什么是代溝

2023年12月3日發(fā)(作者：舉案齊眉什么意思)

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什么是代溝

我以為所謂代溝，即現(xiàn)代人（晚輩）與古代人（長輩）觀念意識上的差異與分歧，出現(xiàn)原因在有的長輩拒絕新鮮事物，憶舊、守舊、頌古非今，對現(xiàn)代生活嗤之以鼻，若干年后，我們?nèi)舫闪碎L輩，很可能也成為新代溝的制造者。

我覺得是時事變遷，長輩的人生根基于長輩的歷史，孩子的人生根基于孩子的歷史，兩者的內(nèi)容不同，頭腦中的認(rèn)識就不同啦，這個問題不可能彌補(bǔ)，只能相互理解。

代溝的出現(xiàn)和存在是正常的，沒有代溝是不正常的表現(xiàn)，因為時代和社會是在不斷進(jìn)步和發(fā)展的，代溝的存在有它的必然性。

正因為出現(xiàn)代溝，主要是因為兩代之間缺少理解與溝通造成的，這就要看為什么不能溝通。

正是因為晚輩覺得自己有能力解決或者做他們自己想做的事，而不須要長輩的過問，無形之中造成缺少溝通，才會導(dǎo)致“代溝”的出現(xiàn)。

代溝是因為社會發(fā)展太快。代溝不僅是代與代之間的觀念意識差異，更是年齡段的具體體現(xiàn)。社會發(fā)展太快，30歲與20，甚至30歲與25歲的人對于社會的認(rèn)知也是不一樣的。有人說3歲一代溝也不無道理。

可能不一定要“辯”吧？代溝的形成在于文化的差異。大家都要辨出一個結(jié)論來，自然有這種現(xiàn)象出現(xiàn)了，我們不得不說，這種代溝在于一種文化的差異，至少我們的長輩還是比較封建保守的。

我們的長輩與他（她）們長輩之間的代溝現(xiàn)象就不是那么明顯，而且越往上越不明顯。原因就在于那些人的封建思想比較嚴(yán)重，而我們這代人相信了馬克思主義后，相信了科學(xué)之后，代溝就不可避免地產(chǎn)生了。

舉例來說，我們這一代人的趕潮流，在我們長輩那兒就會不可理解，更不可思議，具體的就不說了。再說一個現(xiàn)象：就是我們這一代人可能由于文化層次都比較高，于是長輩的一些行為在我們來看就有問題了，而且沒有三綱五常的壓制，就不可避免地與長輩發(fā)生一些口角。還有就是生死觀的問題，可能長輩對于我們動不動就死呀活的一些相關(guān)話題都比較反感，還有什么車禍呀，火災(zāi)呀，地震呀，我們現(xiàn)代學(xué)生可能當(dāng)作一種知識和逃生的技巧來學(xué)習(xí)，練習(xí)，而這些話題就是很難與長輩溝通。

所以我說，這種責(zé)任不能歸結(jié)于誰，我們應(yīng)該面對這種現(xiàn)實，就應(yīng)該正視它，將它作為一種社會現(xiàn)象來看。而相信這種代溝，在以后不久的日子里，這種代溝現(xiàn)象逐步變得不明顯，因為人們的代溝現(xiàn)象終將在文化差異上逐步縮小。應(yīng)為我們這一代人已經(jīng)習(xí)慣于這種文化的飛速發(fā)展，而相信以后的后來者也會對這種文化有所接受，所以我們說這種代溝現(xiàn)象只是暫

篇二：代溝產(chǎn)生的原因

代溝產(chǎn)生的原因 代溝是指子女在走向世界的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產(chǎn)生于青春期。環(huán)境的影響使當(dāng)代青少年很少站在別人的立場考慮問題。認(rèn)為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐，所以，代溝的主要責(zé)任在子女。

一是沒有任何一個父母愿意和子女產(chǎn)生代溝。子女從小不為生計擔(dān)憂，很少體味人間疾苦，時間長了導(dǎo)致自我中心傾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。這種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的意愿，可同學(xué)們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機(jī)會呢？

二是我們常說，“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。”子女長期處于父母的教育下，很容易產(chǎn)生抵觸情緒，代溝也因此形成。

