美學(xué)高級(jí)形象設(shè)計(jì)師理論題目無(wú)答案

美學(xué)知識(shí)高級(jí)形象設(shè)計(jì)師理論題目

一、單選題

A.美 B.化妝 C.發(fā)型 D.服裝

A. 化妝 B.創(chuàng)造人物形象 C.感情 D.服裝

A. 第一性 B.第二性 C.第六性 D.第八性

A. 第一性 B.第二性 C.第三性 D.第四性

A.感覺 B.思想 C.自由 D. 美的規(guī)律

A.意大利語(yǔ) B.西班牙語(yǔ) C.希臘語(yǔ) D. 印度語(yǔ)

A.美麗 B.思想 C.對(duì)感觀的感受 D. 享受

A. 15世紀(jì) 世紀(jì)至14世紀(jì) C. 16世紀(jì) D. 17世紀(jì)

A. 文藝復(fù)興人文主義美學(xué)時(shí)期 B. 神秘主義美學(xué)時(shí)期

C. 啟蒙主義美學(xué)時(shí)期 D. 新古典主義美學(xué)時(shí)期

A. 15世紀(jì) B. 16世紀(jì) C. 17世紀(jì) D. 18世紀(jì)

A. 15世紀(jì) B. 16世紀(jì) C. 前6世紀(jì)到公元3世紀(jì) 世紀(jì)

世紀(jì)到公元17世紀(jì) B. 16世紀(jì) C. 前6世紀(jì)到公元3世紀(jì) D.前8世紀(jì)

世紀(jì)到公元7世紀(jì) B. 17世紀(jì)到18世紀(jì) C. 7世紀(jì)到公元8世紀(jì) D. 11世紀(jì)

A.教育學(xué) B. 倫理學(xué) C. 文藝學(xué) D. 心理學(xué)

A.悲劇 B. 喜劇 C. 意境 D. 荒誕

A.社會(huì)美 B. 自然美 C. 心靈美 D. 形體美

A.主觀意識(shí) B.客觀形態(tài) C. 意識(shí)形態(tài) D. 美學(xué)形態(tài)

A.行為美 B.人體美 C. 氣質(zhì)美 D. 心靈美

A.審美活動(dòng) B.美學(xué) C. 思想意識(shí) D. 美姿美儀

1.美學(xué)是以 為研究對(duì)象;

2.形象設(shè)計(jì)美學(xué)是 的哲學(xué);

3.人物形象的現(xiàn)實(shí)生活美是 ;

4.人物形象的藝術(shù)美是 ;

5.審美創(chuàng)造是指審美主體按照一定的 所進(jìn)行的一種自由的創(chuàng)造活動(dòng);;

6.美學(xué)一詞來(lái)源于 aesthesis;

7.美學(xué)一詞來(lái)最初的意義是 ;

8.公元 是中世紀(jì)神秘主義美學(xué)時(shí)期;

9.公元15世紀(jì)至16世紀(jì)是 ;

10.公元 是啟蒙主義美學(xué)時(shí)期,這一時(shí)期是反叛新古典主義美學(xué)的時(shí)期;

11.公元 屬于中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)端時(shí)期;

12.公元 屬于中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)端時(shí)期;

13.公元 屬于中國(guó)古典美學(xué)的發(fā)端時(shí)期;

14. 是專門研究文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué);

15. 主要特征是不協(xié)調(diào)性、矛盾性;

16. 是指社會(huì)事物、社會(huì)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的美;

17.生活美指日常生活領(lǐng)域里存在的 ;

18. 是指人的身體外形的美;

19. 又稱審美,使審美主體“發(fā)現(xiàn)、選擇、感受、體驗(yàn)、判斷、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的實(shí)踐和心理活動(dòng)”;

20.審美價(jià)值是衡量 的標(biāo)尺;

A.美學(xué) B.審美對(duì)象 C. 思想 D.氣質(zhì)

A.化妝 B.發(fā)型 C. 形象 D.服裝

A.氣質(zhì) B.意識(shí) C. 感情 D.知覺

21.審美活動(dòng)是以情感、想象為中介,以 為載體;

22.審美感知指審美感覺和審美 ;

23.;

美是客觀的,是引起美感的根源,是 的

A.第一性 B.第二性 C. 第三性 D.第四性

23.;

美感是人類對(duì)客觀美的認(rèn)識(shí)、感受、欣賞、評(píng)價(jià),是 的

A.第一性 B.第二性 C. 第三性 D.第四性

24.;

廣義的美感泛指

A.審美意識(shí) B.審美感受 C. 審美感知 D.審美想象

24.;

狹義的美感泛指

A.審美意識(shí) B.審美能力 C. 審美觀念 D.審美感受

25.;

美感是在的基礎(chǔ)上形成的一種愉悅的心理體驗(yàn),它的形成始于直觀

A.美感 B.想象 C. 觀念 D.聯(lián)想

26.

