《時間簡史》讀后感(15篇)

《時間簡史》讀后感(15篇)

《時間簡史》讀后感1

讀過霍老的專著之后，卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時間開始，

辭海中的宇宙是所有時間和空間的總和。但霍金認為，時間是與物體的運動速

度相關的，相對論早有論述。時間與宇宙的開始有關，宇宙開始之前的時間對

我們的認識沒有意義。宇宙開始于一個奇點。空間和時間始于大爆炸，其后宇

宙一直在持續膨脹。宇宙膨脹的主要證據來源于哈勃的天體觀察，紅移現象證

明恒星正在離我們遠去。而且，離我們越遠的天體，離開我們的`速度也越快。

傳統的宇宙觀認為宇宙是靜態的，牛頓的萬有引力是靜態宇宙的核心理

論，認為物體的運動和位置是可以根據物理規律來預測的。但是萬有引力必然

導致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結論。但是，從牛頓到愛因

斯坦，靜態的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認識范圍。

霍金認為，人類的認識是有限的，并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大

爆炸的奇點出發，在光速的范圍內產生了一個四維的時間、空間椎體。人類的

認識不能超越這個椎體，因為不能超越光速。這個椎體就是我們的宇宙。從哲

學意義上看，霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進的思想都是從

西方傳入我國，這與經濟的發展密不可分。“窮文富武”，沒有一定的經濟條

件，開展開學研究是不可能的。法布爾、達爾文的例子都很好說明。我國的經

濟發展了，產生了富裕階層。未來30年內，我國肯定可以產生影響世界的科學

家。

《時間簡史》讀后感2

這個寒假我看了一本名為《時間簡史》的著作，它的作者就是人們熟知的

全世界最聰明的人——殘疾科學家史蒂芬·霍金。

這整本書講的全是關于宇宙的知識，而且還涉及了時間。它最大的特點在

書后，還介紹了幾位著名科學家：愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學方面

有很大貢獻的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時間的關系。其中最

看完了整本書，我覺得科學是十分重要的。人們的生活離不開科學，因為

科學能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學就沒有快捷方便的交通，沒有科

學就沒有四季恒溫的房間，沒有科學就沒有有趣好玩的游戲……現在的牌子上

寫的都是“中國夢，我的夢”，這些“夢”的基礎就是科學。

記得書上的總序里有一句話“沒有科學的‘教育’，只是培養信仰，而不

是教育。沒有受過科學教育的人，只能稱為受過訓練，而非是教育。”我認為

一點兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車的話，受科學教育就是使人

得到知識的私家車了。

霍金自強不息，勇于探索，敢于大膽推理，他的這種科學精神很值得我們

學習。我推薦大家看《時間簡史》，相信大家會和我有一樣的感受。

《時間簡史》讀后感3

由于暑假里韓老師讓我們再看一本數學故事書，所以上個星期天，我就硬

拉著爸爸到上海書城給我買書。我想：一直都十分熱愛數學，而且又很喜歡看

書的爸爸，一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然，爸爸馬上為我挑出了一

本他中意的書——《時間簡史》。

這本《時間簡史》是由的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫做《時間簡史》，那

么書中所寫的一切自然是和時間有關的'了。為了講明時間，作者從宇宙開始寫

起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結論。

書中的語言都充滿了知識性與專業性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我

似乎也了解到了時間。如果讓我結合書中的話來談談時間，那我會說：時間確

實可以是一種物質，因為萬物皆是物質，如果時間不是物質，它也就失去了存

都還不理解，但我知道，這是一本對我們人類來講相當重要的書。我想：等我

長大一點了之后，再讀一遍這本書，到時候一定能掌握書中所說的知識。

《時間簡史》讀后感4

由于暑假里韓教師讓我們再看一本數學故事書，所以上個星期天，我就硬

拉著爸爸到上海書城給我買書。我想：一向都十分熱愛數學，并且又很喜歡看

書的爸爸，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，爸爸立刻為我挑出了一

本他中意的書——《時間簡史》。

這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的.。書名叫做《時間簡

史》，那么書中所寫的一切自然是和時間有關的了。為了講明時間，作者從宇宙

開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最終才得到了

結論。書中的語言都充滿了知識性與專業性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如

此，但我似乎也了解到了時間。如果讓我結合書中的話來談談時間，那我會

說：時間確實能夠是一種物質，因為萬物皆是物質，如果時間不是物質，它也

就失去了存在的意義，但很明顯，它對于我們無比重要，我們也無法離開時

間。用書中的一句深奧經典的話來概括時間：時間也許是不朽的，至少在我們

這些生命短暫的物質看來，那確實是不朽的，它在特定的時間和空間內產生一

個點，就這樣無數個點連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，