三是父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無法決定內(nèi)因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又不以為然，這是導(dǎo)致代溝產(chǎn)生的最主要的原因。

所以，代溝的主要責(zé)任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長有不確定性，要父母來適應(yīng)和消除它很不恰當(dāng)。

同學(xué)們，我們常說與時俱進(jìn)，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我們的父母啊！只是他們在接受新觀點之前總是要經(jīng)過一番仔細(xì)的篩選，可這并沒有錯啊！

代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構(gòu)成，使他們的思想不同，但是父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認(rèn)為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？

代溝怎樣產(chǎn)生？

一是青少年身心狀態(tài)的劇變。劇變促使我們發(fā)現(xiàn)自我，追求獨立，對童年的觀念進(jìn)行顛覆，對事業(yè)，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現(xiàn)在的獨生子女家庭，父母在知識和經(jīng)驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準(zhǔn)備不足，只能按照以前的方式應(yīng)對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應(yīng)變化，才能消除誤解和隔膜。 二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進(jìn)的認(rèn)識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當(dāng)然是子女，所以，引導(dǎo)父母接近，認(rèn)識，理解和接受時代的任務(wù)，責(zé)無旁貸需要子女來承擔(dān)。

三是時代迅猛發(fā)展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態(tài)度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務(wù)。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當(dāng)然不買賬了。

1 代溝產(chǎn)生的原因

（一）調(diào)查問卷，實地訪問、了解青少年學(xué)生和父母產(chǎn)生代溝后的解決方法，或?qū)Υ嬖诖鷾系那嗌倌陮W(xué)生與父母的建議。

（二）訪問對象

校內(nèi)：老師、學(xué)生

校外：指導(dǎo)老師、青少年學(xué)生及其家長。

（三）研究結(jié)果與分析

1、青少年父母與父母產(chǎn)生代溝的原因（背景）

一般來說，隨著年齡的增長，青少年學(xué)生的自我意識也不斷增強(qiáng)，同時對父母的意見不再是簡單地服從、照辦，而是要分辯是與非。他們希望自主地安排生活，不希望、也不愿意父母干涉。但父母仍然用昔日對待兒童的教育方法，這就產(chǎn)生家庭矛盾，也慢慢演變成為代溝。據(jù)了解在我國目前的城市社會里，父母與子女（青少年）之間的“代溝”通常反映在三個方面。其一，是孩子本身對前途、事業(yè)的看法與父母的期待發(fā)生矛盾。長期研究中學(xué)生問題的溫世春老師指出：因各種原因而未能受到正規(guī)的學(xué)校教育和良好教育的那一代人，現(xiàn)在已經(jīng)做了父母。他們之中，許多人對子女的高期望與自身的低素質(zhì)之間矛盾，使家庭教育陷入困境。其二，突出表現(xiàn)是少男少女異性的需求興趣行為與父母對這種交往的擔(dān)憂和干涉發(fā)生矛盾。其三，則是兩代人生活方式上的差異。

2、問卷調(diào)查結(jié)果

（1）、您認(rèn)為什么是代溝呢？

90%人認(rèn)為在兩代人的交往中存在著隔膜，10%其他。

（4）、如果有，您會急著去解決嗎？

100%的人不會急著去解決。

3、結(jié)果分析

代溝的存在對于兩代人的交往，對于整個社會的發(fā)展，既有有利的一面，也有不利的一面。新的一代總要強(qiáng)過老的一代，只有“長江后浪推前浪”社會才能向前發(fā)展。但是父母的豐富閱歷又是一筆財富。如果各執(zhí)已見，互不相讓，不僅難以取長補(bǔ)短，更不利于家人之間的感情溝通。

但是，子女們與父母之間的這條所謂“代溝”由來已久。沒有必要，也不可能在一時間完全填平，要想做到兩全其美，也真是不簡單的。 那么，我們想也只有溝通能填平這條由來已久的河溝了。溝通能使子女與父母之間的隔閡化解，使子女與父母之間的誤解消除，溝通加強(qiáng)了子女與父母之間的關(guān)系，促進(jìn)了相互了解，增強(qiáng)了相互之間的感情。曾經(jīng)有人說過：“溝通可化腐朽為神者，變天塹為坦途。”這不也說明了這一點嗎。

