《韓非子》經典名句20句

《韓非子》經典名句20句

1、長袖善舞，多錢善賈。

【感悟】出自《韓非子·五蠹》篇。賈指的是經商，做買賣。這兩句話的意思是：

袖子長了好跳舞，錢財多了好經商。

比喻有所憑藉，事業容易成功。現在可用于比喻無論做什么事，都要具備一定的

條件，可資憑借的條件越多越完備，事情就越容易做好。

2、不期修古，不法常可。

【感悟】出自《韓非子·五蠡》篇。常可就是長久被人們認可的成規慣例。這兩

句話的意思是：圣人不期望照搬古法，不死守陳規舊俗，而是根據當前社會的實

際情況，進而制定相應的政治措施。

這兩句體現了韓非主張變革的進取精神。如果頭腦僵化，一味照搬過去的條條框

框，而不思變革和創新，那是辦不好事情的。

3、矜偽不長，蓋虛不久。

【感悟】出自《韓非子·難一》篇。大意是，欺騙性的自我吹噓，不要很長的時

間就會被識破；掩蓋真相弄虛作假，不要多久就會被揭穿。

這是對自我吹噓、弄虛作假的至誠忠告。如果違反客觀事實自我吹噓，弄虛作假，

必定會被事實揭穿，被民眾識破。雖然時代更替，歲月流逝，但韓非的思想今天

聽來仍然振聾發聵。

4、世異則事異，事異則備變。

【感悟】出自《韓非子·五蠡》篇。大意是：世道不同了，事物改變了，處世行

事的方式方法也要相應變化。

客觀事物的運動、變化是絕對的，政策和策略也應該隨時而變。不論任何方法、

措施都是針對某種特定的情況而制定的。沒有不變的情況，也就沒有不變的方法、

措施。

5、治強生于法，弱亂生于阿。

【感悟】出自《韓非子·外儲說右下》篇。冶強指的是國家太平強盛。弱亂就是

國家紛亂衰弱。阿就是不公正，偏袒的意思。這兩句話的大意是，國家太平強盛

得力于法治，國家紛亂貧弱是由于執法的不公正。

只有實行法治，以法治國，社會才會安定，人民才能遵法守法。相反，若貪贓賣

法，舉事不公，阿曲權貴，人民自然不服。

6、夫嚴家無悍虜，而慈母有敗子。

【感悟】出自《韓非子·顯學》。這兩句大意是：有嚴厲家長的家庭里沒有兇悍

暴戾的奴仆，而溺愛子女的慈母卻慣壞了不肖的敗家子。

如果實行嚴刑峻法，那么人人畏法不敢犯事，故可以禁止暴亂，若實行儒家的厚

德仁政，人就有恃無恐，則難以制止亂事。對法家思想中的合理部分可以批判地

繼承。

7、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。

【感悟】出自《韓非子·有度》。這兩句大意是：懲罰有罪行的人，不能因是高

官顯宦而回避；獎賞有功勞的人，不能困是小民百姓而遺忘。

韓非主張以法治國。認為賞罰對官對民都應一樣，不論上下貴賤都要一視同仁，

該賞就賞，該罰就罰，賞罰得當，公正嚴明，這樣才能取信于民，使百姓樂于奉

公守法。

8、右手畫圓，左手畫方，不能兩成。

【感悟】出自《韓非子·功名》。這幾句的大意是：一個人右手畫圓形，左手又

要畫方形，那么一定不能同時畫好兩種形狀。

人不能同時用兩手畫出兩種形狀不同的圖畫，說明心無二用。此名句的深層意義

是在強調治學或做事要用志不分，專心不二。

9、冰炭不同器而久，寒暑不兼時而至。

【感悟】出自《韓非子·顯學》。這兩句大意是：冰塊與炭火不能放在一個容器

里，嚴寒與酷暑不能在同一個時間來到。

這兩個比喻說明，互相矛盾和敵對的學說，不能兼收并蓄，不能同時用來治理國

家。后世形成“冰炭不相容”的成語，用來形容兩種事物完全對立，矛盾尖銳，

有你無我，不可并存。

10、宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。

【感悟】出自《韓非子·顯學》。這兩句大意是：宰相一定從基層州部興起，猛

將一定從基層卒伍發端。

這兩句用于強調國家的文臣武將，特別是高層拔的官員和將領，一定要從有基層

實際工作經驗的人中選拔。否則處理政務，領兵作戰就可能是紙上談兵，耽誤國

家大事。

11、狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。

【感悟】出自《韓非子·內儲說下》。這兩句大意是兔子死了，再也用不著獵狗，

就把獵狗煮吃了；敵國滅亡了，再也用不著了，就把謀臣害死。

《史記·越王勾踐世家》有“蜚鳥盡，趕弓藏；狡兔死，走狗烹”，《論衡·定賢》

有“高鳥死，良弓戴，狡免得，良犬烹”，和這兩句意思相似。

