一辯文化創新比文化傳承更重要

謝謝主席，大家好。傳統文化如何才能煥發光彩，就舉一個現實的例子，當中國民樂走向衰微的時候，

正是十二個如您方這般漂亮的姑娘創造性的將中西樂章完美融合，走進了維也納金色大廳，悉尼歌劇院，

將博雅之音傳遍四方。

俗話說，名不正則言不順，首先進行一下概念分析，文化指人類活動的產物，黨的十七屆六中全會將

其概括為物質文化、制度文化、科技文化和精神文化；文化創新指原生文化創造以及新舊文化融合再生的

過程，其實質是突破和超越；文化傳承指文化在本民族中傳遞和繼承的過程。

綜合考量當前國內國際形勢，結合社會發展和時代需要，我方將從創新時代論、創新辨證論、創新方

法論、創新價值論四層邏輯闡明當代中國，文化創新比文化傳承更重要。

第一，創新時代論。當今世界文化霸權主義肆意橫行，強國爭相對外進行文化心理戰和文化資本輸出，

在資本的邏輯的統治下，中國文化創作卻日趨肉欲化、自戀化、獨白化和消費化，面對外來文化的入侵和

本土文化的失落，中國制造急需向中國創造轉變。

第二，創新辨證論。創新的時代性和緊迫性要求我們必須重新審視傳承和創新的關系，面對信息技術

飛速發展的當今世界，文化創新必須在器物、制度、科技、精神、傳統思想、新興觀念等各個層面、各個

領域全面展開，而傳統文化作為文化創新的理論來源之一必須內在與文化創新并由其引向時代實踐和社會

發展。

第三，創新方法論。解決當代中國文化危機與社會危機，讓軟實力真正成為硬道理，就必須聚焦原始

創新關鍵領域，實現外來文化本土化，本土文化時代化的方法論要求。

第四，創新價值論。文化創新，究其本質是一種多元文化的全球視野，各民族文化通過交流與融合不

斷突破本民族文化地域和模式的限制而走向世界，在融合中不斷超越并在人類的評判和取舍中獲得文化認

同，而這才是中華文明面向世界的文化宣言。

當今世界正處在大發展大變革大調整的時期，而當代中國也正處在改革發展的關鍵階段，要實現社會

主義文化大發展，大繁榮就必須立足于培養創新型人才，建設創新型國家。

求實創新，勵志圖強，求創造之實，勵創新之志，面對新世紀創新大潮，吉大學子當引領時代，放眼

天下，不斷創造出具有中國特色、中國風格和中國氣魄，無愧于當今時代的中華文化。謝謝大家。

所謂知識創新,是指通過科學研究,獲得新的基礎科學和技術科學知識的過程,目的是追求新發現,探索新規律,

創立新學說,積累新知識.大家可以注意這個定義除去知識創新本身的含義外,還包含了知識創新與知識積累

更深一層的關系.知識創新,推動了社會的發展,技術的進步, 使人類從刀耕火種的原始社會一步一步邁向了

文明現代的社會.知識積累固然是科學技術發展的基礎,但科學技術發展的原動力卻不是知識的積累,是知識

的創新.想想看吧:從四大發明到宇宙空間技術的發展,從地球中心說到霍金的宇宙大爆炸觀點, 從孔孟學說

到后現代主義,從八股文到散文小說…..我還需過多的舉例子嗎?沒有了創新,沒有了創新意識,人類所有的物

質文化成果都將不付存在,人類將永久的停留在混沌中尚未開化.真的這樣的話,我們今天還有機會坐在這里

聽對方辯友大談知識積累的重要性嗎?沒有了動力還談什么發展?談什么重要?光有土,有種子,沒有水,沒有

陽光,你栽什么花? :靠著墨守陳規,靠著一成不變的死知識,原地踏步緊緊攥著那一點可憐巴巴的東西,我們

能干些什么?,對方辯友請看看吧,古往今來,種種勝于雄辯的事實無不證明了我方的觀點:知識創新比知識積

累更重要!