直到宇宙的結束，如果那宇宙沒有結束，也就繼續不朽地編織下去，做那宇宙

創造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學過物理，對書中所說的一切

最準確的解釋，所以有造物主撥動了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。

大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千

倍，亦即氫彈爆炸達到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達到如此的溫

度。鐵的熔點不過1500多攝氏度，熔點最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990

攝氏度，100億度真的是一個人類無法想象，無法描述的.溫度——你甚至找不

到什么詞語去形容它。不過現在我知道了，原來人類已經能夠造出爆炸可達10

億度的武器了，想不到究竟什么物質能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人

類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的

生命。

不過從某種意義上來講，人類也是強大的，可以造出毀滅地球的武器，也

可以看到光年之外的星系。《時間簡史》不僅僅給我帶來了物理意義上的思考，

還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染

色體上，并且經歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會有基

因改造人出現，只是不知道那時候人類是否已經沖出了太陽系。

當下為宇宙起源爭論不休，或許若干世紀之后，人類也能親手制造一個宇

宙——就像吹泡泡一樣簡單。作者：李明哲

《時間簡史》讀后感6

“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者

也。”《齊諧》 如是曰。古人之想象奇特而又瑰麗，竟能于窮山惡水中想象出

鯤鵬之異獸，寄托自己想要御風而行的愿望。相比之下，似乎現代越來越少有

令人眼前一亮的幻想出現，格局越來越局限，難道是因為人類科技進步到一定

的程度之后，連想象力都要束縛在系統之下嗎？老實講，人類甚至連自己的歷

史都還沒有摸清——世界上那么多的奇跡究竟是如何形成的。基督教可以寫出

耶穌，可以擬出天使，佛教能夠構思出菩提，這些難道都是憑空杜撰而來的

嗎？難說啊。說不定真的會有一段人類想象不到的文明或是交流出現在了某個

年代，給后世的人們留下未解的'根源。

轉眼時間簡史已讀過半，對于霍金描述的奇幻的宇宙更加好奇而又不解。

我們好像是封閉在監獄里的囚犯，靠著電視和廣播接受外界的信息，卻無法走

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出這方空間。各色各樣的假說也好，都只是用理論來符合現實的狀況，而現實

的狀況又僅僅是呈現出的這些嗎？大爆炸之前究竟是什么？時間這種抽象的東

西竟然也會被扭曲，竟然也會有開端和終結，黑洞里面真的沒有生命的存在

嗎？越讀越發現這宇宙啊，僅僅漏出了一絲氣息，卻讓人們手忙腳亂。

赤壁遺響仍然在世間回蕩，似乎又聽到客曰： “寄蜉蝣于天地，渺滄海之

一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可

乎驟得，托遺響于悲風。”

此生破解宇宙不可得，希冀如蘇子般享江上之清風，賞山間之明月。黑洞

這種東西總不會現在就要搶我的小星星吧。

《時間簡史》讀后感7

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”的創始人

史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學思想和理論進行了系統、起全面的解，整

合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠的星系和奇妙的黑洞

以及無比廣闊的宇宙。

其中，書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小，然后宇

宙空間會膨脹起來，還產生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹，

才能產生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身

是不能解釋這些特征或回答這些問題的，因為它預言，宇宙是從在大爆炸奇點

處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了：人

們不能預言從奇點會出來些什么東西。

神奇嗎？想不到，平時我們口中經常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。

這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認識到的。然而，命運永

遠不遂人意。擁有如此高智慧的物理學家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽

雷氏癥。它會使患有這種疾病的`人全身癱瘓而死。不過，霍金先生對診斷結果

的反應卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下，而是頑強的與病魔作斗爭，

不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學習啊！

后，我再一次捧起這本《時間簡史》，能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時間簡史》中有十分奇妙的宇宙論，足以讓我們大開眼界，它