要解決代溝這一問題，子女與父母都有一定的責(zé)任，都應(yīng)該相互謙讓地理解，雙方都應(yīng)該相互傾聽、傾訴、分擔(dān)分享生活中的喜怒哀樂、尋找思想上的異同點，這不僅可以保存子女自以為“是”的一些優(yōu)點，也能在兩者之間尋找到對雙方有利的地方。它的基礎(chǔ)是理解，是相互之間情感和心理的溝通。在人際交往中，理解更多的是要求能設(shè)身處地為對方著想，能做到將心比心。

同時它也要求雙方要能主動尋覓“共同語言”，達(dá)到求同的目的。而我們的父母，他們跨越的時空比我們長，經(jīng)歷的風(fēng)霜比我們多，他們身上有著我們?nèi)鄙俚慕?jīng)驗和高尚品質(zhì)。生活中有句格言：如果老人能再活一次，那么他們中的大多數(shù)人將成為偉人。這正是因為生活經(jīng)驗?zāi)苁顾麄兩僮吆芏鄰澛贰＝?jīng)驗是寶貴的！

形成“代溝”的原因及危害

（一）自然原因

初中階段的孩子有著生理和心理急劇變化的特點。隨著孩子年齡不斷增長，他們的身高體重迅速增加，初中的孩子普遍進(jìn)入青春發(fā)育期，第二性征開始出現(xiàn)，一個個長成了健壯的小伙子和漂亮的大姑娘。這時他們除了生理上發(fā)生急劇的變化，心理上也在迅速地向成人過渡，成人感和自我意識逐漸增強(qiáng)，獨立意識明顯增強(qiáng)。這個階段既是孩子成才起步的黃金

時代，也是孩子容易誤入歧途的緊要關(guān)口。有人形容這個階段的孩子處于生理發(fā)育的“高峰期“，心理變化的“斷乳期”，人格成長的“危險期”，學(xué)業(yè)能力的“分化期”，教育引導(dǎo)的“困難期”。人格成長的“危險期”，學(xué)業(yè)能力的“分化期”，教育引導(dǎo)的“困難期”。家長對孩子特別關(guān)心是可以理解的，也是十分必要的。 這時的孩子相對于生理的發(fā)育來說，心理的發(fā)育較為緩慢，因而身心容易失去平衡，容易產(chǎn)生心理沖突和行為過失，半幼稚和半成熟的特點較為明顯。一方面他們的自主意識已經(jīng)成熟，有成人感，要求獨立、自主；另一方面，由于他們身心發(fā)育還不夠成熟，知識、經(jīng)驗還不豐富，因而還存在著認(rèn)識的膚淺性、情感的沖動性、意志的脆弱性和行動的盲目性等弱點。初中生上述心理特點，如果處理得不好就會出現(xiàn)許多矛盾。這些矛盾表現(xiàn)為：希望受到尊重與他人不予尊重的矛盾；要求獨立自主與不能獨立自主的矛盾；渴求理解與不露真情的矛盾；理想抱負(fù)大與意志力差的矛盾；性生理需要與性道德約束的矛盾等等。家長應(yīng)正確認(rèn)識和對待初中生的這些心理特點與心理矛盾，以便有的放矢地進(jìn)行教育。

青春期孩子的獨立意識迅速發(fā)展起來，重視自我，對父母教師長輩都會有“閉鎖”傾向，這是正常的，也是心理健康發(fā)展必須的，責(zé)怪孩子不對家長說心里話，是因為有些家長不了解孩子的這些心理特點，是家長失理，回想一下，我們家長自己不是也有過類似孩子的經(jīng)歷嗎？一般從小學(xué)高年級以后，孩子最看重的評價是伙伴對自己的評價，集體對自己的評價，而不是父母對自己的評價，有時孩子不聽話，變得出人意料地固執(zhí)就與這種特點有關(guān)，家長不能理解和尊重孩子對伙伴的重視，也是發(fā)生矛盾的原因之一。