12、不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。

【感悟】出自《韓非子·大體》。這兩句大意是：不要吹開皮上的毛發去尋找其

間的小疤痕，不要洗掉污垢去細察難以知曉的毛病。

韓非子以兩個通俗易懂的比喻，說明古代顧大體者不察尋細微，陷人以罪。現在

可借用來說明在處理人際關系中，無論對待上級或下屬，都要看大體，看主流，

對持寬容的態度，不可故意地挑剔別人的缺點、過錯，構人以罪。成語“吹

毛求疵”即由此而來，亦作“吹毛求瑕”。

13、糟糠不飽者不務粱肉，

短褐不完者不待文繡。

【感悟】出自《韓非子·五蠹》。這兩句大意是：連糟糠都吃不飽的人，不會去

尋求粱肉；連一件完整的粗布衣服都沒有的人，不會去期望有文采的錦繡。

韓非用這兩句話比喻國家制定的法令要為普通的百姓所懂，那些所謂高深的法

令，連聰明的人也不懂，普通的百姓就更不懂了。這兩句可用于說明凡事要從實

際出發，不可有過高的奢望。

14、布帛尋常，庸人不釋；

鑠金百溢，盜跖不掇。

【感悟】出自《韓非子·五蠢》。尋常：古代長度單位，八尺為尋，倍尋為常。

這幾句大意是：普通的布帛雖然僅有“尋”、“常”那樣長，一般百姓不肯丟手；

熔化灼燙的金子多達百鎰，連最貪心的盜跖也不敢去拾取它。

韓非為了說明“罰莫如重而必，使民畏之”的道理，實行嚴刑峻法，如熔金燙手，

最貴重的東西連最貪心的人都不敢輕拿妄取；沒有刑罰約束，人人有恃無恐，哪

怕是最微薄的東西普通人也會爭奪不休。

15、目失鏡，則無以正須眉；

身失道，則無以知迷惑。

【感悟】自出《韓非子·觀行》。這幾句大意是：眼睛失去了鏡子，就無法修面

剃須；立身失去了政治原則，就無法辨清是非曲直。

以目失鏡就無法刮臉剃須為喻，說明身失道就不辨是非的道理，強調了立身行道

的重要意義。

16、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；

百尺之室，以突隙之煙焚。

【感悟】自出《韓非子·喻老》。這幾句大意是：千丈長的大堤，因螻蟻的洞而

潰決；百尺高的房屋，因煙囪裂縫中迸出的火苗而焚毀。

不拘小節，不重微害，不在小處注意消除隱患，最終必釀成大禍。成語“千里之

堤，潰于蟻穴”即來于此。可用于勸誡人們立身、處事要防微杜漸，防患于萌芽

狀態之中。

17、刺骨，故小痛在體而長利在身；

拂耳，故小逆在心而久福在國。

【感悟】自出《韓非子·安危》。這兩句大意是針刺骨上的病毒，局部感到小痛

而整個身體卻得到長遠的健康；耳聽深刻的忠言，心里感到小不舒服而國家卻得

到長久的洪福。

韓非在這里以用刮骨療毒方法根治大病作比喻，說明了君主能聽進逆耳之言，嚴

于律己，改正錯誤，就能挽救危亡的國家，換來長治久安的政局。

18、和氏之璧，不飾以五彩；

隋侯之珠，不飾以銀黃。

其質至美，物不足以飾之。

【感悟】自出《韓非子·解老》。這幾句大意是和氏之璧，無須用五彩來裝飾它；

隋侯之珠，無須用白銀黃金來裝飾它。因為它們本來的質地已經美得無與倫比了，

沒有什么東西足以用來裝飾它們。

原本已經很美好的東西，用不著再去刻意修飾，因為弄得不巧，反有畫蛇添足、

狗尾續貂之嫌。這幾句可供引用論述自然生成之物，往往是最美好的，不須要再

加以人工的修飾。或引用說明過分地雕琢繪飾，會破壞事物原有的天然風韻。

19、無參驗而必之者，愚也；

弗能必而據之者，誣也。

【感悟】自出《韓非子·顯學》這幾句大意是：聽到某種說法，沒有用事實進行

驗證就加以肯定的人，是愚蠢的人；不能夠肯定的事情卻引來作為依據，是欺世

騙人。

這幾句說明了尊重事實的重要性。在作者看來，只有蠢人才會隨便聽信那些未經

證實的言論；只有欺世盜名者，才會道聽途說，信口開河。尊重事實，說話要有

證據，這樣才不會造成失誤。

20、事以密成,語以泄敗。

【感悟】自出《韓非子·說難》。這兩句大意是：事情由于保守機密而成功，說

話不慎、泄露機密會導致失敗。

保守機密，慎之又慎。無論是政治決策、經濟情報還是軍事機密、科技成就，一

切應該保守機密的事情都應該嚴守機密，謹防泄露，一旦泄密，特別是關系到國

計民生方面的重大泄密，將給事業帶來不可估量的巨大損失。因此，今天仍有教

育意義，每個人都要引為鑒戒。