5個(gè)春節(jié)來歷傳說故事

5個(gè)春節(jié)來歷傳說故事

在中國(guó)古代神話傳說中，有不少關(guān)于新年春節(jié)的故事，那么你知

道多少呢？下面是小編整理的5個(gè)春節(jié)來歷傳說故事，歡迎大家閱讀

分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。

春節(jié)的來歷傳說

新年起源于由上古時(shí)代歲首祈年祭祀活動(dòng)。古人最原始的兩種信

仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古人深信神靈是萬事萬物的主宰，

認(rèn)為天地神靈以及祖先神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。古人重視信仰

與祭祀，將黃道中推算出來的立春定為一年之首，在歲首黃道吉日舉

行祭祝祈年活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)神靈的崇拜、敬重和敬畏，并祈求豐收。

后由于歷法變動(dòng)，新年通常指陰歷正月。

另一種說法是，古時(shí)候，有一種叫做“年”的兇猛怪獸，每到臘

月三十，便竄村挨戶，覓食人肉，殘害生靈。有一個(gè)臘月三十晚上，

后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖

乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月

閣，筑起日晷臺(tái)和漏壺亭。并希望能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨

夕時(shí)間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇

時(shí)，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

草木枯榮分四時(shí)，一歲月有十二圓。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天

象，對(duì)祖乙說：“正是十二個(gè)月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君

定個(gè)節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧。”據(jù)說這就是春節(jié)

的來歷。

冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察，精心推算，制定出了

準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國(guó)君時(shí)，已是滿面銀須。

國(guó)君深為感動(dòng)，為紀(jì)念萬年的功績(jī)，便將太陽歷命名為“萬年歷”，

封萬年為日月壽星。以后，人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖，據(jù)說就是為了

紀(jì)念德高望重的萬年。

春節(jié)由來傳說故事

想出了一條妙計(jì)。

以后，每到臘月，人們就趕緊做好準(zhǔn)備：糧進(jìn)倉，菜裝壇;雞進(jìn)窩，

牛回圈。備力槍，練弓箭，準(zhǔn)備對(duì)付“年”。

時(shí)間一長(zhǎng)，大家摸透了“年”的脾氣，發(fā)現(xiàn)它最怕鮮紅的顏色。

它還特別怕火光、怕響聲——這就好辦了!

臘月到了頭，“年”來了。

左一看：家家門上貼著紅紙，紙上還都是它不認(rèn)識(shí)的方塊塊。嚇

得它直哆嗦。

右一看：戶戶燈火通明，荷花燈、兔子燈、大紅燈籠掛當(dāng)空。嚇

得它直叫喚。

媽媽們?cè)趶N房里忙碌，孩子們?cè)谖葑永锿嫠＃夼诼暵曧懀栲?/span>

啪啪，噼噼啪啪!鑼鼓震天動(dòng)地，人們又唱又跳。“年”嚇壞了，趕緊

逃跑!

“年”回到了深山，再也不敢出來。

“年”不見了，“過年”的習(xí)俗卻保留了下來。每到臘月的最后

一天，家家都要準(zhǔn)備豐盛的年夜飯。

大年初一，家家貼上喜慶的春聯(lián)，親朋好友互相拜年，小孩子們

放花放炮。

“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，

除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭

祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都

不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。

春節(jié)的故事三

在陜西關(guān)中一帶民間，流傳著有關(guān)春節(jié)的傳說故事。傳說，玉皇

大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，

心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝

去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”，后來就形成了春節(jié)貼門神

的傳統(tǒng)習(xí)慣。

春節(jié)的故事五

相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。

“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，

每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的

傷害。

這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞

討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親

們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一

片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭

一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋

髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚

目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，

乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東

頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫

國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

祭灶神

祭灶，是我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家

家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司

命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，人們稱這尊神為“司命菩薩”

或“灶君司命”，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。民謠中“二十三，

糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官

簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)

形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春

聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代那時(shí)

候開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，

梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色

都作了論述。

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)ΑM披、

生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興

旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好

愿望。我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山

東濰坊;形成了中國(guó)年畫的三大流派，各具特色。

我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》

的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民

間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)

俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)

合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成

掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。

守歲

慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利。

現(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等

地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)，生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷

全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界。

拜年

拜年啦

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整

齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式

多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀

幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門

拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由

此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，

祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓

久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、

跑旱船等。

觀社火

除了廟會(huì)，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動(dòng)。

社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳

說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國(guó)，土地是人們的立足之本，它

為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。火，是人們熟食和取暖之源，也