延續三天。集市上各種貨物應有盡有,入口的糧油、 糕點、水果、土產;穿著的裙衫、衣褲;農用的,抽水機,拖拉機、 化肥、農藥;家用的,家具、炊具、電器、化妝品……不怕買不到,只 男女青年為主體,但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千 人,大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩旁邊,攤販云集,民貿活躍, 附近的群眾為來趕歌圩的人提供住食,無論相識與否,都熱情接待。 一個較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來參加,人山人海,歌 聲此起彼伏,煞是熱鬧。田陽縣的喬業都是歷來較大的歌圩。人們到 歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年通過對歌,如果雙方情投意合,就互 贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。拋繡球 主要是娛樂,也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時,就把繡球拋 給他。碰彩蛋是互相取樂承歡,亦有定情之意。歌節是民貿的盛會, 也是弘揚民族文化的盛會。1985年,區人民政府將三月三定為廣西的 宜豐潭山“三月三”傳統牛噓相傳,農歷三月初三是江西省宜豐 縣潭山龍崗鄒氏發祖公的誕生日,要唱戲三天,以示祭祖。 三月三鬼節江淮、江南一帶,每年農歷三月三稱為鬼節,傳說這 一天鬼魂出沒.夜晚,家家戶戶在自家每間房屋里鳴 放鞭炮,來嚇走鬼、驅鬼。 “三月三”詩 《麗人行》 杜甫三月三日天氣新,長安水邊多麗人。 態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀 銀麒麟。 頭上何所有,翠微盍葉垂鬢唇。背后何所見,珠壓腰衱穩稱身。 就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。紫駝之峰出翠釜,水精之盤 行素鱗。 犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵,御廚絡繹 送八珍。 簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜沓實要津。后來鞍馬何逡巡,當軒下馬 夢江南/憶江南 九曲池頭三月三。柳毿毿。香塵撲馬噴金銜。涴春衫。 苦筍鰣魚鄉味美,夢江南。閶門煙水晚風恬。落歸帆?!妒箹| 川·望驛臺》元稹 可憐三月三旬足,悵望江邊望驛臺。 料得孟光今日語,不曾春盡不歸來?!妒淖?/span>/破陣子》趙善扛柳 絮飛時綠暗,荼開後春酣。花外青簾迷酒思,陌上晴光收翠嵐。佳辰 三月三。 解珮人逢游女,踏青草斗宜男。醉倚畫闌闌檻北,夢繞清江江水 南。飛鸞與共驂?!洞涸~》陳允平楊柳春風三月三,畫橋芳草碧纖纖。 一雙燕子歸來后,十二紅樓卷繡簾。 《上巳感懷》仇遠 一春無況嬾游山,風景依然三月三。十里楊花深似雪,馬蹄無路 入江南。《上巳晚泊龜山作》賀壽

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