針對認為積累比創新重要的人

1）把知識定義的過于狹隘。所謂知識，它既有對事物的知覺或表象的感性認識，又有概念或規律的理性知

識。”管理、制度、技術等各方面都包含知識。

2）混淆視聽。夸大知識積累的內涵，刻意縮小知識創新的外延。在對方眼里，知識擴張是積累，結構完善

是積累，棄舊揚新也是積累！那么請問，什么才是知識創新呢？[請對方辯友舉出實例，哪怕一個！（對方

辯友儼然論證的就是“知識積累+知識創新比知識創新更重要了）

3）偷梁換柱。對方辯友提出比較的標準是在于看誰對知識的傳承運用和人類文明的延續發展有著更廣泛而

重大的意義，但是在后面的陳述中我們卻沒有聽促人和對這個標準的論證，對方辯友不是有“掛羊頭賣狗肉”

之嫌嗎？

4)自相矛盾。對方辯友一直強調積累是積極的向上的，那么對方辯友的意思是好的積累是積累，不好的積

累就不是積累嘍？（后面卻說積累在質量上無法保證）

5）需要指出的是，知識積累與知識創新誰更重要的比較必須是在同樣的歷史背景下的，拿今天的積累與古

時的創新相比是毫無意義的； ]

6）對方辯友一直強調創新“離不開”積累的存在，那必要性就等于更重

綜上所述，我方認為：知識積累與知識創新兩者都不可或缺，相比較而言，知識創新更重要！回顧歷史,面

向未來，我們只有不拘舊知，勇于創新，才能夠“長風破浪會有時，只掛云帆濟滄海”！ 要嗎？積累能夠離

開創新嗎？積累與創新是互為因果的，舍棄一方來談另一方，就如同砍掉左手來談右手的重要性沒有任何

意義；

7）把技術創新、制度創新與知識創新割裂開來？我們在論證誰更重要的問題時，更應看重他們之間的聯系，

否則對方辯友在論證己方觀點的時候也要把知識積累與技術積累、制度積累區別開來！對方辯友在舉起左

手打了我方的同時，也舉起右手打了您自己啊！

8）知識創新的獨特性與迫切性決定了創新的價值，知識創新更重要！

9）個人的積累提高個人的素質，歷史的積累加個人的積累有利于創新的發展？一個罪犯的個人素質到底是

惡積累得太多還是善積累得太少？（不是個人能力不夠，是重視程度不夠）！

論證我方觀點。

《現代漢語詞典》里說，所謂知識，是人們在改造世界的實踐中所獲得的認識、經驗和學術的總和；知識

積累是對已有知識的聚積，而知識創新是對舊知識的揚棄和新知識的創造，強調知識的拓展與深化。雖然

兩者都不可或缺，但從知識的本質屬性和社會作用兩個層面看，知識創新更重要。 知識。

首先，從知識的本質屬性看。知識無絕對真假，其本質是求真、求新；知識積累具有局限性與滯后性，只

有知識創新才能對其完善與深化。“日心說“代替”地心說“，能量守恒打破“永動機“美夢，知識創新的利劍披

荊斬棘不斷對知識進行突破與發展，使其更好地探索未知世界。

其次從知識的社會作用看，知識創新更重要。

第一，與知識積累相比，知識創新才是推動社會生產力發展的第一動力。社會的發展離不開生產力的革命，

只有知識創新才能不斷創造新技術與新工具，實現知識向現實生產的持續轉化，使科學技術真正成為第一

生產力；第一次鉆木取火、第一次制造火藥、第一次登上月球，每一個創新都把人類帶向新紀元，每一次

變革都使社會大踏步前進。

第二，與知識積累相比，知識創新才是國家競爭力的核心。21世紀是知識飛速發展的時代，這個時代給了

中國超趕先進的新時機，于是創新成了我們民族生存與發展的靈魂；因為，滿足于已有知識的積累，永遠

只能是競爭潮流的逐波者，惟有創新才能成為搏擊風浪的弄潮兒。

第三，與知識積累相比，知識創新才是社會文化發展的推動力。文明的進步，離不開社會文化的推陳出新，

從孔孟學說到后現代主義，從八股文到散文小說，又是知識創新在不斷擴大文化庫存的質與量,創造文化延

續的新手段與新載體；

人類社會已進入知識經濟時代，知識創新是成功的法寶。它要求人才不僅擁有一般繼承性知識，更要有創