描寫衛(wèi)莊公夫人“巧笑倩兮,美目盼兮”,就是表現(xiàn)人的表情的美;

A.大學(xué) B.孔子C. D.

詩(shī)經(jīng)·碩人孟子

27. 美育是一種形象化的 ,它在于培養(yǎng)人的審美鑒賞力,從而使人的感性與理性達(dá)到和諧

;

A.情感教育 B.物質(zhì)教育 C. 金錢觀教育D. 世界觀教育

28. 是一種具有相對(duì)獨(dú)立性的審美對(duì)象

;

A.化妝 B發(fā)型 C. 形式美 D. 服裝搭配

29. 構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料,不包括

;

A.色彩 B形體 C. 聲音 D. 構(gòu)成規(guī)律

30. 色彩從科學(xué)的眼光看,不過(guò)是 的不同波長(zhǎng)

;

A.色相 B光 C. 明度 D. 純度

31. 人的視感官所能感覺到的波長(zhǎng)大約為

;

納米至760納米 B 100納米至200納米C. 150納米至350 納米 D. 760納米至850納米

32. 無(wú)彩色系與有彩色系顏色的區(qū)別表現(xiàn)在它只有

;

A.色相屬性 B 明度屬性 C. 純度屬性 D. 色調(diào)屬性

33. 一種色彩區(qū)別于另和中色彩的最主要的因素是

;

A.色相 B 明度 C. 純度 D. 色調(diào)

34. 色彩的明暗或深淺程度,又稱亮度指的是

;

A.色相 B 明度 C. 純度 D. 色調(diào)

35. 色彩的的飽和程度,又稱為彩度指的是

;

A.色相 B 明度 C. 純度 D. 色調(diào)

36. 能使人產(chǎn)生一種積極向上,努力進(jìn)取和富有生命力的態(tài)度的色彩不包括

;

A.黃色 B 紅黃色 C. 黃紅色 D. 藍(lán)色

37. 被動(dòng)的色彩表現(xiàn)出人的不安,溫柔和向往的情緒,不包括

;

A.黃色 B 紅藍(lán)色 C. 藍(lán)紅色 D. 藍(lán)色

38. 給人以冷的色彩感覺不包括

;

A.黃色 B 紅藍(lán)色 C. 藍(lán)紅色 D. 藍(lán)色

38.深色使人感覺

;

A.輕 B 遠(yuǎn) C. 薄 D. 厚

39.給人感覺輕的感覺的色彩有

;

A.白色 B 黑色 C. 棕色 D. 橙色

40.給人感覺重的感覺的色彩有

;

A.白色 B 淺黃色 C. 藍(lán)色 D. 黑色

41.我國(guó)古代用色彩象征方位,東面的方位色彩是

;

A.白色 B 黃色 C. 藍(lán)色 D. 黑色

42.我國(guó)古代用色彩象征方位,北面的方位色彩是

;

A.白色 B 黃色 C. 藍(lán)色 D. 黑色

43.我國(guó)古代用色彩象征方位,中央的方位色彩是

;

A.白色 B 黃色 C. 藍(lán)色 D. 黑色

44.我國(guó)古代用色彩象征方位,西面的方位色彩是

;

A.白色 B 黃色 C. 藍(lán)色 D. 黑色

44.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,紅臉表示

A.忠義 B 勇猛而殘暴 C. 剛強(qiáng) D.奸詐

45.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,黃臉表示

A.忠義 B 勇猛而殘暴 C. 剛強(qiáng) D.奸詐

46.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,藍(lán)臉表示

;

;

;

A.忠義 B 勇猛而殘暴 C. 剛強(qiáng) D.奸詐

47.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,白臉表示

;

A.忠義 B 勇猛而殘暴 C. 剛強(qiáng) D.奸詐、陰險(xiǎn)

47.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,黑臉表示

;

A.憨直、剛正 B 勇猛而殘暴 C. 剛強(qiáng) D.奸詐

48.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,綠臉表示

;

A.憨直、剛正 B 英雄本色 C. 剛強(qiáng) D.奸詐

49.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,金臉表示

;

A.憨直、剛正 B 英雄本色 C. 剛強(qiáng) D.神怪

50.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,剛強(qiáng)表示的是什么顏色的臉

;