（二）社會原因

由于社會的急劇變化，兩代人的經(jīng)歷不同，受到的教育不同，因而，他們對生活、工作以及社會問題的態(tài)度和觀點必然會有所不同。如果成年人不是真誠地去理解和善意的溝通，而是力圖把自己的看法、觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給孩子，這樣在家庭中分歧、爭論就會不斷發(fā)生。譬如現(xiàn)在的孩子對社會問題比較關(guān)心，并且有自己的分析和判斷，這是信息時代對孩子的影響，只要加以正確引導(dǎo)，對孩子的成長會有促進(jìn)作用。有的家長一廂情愿地以為將孩子關(guān)在家里就能避免社會的消極的影響，而今天的孩子接受信息的渠道非常多，社會的影響幾乎無時不在，對孩子刻意的限制不僅徒勞，而且容易引發(fā)矛盾。你說要認(rèn)真讀書，考試爭個好成績。孩子說現(xiàn)在推行素質(zhì)教育，分?jǐn)?shù)不是學(xué)習(xí)的唯一目的。你說要專心學(xué)習(xí)，將來找個好職業(yè)。孩子說現(xiàn)在提倡全面發(fā)展能力，會讀書不一定就能找到好工作。你說要為人要誠實正直，問心無愧。孩子問為什么老實人總是吃虧，貪官污吏越來越多。面對社會現(xiàn)實，孩子和我們一樣有許多的困惑不解，由于閱歷淺，經(jīng)驗少，又敢想敢說，所以他們的看法和父母有差異是很正常的。

父母不要再對孩子說你只要專心讀書就行了，別的不要過問，小孩子不要管什么國家大事。孩子看看電視的新聞聯(lián)播以及一些有關(guān)社會問題的節(jié)目、抽點時間讀讀報紙、參加一

些公益活動都應(yīng)該得到鼓勵和支持，不要怕孩子受到消極影響而不讓他走出家門面向社會。

（三）家庭原因

形成代際沖突和矛盾的主要原因是家庭原因，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

一是家長的教育態(tài)度不正確 有的家長受封建倫理觀念的影響較深，認(rèn)為子女是自己養(yǎng)大的，是自己的私有財產(chǎn)，自己擁有絕對的權(quán)威和尊嚴(yán)，孩子必須聽我的話，沒有給孩子足夠的尊重和信任，專橫跋扈，不講民主。不分時間、場合，不講方式，不問情由的嘮叨說教和批評指責(zé)，使孩子感到難以接受。

有的家長不能從孩子的現(xiàn)實條件、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、年齡特點、有無特長等實際情況出發(fā)，脫離實際地只憑主觀愿望對孩子提出不能實現(xiàn)或難以實現(xiàn)的要求，硬要按父母的意愿為孩子設(shè)計未來的人生之路，要求孩子樣樣爭先，出類拔萃，要孩子實現(xiàn)父輩畢生的夙愿，這往往是代際沖突和矛盾的一個重要原因。

二是家長的教育方法失當(dāng) 對身心發(fā)育進(jìn)入一個新的階段，已經(jīng)是初中生的孩子，家長仍然以兒童的管教方式來對待，過多的關(guān)照，過細(xì)的要求，過嚴(yán)的管束常常引起孩子的反感和厭煩。即使孩子確實有錯，但教育方法不合適，孩子會認(rèn)為是對他們自尊的傷害。有的家長以居高臨下的姿態(tài)對待孩子，動不動就指責(zé)、訓(xùn)斥，甚至打罵，造成孩子的逆反心理，長此下去，得不到尊重和理解的孩子和高高在上的家長之間的距離越來越大。

三是缺乏了解和溝通 有的家長忙于事業(yè)工作，忙于操勞生活，忙于交際應(yīng)酬，很少與孩子在一起活動、交流，很少過問孩子的學(xué)習(xí)、活動和情緒，更少于考慮如何教育孩子，兩代人很少接觸，缺乏情感和思想的交流，父母對孩子的內(nèi)心世界了解得太少，難免產(chǎn)生代溝。

四是孩子遇事易偏激 青少年對社會、對身邊的人和事都有一種理想化的苛求，這是不成熟的表現(xiàn)，有利也有弊。如不滿社會、人群中的不良傾向，丑陋現(xiàn)象，引導(dǎo)得好，會激發(fā)他們?nèi)蘸笾铝τ诟脑焐鐣谋ж?fù)和志向；對一些不稱心的事不滿，也可以使他們?yōu)榱俗非笸晟啤⒗硐肴ヅΑ５硐牖目燎笕绻缓妥约旱呢?zé)任聯(lián)系，就會變成一個事事挑剔，逃避責(zé)任的人。這種用完美的眼光看待世界，而又帶有他們特有的激情，其沖擊力對準(zhǔn)自己的親人、師長時，往往令人難以忍受，導(dǎo)致沖突更為激烈。

