夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德

2023年12月3日發(fā)(作者：朝花夕拾是散文集嗎)

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夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德

家訓(xùn)：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

出處：三國(guó)，諸葛亮《誡子書》

譯文：德才皆備的人，以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以簡(jiǎn)樸節(jié)約來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德

品讀：夫君子之行。“君子”一詞的具體含義來(lái)源于孔子的君子論。孔子認(rèn)為君子就是：“視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義”的人；是“不妄動(dòng)、不徒語(yǔ)、不茍求、不虛行”的人。在孔子看來(lái)，君子就是仁義禮智的擔(dān)當(dāng)者，若人人都能做到行君子之風(fēng)，則可修身齊家治國(guó)平天下。這一良方雖不曾從父母口中說(shuō)出，但他們的言行舉止處處都告訴我們，在這個(gè)浮躁而又喧囂的時(shí)代，如何鬧中取靜，如何嚴(yán)于律己，寬厚待人。

靜以修身。遇事多靜思反省自己，謹(jǐn)言慎行、自覺(jué)自律、寬以待人、嚴(yán)以律己，這樣的人就是君子。周恩來(lái)總理就是這樣的一位君子，他曾說(shuō)：“一個(gè)人站在領(lǐng)導(dǎo)地位，不虛心，不平易近人，自以為了不起、什么都懂，只要有這種思想并且在作風(fēng)中表現(xiàn)出來(lái)，就危險(xiǎn)了”。周恩來(lái)總理在50多年的革命生涯中，用自己的聰明智慧，以顧全大局、勤政為民的人民公仆形象，完美的詮釋了君子的含義。修身以齊家，用自己的行為影響家人。習(xí)總書記曾在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話中提到“廣大家庭都要重言傳、重身教、教知識(shí)、育品德、身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階”。古有曾子殺豬，今有傅雷家書。父母作為孩子的第一任老師，往往可以影響孩子的一生。以君子的修身術(shù)要求孩子，以君子之風(fēng)來(lái)影響孩子是一種最有魅力的教育方式。

儉以養(yǎng)德。簡(jiǎn)樸品質(zhì)一直以來(lái)都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。詩(shī)人蘇軾前后共做了四十年的官，但他很注意節(jié)儉，過(guò)日子也常常精打細(xì)算。在被貶黃州期間，因?yàn)樾劫簻p少，生活難以為繼，只好弄了一塊地自己耕種。為了不亂花一文錢，實(shí)行計(jì)劃開支，無(wú)用東西堅(jiān)決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。攢下來(lái)的錢，存于竹筒，以備意外之需。然當(dāng)今不少地方、部門、干部脫落群眾，鋪張浪費(fèi)，奢侈之風(fēng)盛行，造就違法亂紀(jì)、腐敗滋生的土壤。審計(jì)機(jī)關(guān)肩負(fù)著維護(hù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律，推進(jìn)依法行政，促進(jìn)廉政建設(shè)，保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)健康發(fā)展的重任，審計(jì)干部更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，不斷的加強(qiáng)自身修養(yǎng)，克服浮躁情緒，筑牢廉潔勤政的思想基礎(chǔ)，依法審計(jì)、廉潔從審，遵守審計(jì)“八不準(zhǔn)”規(guī)定，為自己創(chuàng)造純潔空間，提高拒腐防變的能力，在行業(yè)中樹立反腐倡廉的良好形象。

一人君子可以影響一個(gè)家庭，家族的君子之風(fēng)則足以影響社會(huì)。“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”只要我們能不斷提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的品德，行君子之風(fēng)，就能為建設(shè)文明和諧的社會(huì)添磚加瓦。

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