A.紅臉 B 黃臉 C. 藍(lán)臉 D.白臉

51.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,神怪表示的是什么顏色的臉

;

A.紅臉 B 黃臉 C. 藍(lán)臉 D.金臉

51.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,英雄本色表示的是什么顏色的臉

;

A.紅臉 B 綠臉 C. 藍(lán)臉 D.金臉

51.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,忠義表示的是什么顏色的臉

;

A.紅臉 B 綠臉 C. 藍(lán)臉 D.金臉

52.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,勇猛而殘暴表示的是什么顏色的臉

;

A.黃臉 B 綠臉 C. 藍(lán)臉 D.金臉

53.在京劇臉譜中色彩也被賦予人物性格的特定象征意義,奸詐、陰險(xiǎn)表示的是什么顏色的臉C

;

A.黃臉 B 綠臉 C. 白臉 D.金臉

54．皮膚要滋潤(rùn),柔軟,細(xì)膩,光潔指的是人體色審美 方面的要求

;

A.血色 B 水色 C. 氣色 D.臉色

54．外觀紅潤(rùn),微泛紅光,黃里透紅指的是人體色審美 方面的要求

;

A.血色 B 水色 C. 氣色 D.臉色

55．在精神狀態(tài)在容貌上的表現(xiàn),指的是人體色審美 方面的要求

;

A.血色 B 水色 C. 氣色 D.臉色

56．核黃素和血紅素決定一個(gè)人膚色的

;

A.深淺 B 冷暖 C. 輕重 D.凈柔

57．黑色素決定一個(gè)人膚色的

;

A.深淺 B 冷暖 C. 輕重 D.凈柔

58．黃種人的膚色以 為美

;

A.白里透紅 B 棕黑色 C. 黃里透紅 D.紅里透黃

59．白種人的膚色以 A為美

;

A.白里透紅 B 棕黑色 C. 黃里透紅 D.紅里透黃

60．黑種人的膚色以 為美

;

A.白里透紅 B 棕黑色 C. 黃里透紅 D.紅里透黃

61． 是形體要素中最基本的元素,它在空間起標(biāo)明位置的作用

;

A.點(diǎn) B線 C. 面 D.體

62．線是 的運(yùn)動(dòng)軌跡

;

A.點(diǎn) B線 C. 面 D.體

63．形體的輪廓是同 來(lái)決定的

;

A.點(diǎn) B線 C. 面 D.體

64．形成角度給人以上升、下降、前進(jìn)等方向感的是

;

A.直線 B曲線 C. 折線 D.虛線

65．形成剛勁、挺拔、正直、穩(wěn)定、生氣等特征的是

;

A.直線 B曲線 C. 折線 D.虛線

66．表示轉(zhuǎn)折、突然、斷續(xù)等特征的是

;

A.直線 B曲線 C. 折線 D.虛線

67．具有優(yōu)美、柔和、活潑、流暢等特征的是

;

A.直線 B曲線 C. 折線 D.虛線

68． 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為：“一切立體圖形中最美的是球形,一切平面圖形中最美的是圓形

;

A.古希臘 B古埃及 C. 古羅馬 D.古巴比倫

69． 畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為：“一切立體圖形中最美的是球形,一切平面圖形中最美的是圓形

;

A.古希臘 B古埃及 C. 古羅馬 D.古巴比倫

70．人體的結(jié)構(gòu)美包括容貌結(jié)構(gòu)美和

;

A.妝色美 B氣質(zhì)美 C. 色彩美 D.形體結(jié)構(gòu)美

71．古希臘人提出了最美的人體結(jié)構(gòu)是頭部與身長(zhǎng)的比為

;

A. 1：5 B 1：6 C. 1：7 D. 1：8

72．事物的形式美訴諸于聽覺是

;

A. 眼神 B 聲音 C. 氣質(zhì) D. 形體

73．由于聲音是在時(shí)間中存在和運(yùn)動(dòng)的,所以,節(jié)奏和 是聲音這一形式美的主要構(gòu)成因素

;

A.音質(zhì) B 旋律 C. 樂器 D. 想像

74． 就是“關(guān)系的規(guī)律”

;

A.比例 B 色彩 C. 面積 D. 長(zhǎng)度

75．所謂 是事物形式因素部分與整體、部分與部分之間合乎一定數(shù)量的關(guān)系

;

A.比例 B 色彩 C. 面積 D. 長(zhǎng)度

二、多選題

1.形象設(shè)計(jì)的本質(zhì)中,“內(nèi)”是指一個(gè)人

A.內(nèi)在氣質(zhì) B.美好的心靈 C.優(yōu)良的品質(zhì) D.豐富的知識(shí)與高雅的品位 E.一定的藝術(shù)修養(yǎng)