蘊含了霍金一生中大量的學術研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難，

但是他卻有一顆頑強斗爭的心。這次的研究報告讓我們受益匪淺啊！

《時間簡史》讀后感8

浩瀚的宇宙中，有太多的迷團。它們就像磁石一樣牢牢地吸引著我們，使

我們十分渴望卻難以探索這些迷團。就這樣出現了一位思想巨人，他就是史蒂

芬.霍金。這個假期我幸拜讀了他的著作《時間簡史》。

當我翻開書時，它果然立刻深深地吸引了我。書中作者在描述“相對

論”、“彎曲空間”這些理論時，措詞精確、深入淺出、幽默風趣，絲毫沒有

給人一種乏味的感覺。

更加精彩的是書中還有很多精美插圖可以幫助我們讀懂它。并且還附有作

者對未來宇宙的大膽猜測和推想。優美的詞仿佛又使我們置身于宇宙之中，目

睹宇宙大爆炸，恒星的生辰與毀滅······俗話說“聽君一席言、勝讀十

年書”，可我發現在看完《時間簡史》后，書中的'知識與精髓更是勝讀“十年

書”。

再談談本書的作者斯帝芬.霍金，《輪椅上的巨人》就是說霍金的。他因患

“漸凍癥”被襟固在一把輪椅上40多年之久，但他身殘志堅克服了身體的缺陷

而成為了國際之“超星”，他不能寫字，甚至不能說話，但他超越了“大爆

炸”、“相對論”、“量子學”等論理，邁入了浩大的宇宙中。盡管他那么無

助的坐在輪椅上，但他的思想卻越過了地球飛向了宇宙。

約翰.彌樂頓講得沒錯：頭腦是他自己的住處，他在其中制造天堂的地獄。

讓我們記住《時間簡史》，它對我們終身有莫大幫助，我們將受益匪淺。

《時間簡史》讀后感9

當你仰望夜空中的星星，你是否會感嘆星空的浩渺？你是否會敬畏造物主

的神奇？你是否會驚異宇宙的奧妙？

我會！

產生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時間簡史》后。霍金，一位

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偉大的物理學家，身體上的殘疾并沒有讓他喪失對真理的渴求，就像他所說的

那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說話，但他用一個一個生動形

象的.比喻向我們揭示宇宙的神奇，將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷，將

膨脹的宇宙比做一個茁壯成長的小孩子，一個個枯燥無味的定理在他的筆下變

得栩栩如生，給人以一種美的感受！讓我們遨游在無邊無際的太空中，令人無

限遐想。

讀完了這本書，我便深深地愛上了物理這門功課，愛上了宇宙，使我明白

人類是多么的渺小，激發了我對外太空的無限好奇，量子力學是否是事物的最

終描述？到底是否存在超光速等等。

求知是人類的本性，探索是人類的本能，如果我們能發現一個完備的理

論，能使我們人人都可理解，人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問題，

如果我們對此找到了答案，那將是我們人類理性的終極勝利——因為那是我們

知道了上帝的精神。

抬起頭來，仰望星空，不覺發現我們很多人都在忙碌著去描述我們的未

來，卻忽略了我們的現實生活，活在當下，立足現實，才能更好的展望未來！

《時間簡史》讀后感10

我利用假期簡讀了這本《時間簡史》。這本書讀的人可能不多，但我相信只

要讀過這本書的人就一定有這樣的一種感覺：

全書共十二章，通過簡單易懂的語言講述了關于宇宙本性的最前沿的知

識，讓我們似乎是局外人的人洞悉了字宙的奧秘，包括:我們的字宙圖像、空間

和時間、膨脹的字宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內容，深入

量，讓我們能夠打開思維，放眼觀望一切。我們看到的字宙之所以成為現在的

樣子，其實是因為我們的'存在。空間和時間不僅去影響而且被發生在宇宙中的

每件事所影響。也影響著我們自身的今后一切。所以通過了解黑洞、了解奇

點、了解我們的星系不是唯一的星系。

通過閱讀、通過學習，普及天體物理的知識，讓我對宇宙的神秘產生了濃

厚的興趣，更驚訝于多少次的必然與偶然、才有了太陽系，オ有了地球、才有

了孕育人類生命都可場所。霍金教授的思想與智慧令我敬佩，讓我深深感受到

那耀眼的光芒。

《時間簡史》讀后感11

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創

立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關于宇宙學的經典著作，是一部將高深的理論物

理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的'：你永遠不可能將它證明出來。不管多少回實

驗的結果和某一理論相一致，你永遠不可能斷定下一次結果不會和它矛盾。”

是我看《時間簡史》中所得出來的結論，這句話的大概意思是，所有的物理理

論，你永遠不可能說是真理，哪怕是準確推測了千萬次，只要下一次出現了不

貼合的推斷，那么這個理論就不成立。

正如我在網上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精

神。懷疑精神是人類前往的動力，僅有這樣禮貌才會提高，不然將會面臨的結

果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后，腦中一向旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆

炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最終趨于穩定？宇宙

是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發明出時光機回來過去？所有問題迎

面而來。

《時間簡史》讀后感12

現代杰出的物理學家，被譽為“宇宙”、“愛因斯坦之后最杰出的思想

家、理理物理學家之一。”1942年生于英國牛津，畢業于牛津、劍橋大學，并

獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上

20年，他的貢獻正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅的霍金先生。

《時間簡史》是一本優秀的天文科普作品，它使我認識到——在世界之

外，未來之變是多么神奇和美妙。《時間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，

將高深的理論物理學通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。

讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識，讓我更加

全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士——霍金。

霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發出告示，只能靠助

理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制

輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的：

一個人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。

我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神，在學習中遇到困難不低頭，勇敢

去面對現實，在生活上，微笑地面對生活上的`點點滴滴，“好好學習，天天向

上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。

霍金一生的堅強，一生的志氣值得我們學習，他面對困難不低頭的意志更

值得我們學習，雖然現在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》，我想，在多年以

后，我會重新拿起這本書，細細地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。

世上永無霍金，時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金，但是，

霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上，保留著。

《時間簡史》讀后感13

斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年，回答了宇宙是怎樣誕

生的？它從何而來？又向哪里去？的問題。書中認為我們現在生活的宇宙有自

己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空

間，也沒有時間的概念。在這一點發生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質

開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越

來越低，宇宙中的能量與物質不斷發生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續

擴大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。大約在距今50億年前，太陽形

成。大約在距今46億年前，地球形成。宇宙繼續膨脹，將來也會膨脹，也許在

膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的

點。到那時，時間結束。到底會不會這樣，現在還說不定。大爆炸之前是怎么

回事，不知道。永遠也無法知道。這就是大爆炸宇宙的理論基礎。我認為霍金

所說的前半部分是對的，后半部分是不對的`。就是宇宙發生了大爆炸到空間隨

時間的增長而不斷的膨脹到今天是對的。但是宇宙不會膨脹到一定程度后開始

收縮直到又收縮到一個點成為黑洞進而再產生一次大爆炸。宇宙會不斷的膨脹

下去！我認為宇宙中有很多黑洞的存在，他們是產生大爆炸的種子，這些黑洞

不斷的吸收宇宙中的物質，不斷的膨脹下去直到達到了大爆炸的臨界點就會產

生大爆炸。這些黑洞不斷的吸收宇宙中的物質，有的就是來自于其它的黑洞大

爆炸產生的物質，如星系等等。就是說一個個黑洞不斷的產生大爆炸，同時由

于物質的聚合不斷的產生黑洞。在這個過程中物質是交流的，霍金的理論說的

是在這個過程中物質是不交流的，這就是霍金的錯誤所在。

《時間簡史》讀后感14

霍金起初曾認為：收縮相僅僅是膨脹相的時間反演。處在收縮相的人們將

以倒退的方式生活，他們在出生之前即已死去，并且隨著宇宙收縮變得更年

輕。

這是一種非常有趣的論點，因為在這種情況下人們就可以預知明天的世

大的影響：若不加以控制，世界必將陷入混亂。像未來光錐和過去[]光錐講述

的`那樣，一個小事件的改變可能逐漸擴散到未來和過去廣泛的時空中，蝴蝶效

應告訴我們這有可能導致時空的崩壞，有時也會想人存在的意義究竟何在。這

是小時候知道人類只有幾十年的壽命以及地球已經歷經數十億年的演化之后萌

生的想法。

再輝煌的人物也只能曇花一現，秦始皇看不到如今的西安高鐵，柏拉圖也

不知道如今更加復雜的社會關系。就連霍金，也只能停留在3.14，而聽不到明

天教堂的鐘聲。小時候有時想到再過幾十年這世界就沒有自己了，甚至會偷偷

哭的，因為覺得自己看不到更遠的未來。現在呢，仍然還是無法釋懷人之存在

更新太快，束縛于36500天以內。

《時間簡史》讀后感15

有比光更快的速度么？有，那就是思速。

這是我編的名詞。大清早，一眼望穿窗外巨大的廣告牌，我的思想可以穿

透到宇宙的邊緣，不，宇宙以最近的理論來說，是無邊緣且在膨脹中。那思維

可以跟它一起膨脹。沒有人能證實你所想的是對是錯。那完美的想像，只屬于

一個人－－你自己。

如此幸福。在有時間之前，時間沒有意義。時間是一只沙漏，用于歸結，

在宇宙誕生的起點之時起，用于發散。

一部巨史如果僅靠時間記載，最終會丟失。時間中藏著太過臃腫的沙礫，

你是一粒，我是一粒。

繞了一個碩大無比的'彎子，我丟失了我所想訴說的欲|望。欲|望在無止盡

時，若疲累過度，則必然消亡。此道理與相對論的誕生異曲同工，與生命之存

亡同歸。

愛因斯坦的年代，恰逢佛教南宗盛起。用佛教來說說他，可以概括為“放

下執迷，修成正果”。如此說是因為：一個經典的試驗，即在地球上以相 對光

的來向運動和垂直于光的來向運動的不同觀測者，測得的光速相同。無數人頓

時蒙了。若速度等同于距離除以時間，那么相對運動與垂直運動所測的時間無

疑是 不同的。相對運動必然加上相對速度，因此減耗了時間。無數人在這個圈

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子里走不出，愛因斯坦大聲說一句：請別用距離來反推時間，請用時間來論算

距離。

如此一個華麗轉身，實在是逼得緊了。懸崖邊，沒路了，怎么辦，怎么

辦，想半天，還是在原地。不就是，轉身嘛。

世上大智之事，莫非若此。

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