此外，家長自身威信不高修養(yǎng)欠缺，孩子由于思想、性格和交友的影響，也會形成代溝。

（四）“代溝”的危害

父母與子女之間溝通出現(xiàn)障礙，形成代溝，對兩代人都是痛苦的，對孩子的成長是有害的。由于“代溝”的存在，家長的教育難以取得好的效果，甚至以失敗告終。缺少家長正確的教育和指導(dǎo)，孩子的思想、情感和行為就難免出現(xiàn)缺失和偏差，人們常說一些缺乏良好行為習(xí)慣，品行不端的孩子“沒有家教”，就跟代溝的消極作用有關(guān)系。代溝的另一個嚴(yán)重后果社會上的不良影響會乘虛而入，家庭中與長輩找不到共同語言，就有可能到社會上另覓知音，就有可能沾染不良習(xí)氣，甚至走上邪路。

篇三：代溝-辯論資料

一辯的材料正方： 主席、各位評委、同學(xué)們： 大家好！

代溝是指兩代人因價值觀念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。我方認(rèn)為：代溝的產(chǎn)生父母子女雙方均有責(zé)任，但父母負(fù)有主要責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任通常有兩個意義。一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。二是指沒有做好分內(nèi)的事，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù) 。

1消除代溝是父母分內(nèi)應(yīng)做的事。

①父母有能力消除代溝

1） 與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。

2）與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經(jīng)驗，他們應(yīng)該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。

3）與孩子相比，思維能力比較強(qiáng)，知識面比較寬，應(yīng)該比孩子更具有包容能力。因此，他們應(yīng)該對代溝負(fù)主要責(zé)任。

②父母有義務(wù)消除代溝

從子女一出生，父母就是子女的啟蒙老師，就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù)，同時也是他們承擔(dān)的社會責(zé)任。《婚姻法》第二十一條規(guī)定：“父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)”。其中，教育是指父母在思想、品德等方面對子女的全面培養(yǎng)，使子女沿著正確的方向健康成長。正如《三字經(jīng)》中所說“養(yǎng)不教，父之過 ”。父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

2，父母沒有做好他們分內(nèi)的事，所以應(yīng)該承擔(dān)過失

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①從時代發(fā)展上講：過去的經(jīng)歷讓父母嘗到了生活的艱辛，愛子心切，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。然而隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產(chǎn)生 “代溝”，而父母又不積極主動與子女進(jìn)行溝通。我們不能改變時代，我們唯一能做的是使我們的思想要與時俱進(jìn)。而他們恰恰又沒有做到這一點.

②父母的思想落后了，但是為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們對子女的建議往往采取不屑一顧的態(tài)度，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。

綜上所述，我們不難看出：父母才是代溝的主要制造者。只有父母認(rèn)識到這點，并履行他們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，一個家庭才能和睦幸福，代溝才能真正消除。 家庭代溝的主要責(zé)任在于子女 全程辯詞

代溝，《現(xiàn)代漢語詞典》認(rèn)為是兩代人之間由于價值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等產(chǎn)生的差異。而責(zé)任有兩個意項：一是分內(nèi)應(yīng)作的事；二是沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。掌握了這些概念，從代溝的產(chǎn)生，表現(xiàn)，發(fā)展及本質(zhì)，我們可以明確：家庭代溝的主要責(zé)任在于子女。

代溝主要表現(xiàn)為：父母與子女之間產(chǎn)生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。一般隨著子女的成熟，代溝會慢慢緩和。

代溝怎樣產(chǎn)生？

一是青少年身心狀態(tài)的劇變。劇變促使我們發(fā)現(xiàn)自我，追求獨立，對童年的觀念進(jìn)行顛覆，對事業(yè)，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現(xiàn)在的獨生子女家庭，父母在知識和經(jīng)驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準(zhǔn)備不足，只能按照以前的方式應(yīng)對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應(yīng)變化，才能消除誤解和隔膜。