A. 要以唯心主義論為指導(dǎo) B.要以唯物主義論為指導(dǎo) C.要以普通美學(xué)基本理論為基礎(chǔ)

2.形象設(shè)計(jì)美學(xué)的研究方法的描述屬于正確的是

D. 要以個(gè)人情感為依據(jù) E.要以理論與實(shí)踐相結(jié)合為目的

A. 研究美 B.審美感 C.藝術(shù) D. 美育 E.包裝

3.美學(xué)是以美的哲學(xué)為基礎(chǔ),以審美經(jīng)驗(yàn)為中心來(lái)

4.鮑母嘉通之后,美學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了 三個(gè)重要階段;

A. 啟蒙主義美學(xué) B.德國(guó)古典美學(xué) C. 神秘主義美學(xué) D.馬克思主義美學(xué) E.西方近現(xiàn)代美學(xué)

A. 美學(xué)是美于美的科學(xué) B.美學(xué)是研究人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的科學(xué) C. 美學(xué)是研究藝術(shù)的科學(xué)

5.對(duì)美學(xué)研究的對(duì)旬和范圍描述正確的是 ;

D.美學(xué)是對(duì)生命的最高闡釋 E.美學(xué)是研究審美活動(dòng)及規(guī)律的科學(xué)

A. 社會(huì)美的內(nèi)容重于形式 B.社會(huì)美的形式重于內(nèi)容 C. 社會(huì)美具有時(shí)代性

6.社會(huì)美的特征包括 ;

D.社會(huì)美具有民族性 E.社會(huì)美具有相對(duì)的穩(wěn)定性和確定性

A. 藝術(shù)美不具有情感性 B.藝術(shù)美具有情感性 C. 藝術(shù)美具有感性的形象性

D.藝術(shù)美不具有創(chuàng)造性 E.藝術(shù)美具有創(chuàng)造性

A. 科學(xué)美的內(nèi)容具有真理性 B.科學(xué)美的形式具有簡(jiǎn)潔性 C. 科學(xué)美的形式具有輝耀性

7.藝術(shù)美的特征包括 ;

8.下列對(duì)于科學(xué)美的描述正確的是 ;

D.科學(xué)美的內(nèi)容不具有真理性 E.科學(xué)美具有形式與內(nèi)容的和諧性

A. 人體美是人類勞動(dòng)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.人體美具有自然性 C. 人體美不具有自然性

D.人體美不具有社會(huì)性 E.人體美具有社會(huì)性

A.審美感知具有局部性特點(diǎn) B.審美感知具有整體性特點(diǎn) C. 審美感知具有敏銳的選擇力

9.下列對(duì)于人體美的描述正確的是 ;

10.審美感 知具有以下哪些特點(diǎn) ;

D.審美感知不具有濃厚的感情色彩 E.審美感知具有濃厚的感情色彩

A.接近聯(lián)想 B.感知聯(lián)想 C. 類似聯(lián)想 D.形為聯(lián)想 E.對(duì)比聯(lián)想

12.以下屬于審美客體特征正確描述的是BCD

A.審美客體不會(huì)進(jìn)行變化發(fā)展 B.

審美客體是不斷變化發(fā)展的

11.審美聯(lián)想可分為 等形式;

C.

審美客體的發(fā)展是由生活形態(tài)到審美意象再到藝術(shù)形象的變化過(guò)程

D. E.客體可以不必要做為主體

人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)也是審美客體的一種重要形式

的對(duì)象而存在

13. ;

形象設(shè)計(jì)審美主體應(yīng)該具備如下特征

A. B.

有健全的感官和完善的思維 無(wú)需有形象設(shè)計(jì)審美實(shí)踐的經(jīng)歷

C. D.

有形象設(shè)計(jì)審美實(shí)踐的經(jīng)歷有相應(yīng)的形象設(shè)計(jì)審美表現(xiàn)力

E.

無(wú)需有相應(yīng)的形象設(shè)計(jì)審美表現(xiàn)力

14. ;

美感的特征包括

A.B.

美感具有直覺性、情感性的特征 美感具有記憶性和慣性的特征

C.D.

美感具有個(gè)體差異性、時(shí)代性的特征 美感具有民族性和階級(jí)性的特

征

E.

美感具有功利性、共同性的特征

15. ;

形象設(shè)計(jì)美感的特征

A.B. C.D. 引發(fā)對(duì)象是物 E.

無(wú)功利性 功利性 引發(fā)對(duì)象是人 情感的相

融性

16. 四類;

人的氣質(zhì)分為

A.B. C.D. 快樂質(zhì) E.

