也說袁枚的《苔》

2023年12月9日發(作者：西門子官網plc)

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鄭　領　老　師　讀　詩　濤　：　兩　是　僻　正　當”講的，但是如果結臺“白日不到處”來看，這個“恰”字里面就有＿某種“恨恨”的意思存ｒｌ　青春自來，這是生命的規律，但是最需要陽光照耀的“青青的春色”．恰恰在沒有　Ｉ１）匕的地方到　＿　∞　＿　№　ｍｉａ　ｒ＿＿㈣　＿　∞　是本命年，父母相當重視　其中一道菜就是土　有在人生中學習的權利　他們也像我一樣，是　豆絲。看到土豆絲，我一下子又想起了舊事，　個會受委屈的“孩子”，需要在犯錯誤和學習的　便以開玩笑的口氣對他們回憶起我當時的糟糕　過程中得到理解和寬容。　狀況，沒想到父母當時就都哭了　媽媽說：“你　此時，我終于明白了，也許我們對待父母　知道這些年來我是怎么過來的嗎？看到一盒土　最公正的態度．就是用成人的態度而不是孩子　豆絲把你弄成了那樣，給你承認錯誤，聊聊天，　的態度，只有這樣，我們才可能與他們平等地　談談心什么的，你部不讓。我真是連死的心思　進行溝通和交流，才能設身處地地理解他們和　都有啊！”　尊重他們。　我震驚極了　我從沒有想到那盒土豆絲居　“父母的愛雖然不能理解我們．但它仍然是　然在父母的心上也壓了這么多年，并且膨脹成　我們生命中最重要最寶貴的財富！這是奧地利　了沉重的千斤擔，而且他們負載的是自己和女　詩人黑爾克的話，”朋友最后說，“而我想說的　兒的雙重痛苦。當年他們固然有錯，但從本意　卻是：如果父母的愛能夠理解我們，我們的愛　上講，他們也是為了我好。他們雖然是父母．　也能夠理解父母，那么這兩種愛便可以融會成我　。可也并不是圣人　他們也有犯錯誤的權利，也　們生命中最重要、最寶貴也最美好恒久的財富ｊ”　來了，所謂在錯誤的時間錯誤的地點遇到了最　己代入到了“石灰”里面，以石灰的口吻說話　。但是這一組詩卻不是　美好的事情，這足以讓人神傷啊。而后兩句中　（其實是借石灰說自己）的“也”字，則意味深長，一方面“也”字體　如此，詩人一直是一個旁觀者，在關注著青苔、　現｝｛Ｊ的執拗，和白Ｆｔ不到的嚴酷的環境之間形　苔花的生命狀態，雖然也體察青苔的心情，但　　成了充滿張力的矛盾，另一方面，詩人也想指　是從詩歌主旨上說，則是旁觀式的、評論式的。Ⅲ一個基本的事實，那就是苔花雖然如米粒一　尤其是“其一”中的“恰”和“也”，都只能　般微小。但它一樣是一朵花啊！所以在這個“也”　夠是從作評論的角度才講得通的。如果改成“白　字里我們似乎能夠讀出同情甚至哀婉的意思來。　日雖不到，青春偏Ａ來。苔花如米小，要學牛十　Ｊｆ５意思就完　因為大家一致都在贊美這樣的Ａ強不息的　丹開”，完全從青苔的角度抒情，Ｊ精神．我的疑慮也就只能放在心里＿ｒ。不過，　全不同了。　這種執拗的想法，　我還是作了一番探究，而　有時候，我總是會有　偏執，在《苔》這　探究的結果，則是發現ｒ袁枚的這首同題的詩　首小詩里，我心里的不忿是指向“白日”的，　“其二”　．這首濤大意是，ｍ丁『５『｛光的偏愛，青　面對如此執著綻放的青春，你為什么不能有哪　苔紅葉各有暖涼不同的待遇，也　此青苔和紅　怕一點點的照拂呢？甚至我會對那些贊美苔　葉各有自己不　的心情。青苔問紅葉，究竟什　花的自強與執著的人產生一些怨懟：是不是　么是“斜陽”啊？——這基本是對陽光不能做　大家道義上對Ａ強不息的苔花的贊美，會給予　到“普旦《｛萬物”的指責了。詩中青苔那怯怯而　“白日”無視這些草芥般的生命以正當的理由　義執著向往的神情，讀之令人憫然　．如果我們　呢？——心靈雞湯，有時候最大的不好就是會　將這兩首詩聯系起來理解，則應該能夠感受到　讓“惡”的存在有了必然的理　，這或許也是　詩人對青苔的悲憫之心大概是大于對苔花自強　我不太喜歡心靈雞湯的原因所１＝ＩＥ吧　、　不息的贊美的。　在那個專制的封建時代，袁枚筆下的青苔　讀詩就是讀心，總歸要讀出邯個吟詩之人　也有對陽光的期待，也有向紅Ｉ１｝０丁聽陽光的勇　的所思所感才對，要讀ｆ｛ｊ這里面深藏的情感，　氣，它越是執著，越是努力地綻放自己，實際　不僅要理解字面的意思，更要理解詩句蘊含的　上就越顯出周閘環境的罪惡。袁枚對這個Ａ強　意思，而且還要懂得詩歌抒情的視角。古人詠　不息的小小生命的尊敬，實際上就是為Ｊ　更好　物詩大多是借物來表達自己的志向和意愿的，　地表達對環境不公的譴責，這種觀念或許是從　而要表達自己的意愿和志向，莫過于直接將自　佛教眾生平等的理念里衍化ｊｔｊ來的，也可能產　已代人其［｝１，所謂“托物寄懷”，如何“托”呢，　生于朦朧的人權意識，不管怎樣，他對＿丁不能　就是將自己托身其中，比如于謙的《石灰吟》“粉　夠得到陽光照耀，但卻兀自執著生長的青苔的　身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這就是將自　同情與悲憫，恰恰是他美好人性最好的展示　《閱讀訓練》參考答案　１．Ｂ（錯在“春節期間祭祀天地、祖先，表達慎終追遠、感恩情懷的－ｆ￣ｆｒｒ，內容都被　

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