二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進(jìn)的認(rèn)識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當(dāng)然是子女，所以，引導(dǎo)父母接近，認(rèn)識，理解和接受時代的任務(wù)，責(zé)無旁貸需要子女來承擔(dān)。

三是時代迅猛發(fā)展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態(tài)度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務(wù)。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當(dāng)然不買賬了。

代溝解決的途徑在于雙方。父母應(yīng)該努力學(xué)習(xí)文化知識，預(yù)先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步；同時調(diào)整好身心狀態(tài)，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關(guān)心父母，采用合適的辦法引導(dǎo)父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認(rèn)識。但是，父母首要責(zé)任是養(yǎng)家；而子女的社會任務(wù)是學(xué)習(xí)。所以，我方認(rèn)為，家庭代溝，責(zé)任主要在于子女。797字

攻辯（二辯縱強(qiáng)攻辯）

問題1、社會和家庭給予學(xué)生的主要任務(wù)是什么？

2

問題2、子女闖禍賠償由誰支付？

問題3、吃飯的時候父母和你說話，是溝通的形式嗎？

（三辯劉炎廣攻辯）

問題1、疲憊的時候人是否容易煩躁？

問題2、父母錯怪你之后，主動邀請你逛街，這是道歉嗎？

問題3、回家后，你關(guān)上房門。這是希望溝通的信號嗎？

子女學(xué)習(xí)失敗，子女闖禍，都會給父母帶來壓力和損失；很多時候父母頻繁發(fā)出的溝通信號，子女往往采取回避；家人團(tuán)聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態(tài)度失常；另外我們要理解很多時候父母的生氣不是因為我們的過錯，而是因為疲憊和焦慮。子女不要只認(rèn)對不起三個字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機(jī)的源泉。子女也可以選擇寫信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關(guān)心父母上努力。家庭代溝責(zé)任重在子女。（243字）

自由辯論語句設(shè)計：

這是一個極端的例子。

我們不能一葉障目，不見森林。

這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。

請對方不要片面理解，以偏概全。

父母可以去讀老年大學(xué)嗎？

誰給父母學(xué)費(fèi)去讀老年大學(xué)？誰養(yǎng)家？

石化有幾所老年大學(xué)？在哪里？

對方辯友理屈詞窮了吧？

我方早已指出，父母和子女都有責(zé)任。但主要在于子女。

解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。

父母對子女態(tài)度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態(tài)。

在代溝問題上，父母和子女雙方都有責(zé)任；子女在關(guān)心父母，尊重愛戴父母，承擔(dān)家庭責(zé)任上做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，我方認(rèn)為，代溝責(zé)任主要在于子女。

1． 學(xué)生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠(yuǎn)不行的。

2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？

3． 讓諸葛亮和你比試英語，計算機(jī)，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。

和家長交流需要對家長的關(guān)心和愛戴。只提己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負(fù)責(zé)任，對他人不負(fù)責(zé)任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？

對方辯友認(rèn)為，子女應(yīng)該是家庭的主人嗎？

應(yīng)該是，但是主人有哪些義務(wù)呢？

不應(yīng)該是，哪誰是呢？

對方辯友應(yīng)該明白，韓愈《師說》中的老師，和我們今天的專業(yè)教師有本質(zhì)區(qū)別。 3

學(xué)生和老師之間是社會關(guān)系；父母和子女之間是家庭關(guān)系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？

用《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”開首提問，

對方辯友，__古代除性善論外，還有性惡論。____年國際大專辯論會還在爭論呢！你怎么就拿來作為論據(jù)了呢？是不是理屈詞窮了？

強(qiáng)加行為是因為子女與父母的溝通已經(jīng)產(chǎn)生很大問題的情況下強(qiáng)加。也是因為子女對自己不夠負(fù)責(zé)的行為形成習(xí)慣后的強(qiáng)制。

即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時候，強(qiáng)加是無奈的唯一辦法。 子女應(yīng)該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習(xí)慣，加強(qiáng)與父母的信任交流。 父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒有教育好子女。 肯定有部分父母沒有能力教育好自己的子女。那代溝問題怎么辦？不解決嗎？

對于絕大多數(shù)父母，這一生趕上你現(xiàn)在老師知識文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個教育博士去做父母嗎？