新能力。失去創新，人類社會的發展將停滯不前。所以我方主張以知識積累為手段，從而達到知識創新的

目的。所以知識創新比知識積累更重要。

一、從歷史發展角度看：憶往昔，從四大發明到諸子百家，從山崖懸棺到敦煌石窟，從樂山大佛到萬里長

城，創新的巨大成就使現代人仍然望其項背；看今朝，知識創新如擊破迷霧的利劍，剔除日心說，否定以

太假說，打破永動機的黃粱美夢。在積累面前，真理往往如蓮花不勝微風的嬌羞，總是尤抱琵琶半遮面，

而在創新面前它最終露出了蒙娜麗莎般的微笑；

二、從現實層面看，認識到知識創新比知識積累更重要，具有重要的指導作用。江澤民在十六大報告

中說：創新是一個民族生存和發展的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，也是一個黨永葆生機的源泉。我

們處在一個全球競爭的時代，與發達國家相比，我們在很多方面都有不小差距，而縮小這個差距關鍵要靠

知識創新。積累知識永遠只能是競爭潮流的逐波者，惟有創新才能成為搏擊風浪的弄潮兒！創新讓人類由

歷史走向未來！

論據：

從四大發明到諸子百家，從山崖懸棺到敦煌石窟，從樂山大佛到萬里長城，創新的巨大成就使現代人仍然

望其項背；

3、知識創新如擊破迷霧的利劍，剔除日心說，否定以太假說，打破永動機的黃粱美夢。在積累面前，真理

往往如蓮花不勝微風的嬌羞，總是尤抱琵琶半遮面，而在創新面前它最終露出了蒙娜麗莎般的微笑；

4、站在積累的高山上，離開了知識積累這把利劍，既使是“衣帶漸寬終不悔”，也只能是“凄凄慘慘戚戚”；

只有知識積累，才能夠“驀然回首，成就卻在燈火闌珊處”！

齊白石多次教誨弟子“學我者生，似我者死”，就是強調知識不能一味“拿來主義”，而應博綜而約取，從而進

行知識創新。

5、美國哈佛大學校長普西就說過：一個人是否具有知識創造力是一流人才和二流人才的分水嶺。

鄧小平提出“科學技術是第一生產力”，把知識創新推上重要的戰略位置；江澤民提出“創新是一個

民族生存和發展的靈魂”，知識創新成為國家興旺發達的不竭動力和政黨永葆生機的源泉；胡錦濤主席發出

“建設創新型國家”的號召，更是為我們吹響了知識創新的號角。

先看例子：

如果只有“繼承”，沒有“創新”，人類現在還只是單細胞生物吧？

自然界，任何生命，任何物種，如果只有“傳承”，沒有“創新”，就永遠不能進化，也不能適應環境變化，必

定被淘汰

同樣，人類社會中，如果只有“傳承”，沒有“創新”，也會被淘汰。

沒有創新，就沒有生命力

永遠停留在小學，的確次次可以考100分，但是，僅僅滿足于小學的100分，終究是要被淘汰的……

不論哪個時代，企業要發展，都離不開創新，不進則退嘛！

微軟，如果不是不斷推出新一代的win系統，總是停留在win95的階段，您覺得現在它還能引領計算機系

統的潮流嗎？依我看，連存活都成問題……

連微軟這樣的“航空母艦”，不創新都會面臨沉沒，何況是普通小船小舢板？

上面說的是例子，我們再給對方來個“哲學”方面的思考題：

如果沒有“創新”，那么第1代是如何產生的？

每一個新物種的產生，都是“創新”帶來的結果，

每一個新學科、新公司、新觀念、新……的產生，都是必定是一次突破“創新”

既然沒有突破性的第1代，如何會有第2代，第3代……

也就是：如果沒有“創新”，對方要“傳承”些什么

胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的重要講話中強調指出：“全面提高高等教育質量，必

須大力推進文化傳承創新。”作為優秀文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉，大學要大力推進文

化傳承創新。這是高等教育思想和大學職能的新發展，是新時期我國高等教育與時俱進極其重要的新任務。