膽汁質(zhì) 多血質(zhì) 憂郁質(zhì) 黏液質(zhì)

17. 下列對(duì)于美的形式描述正確的是

A.美的形式有內(nèi)在形式 B.美的形式有外在形式 C. 外在形式與內(nèi)容直接相聯(lián)系D. 外在形式與內(nèi)容不直

接相聯(lián)系E.美的內(nèi)在形式指創(chuàng)作者所想表現(xiàn)的真、善的內(nèi)容

題目類型：多選題 難易程度：簡(jiǎn)單 知識(shí)范圍：相關(guān)知識(shí) 鑒定范圍： 鑒定內(nèi)容：2

18. 形式美是自然、社會(huì)和藝術(shù)中各種感性形式因素,如

A.色彩 B.線條 C. 質(zhì)感 D. 形體 E .聲音

19. 形式美的特征包括

A.獨(dú)立性 B.抽象性 C.直觀性 D. 時(shí)代性 E .普遍性及變異性

20.構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料之間的組合規(guī)律包括

A.齊一與參差 B.對(duì)稱與平衡 C.比例與尺度 D. 黃金分割規(guī)律 E .主從與重點(diǎn)

21.色彩包括 的感受;

A.冷暖 B.輕重 C.寬容 D. 大小 E .厚薄

22.形象設(shè)計(jì)中人體的色彩可以分為 兩大類;

A.人體固有色 B.眼睛色 C.人體裝飾色 D. 唇色 E .腮紅色

23.對(duì)于人的膚色除了有人種的膚色之分,還可以從 三方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià);

A.水色 B.指甲色 C.血色 D. 氣色 E .唇色

三、判斷題

1．形象設(shè)計(jì)審美創(chuàng)造是設(shè)計(jì)師按照美的規(guī)律為設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)造的活動(dòng)

2．19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代階段,中國(guó)美學(xué)表現(xiàn)更加積極,建立了自己的美學(xué)理論體系

3．美學(xué)是一門“邊緣科學(xué)”或“跨界科學(xué)”

4．倫理學(xué)的核心范疇就是善與惡

5．倫理學(xué)與美學(xué)的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是美與惡的關(guān)系

6．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象與其規(guī)律的一門科學(xué)

7．范疇是某一具體科學(xué)中與事物的本質(zhì)密切相關(guān)的最基本的概念

8．優(yōu)美不是西方美學(xué)體系中最早出現(xiàn)的和中審美范疇

9．美學(xué)中所說(shuō)的悲劇就是通常意義上的不幸、災(zāi)難和死亡

10．西方二十世紀(jì)現(xiàn)代派藝術(shù)的發(fā)展,使荒誕成為一個(gè)重要的審美范疇

11．所謂“意象”,就是形象和情趣的契合

12．美的形態(tài)是指美的存在形式

13．自然美指不具有審美價(jià)值的自然事物和現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的美

14．藝術(shù)美雖來(lái)源于現(xiàn)實(shí)卻可以離開生活

15．人體美的形式和內(nèi)容在不同的時(shí)代、社會(huì)、民族、階級(jí)中是不心相同的

16．美感是審美感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合交錯(cuò)的矛盾統(tǒng)一體

17．審美注意分為有意注意有無(wú)意注意兩種

18．所謂“有意識(shí)”,指形象設(shè)計(jì)審美主體的想象是有預(yù)定目的、有計(jì)劃、有組織的

19．審美中的情感活動(dòng)是以對(duì)審美對(duì)象的感知作為基礎(chǔ)的

20．

審美主體是主動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng)一

21．

形象設(shè)計(jì)審美客體是審美活動(dòng)中具有形象設(shè)計(jì)美特質(zhì)的一切人和事物

22．

美感是人類對(duì)客觀美的認(rèn)識(shí)、感受、評(píng)價(jià),是第一性的

23．

美感就是主體對(duì)客觀審美對(duì)象的體驗(yàn)或感受;

24．

美感是情感的一種,是精神愉悅的表現(xiàn);

25．

形象設(shè)計(jì)美感是美感和形象設(shè)計(jì)情感相融的產(chǎn)物;

26．

人的容貌、形體的美是一種生命力美,大多由非自然的因素決定;

27．

形體美指人的形體在結(jié)構(gòu)形式方面的協(xié)調(diào)勻稱、和諧統(tǒng)一;

28．

氣質(zhì)是人的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性心理特征;

29．

正如亞里士多德所說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子”;

30．

形象作為人的外在表現(xiàn),應(yīng)該與人的內(nèi)在特性相一致;