代溝的主要責(zé)任在父母（資料）

正方四辯總結(jié)陳詞：

時代就是堆碎玻璃，有的人在破碎里歡樂，有的人活在完整的夢里。還有我，想凝視著碎玻璃卻很難。碎有碎的規(guī)則。但裂痕卻無法彌補(bǔ)。發(fā)生在父母與子女之間的裂痕就是眾說紛紜的代溝。所謂代溝，在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋是兩代人之間由于價值觀念、心理狀態(tài)、生活習(xí)慣等產(chǎn)生的差異。我方認(rèn)為代溝的主要責(zé)任在父母。

第一，時代塑造著人生，環(huán)境造就著思想。幾千年的封建文化我們的父母記住了，不可崇洋媚外。可我們大家都知道，電腦要用美國的，漫畫要看日本的，電視電影要挑歐美的，可難道說就因為這個我們就忘記了自己是中華兒女，就忘記了自己血管里流的是中華民族的血嗎？他們稱我們?yōu)閚eans，說我們另類，在他們的眼里，我們另類，那么我們心里呢？我們的蠢蠢欲動難道是因為夢已不再縹渺，還是望盡地老天荒的雙眼不再飽含深情，只因為父母不理解我們。

第二，__古代就是三綱五常，現(xiàn)代更是老子就是老子，兒子就兒子，我們的父母不是上帝卻處于神的地位。當(dāng)然，這種倫理關(guān)系無可辯駁。可就其本質(zhì)而言，這正是造成代溝的原因。張愛玲說父母憑空制造了一個有思想有創(chuàng)造力的腦子，卻半饑半飽半明半昧地養(yǎng)大他。不錯，由于這種本身的關(guān)系，叛逆便覺醒了。可見父母對我們的不理解是因。而我們所謂的不聽話是果。原因產(chǎn)生結(jié)果。

第三，父母是愛我們的。愛之切，望之深。可這種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學(xué)而優(yōu)則仕”，自己未圓的夢給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風(fēng)浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍(lán)天，父母給我們搖藍(lán)。這平等嗎？這叫理解嗎？ 綜上所述，代溝的主要責(zé)任在父母。

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代溝的主要責(zé)任在于父母

1.相對于孩子，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責(zé)任肯定在于父母。

2.與孩子相比，父母在家庭中處于主導(dǎo)地位，無論在經(jīng)濟(jì)上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關(guān)系問題上也處于主導(dǎo)地位，兩者產(chǎn)生代溝，父母也應(yīng)該負(fù)主要責(zé)任。

3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經(jīng)驗，他們應(yīng)該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責(zé)任。

4.父母與孩子相比，思維能力比較強(qiáng)，知識面比較寬，應(yīng)該比孩子更具有包容能力。因此，他們應(yīng)該對代溝負(fù)主要責(zé)任。

5.孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)十分緊張，沒有較多的時間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時間比較寬松，他們應(yīng)該利用這寬松的時間，學(xué)習(xí)一些青少年心理學(xué)，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產(chǎn)生。

6.父母都是比較成熟的人，性情應(yīng)該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應(yīng)該壓住火，采取迂回戰(zhàn)術(shù)，或者采取冷處理，而不應(yīng)該使彼此產(chǎn)生嚴(yán)重對立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導(dǎo)致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產(chǎn)生代溝。

7.初中畢業(yè)以前的孩子，都屬于未成年人，父母對未成年人有撫育的義務(wù)，他們不單單是要關(guān)心孩子的身體、吃穿，還應(yīng)該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產(chǎn)生代溝，責(zé)任當(dāng)然應(yīng)該有父母來負(fù)。

一、從生理上講：父母比孩子年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比孩子成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗也比我們豐富，做事也比我們謹(jǐn)慎、周密。所以他們有能力采取適當(dāng)?shù)拇胧┩优M(jìn)行溝通。如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”，那么主要的責(zé)任在于父母。

二、從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長地位，強(qiáng)制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認(rèn)為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。

三、從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟(jì)大權(quán)。作為子女學(xué)習(xí)的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護(hù)父母的威信和尊嚴(yán)，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。

四、從現(xiàn)代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關(guān)系問題。我們知道，一個良好的家庭環(huán)境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育子女的責(zé)任和義務(wù)，同時也是他們承擔(dān)的社會責(zé)任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

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