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            “志”與“情”的契合——讀陳文韶先生詩(shī)集《雪泥詩(shī)苔》

            更新時(shí)間:2023-12-09 23:04:51 閱讀: 評(píng)論:0

            2023年12月9日發(fā)(作者:紅豆湯的做法)

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            “志”與“情”的契合——讀陳文韶先生詩(shī)集《雪泥詩(shī)苔》

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            第6卷第6期 浙江樹人大學(xué)學(xué)報(bào) Vo1.6,No.6 2006年11月 JOURNAL OF ZHEJIANG SHUREN UNIVERSITY NOV.2OO6 “志”與“情"的契合 讀陳文韶先生詩(shī)集《雪泥詩(shī)苔》 叢滋杭 (浙江樹人大學(xué)語言學(xué)院,浙江杭州310015) 摘要:《雪泥詩(shī)苔》(一、二集)是陳文韶先生抒發(fā)幾十年豐富人生經(jīng)歷中深切感受的詩(shī)作。第一 集為:江山多嬌、仰賢懷古和人生履痕;第二集為:山水行吟、俯仰興懷和晚霞之韻。筆者從“志”與“情” 的角度,結(jié)合詩(shī)集內(nèi)容,對(duì)詩(shī)進(jìn)行讀解,并認(rèn)為,詩(shī)固然有其藝術(shù)審美娛樂功能,但最主要還在于它能陶 冶性情、啟發(fā)思考和完善人格。 關(guān)鍵詞:詩(shī)集;情;志;閱讀 中圖分類號(hào):I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671—2714(2006 J06—0122—05 詩(shī),是一種能集中表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活和抒 韶先生的詩(shī)集《雪泥詩(shī)苔》(一、二集)可以說是 發(fā)復(fù)雜的人類情感的文學(xué)樣式。它是詩(shī)人用浸透 “志”與“情”的契合。 感情的、有內(nèi)在節(jié)律的、形象而富于質(zhì)感的語言, 閱讀《雪泥詩(shī)苔》詩(shī)集(一、二),讀者的心情 通過一系列修辭手段,把某種獨(dú)特的感受抒發(fā)出 始終會(huì)隨著詩(shī)人之詩(shī)筆燃燒,和著詩(shī)人的詩(shī)韻暢 來的表達(dá)形式。它是深湎的思想和飽滿的感情在 游九州山河;會(huì)被詩(shī)人層漪迭浪的詩(shī)情所陶醉,胸 創(chuàng)造性想像的過程中交融在一起而顯現(xiàn)出來的一 中涌出一波又一波情感之波瀾,發(fā)出強(qiáng)烈的共鳴。 種精練而富于感染力的藝術(shù)。中國(guó)古代詩(shī)論家對(duì) 縱觀詩(shī)集有以下特點(diǎn):其一,平易真切,詩(shī)情昂揚(yáng)。 詩(shī)歌本質(zhì)就有較深的認(rèn)識(shí),先秦時(shí)已有“詩(shī)言志” 大約有近一半詩(shī)篇是詩(shī)人觸景生情,信手拈來之 的命題,從“志”的角度把握詩(shī)歌本質(zhì),很有理論 作。其二,題材廣泛,形式多樣。就題材而論,詩(shī) 深度。《尚書?堯典》中說:“詩(shī)言志,歌詠言,聲 人所涉足之地,所涉及之事,所觸及之景,所觀及 依詠,律和聲”。詩(shī)之本質(zhì)在于人心,詩(shī)是人心的 之世態(tài),所懷念之友人,所贊頌之英杰無不入詩(shī)。 表現(xiàn)和外化。至?xí)x,陸機(jī)在《文賦》中提出:“詩(shī)緣 在吟詩(shī)飛筆之中,不拘形式,善以內(nèi)容選形式。且 情而綺靡”。“詩(shī)緣情”的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)情是詩(shī)的本 所用古詩(shī)體居多,五言、六言、七言均有,恪守古詩(shī) 質(zhì),詩(shī)是情的表現(xiàn)。古人說:“景乃詩(shī)之媒,情乃 格律,吟詠時(shí)聲調(diào)和諧,音韻上口,文詞排偶整齊, 詩(shī)之胚。”詩(shī)人抒發(fā)自己的情感,往往是“情與景 自由灑脫。以內(nèi)容選形式,依形式融內(nèi)容,形式服 會(huì),意與象通”,景為情用,即景抒情,以達(dá)到情景 從內(nèi)容,在運(yùn)用古體詩(shī)方面既重格律又大膽創(chuàng)新。 交融,意趣盎然。所謂“登山則情滿于山,觀海則 其三,立意高遠(yuǎn),詩(shī)筆豪放。詩(shī)人詩(shī)境宏遠(yuǎn),立意 意滿于海”正是此理。詩(shī)人把自己的情感溶注到 高闊,且善于引典、用典,且精確、簡(jiǎn)練,吟之自然, 景物中去,能夠做到情滿青山,意滿滄海,他的詩(shī) 詩(shī)筆豪放。《雪泥詩(shī)苔》第一集分為三部分:江山 便有了詩(shī)情畫意。因此,有學(xué)者認(rèn)為,“‘詩(shī)緣情’ 多嬌、仰賢懷古、人生履痕;第二集也分為三部分: 比‘詩(shī)言志’更深刻地揭示了詩(shī)歌的本質(zhì)”。 陳文 山水行吟、俯仰興懷、晚霞之韻。比較兩集的不 收稿日期:2006—09一Ol 作者簡(jiǎn)介:叢滋杭(1955一),女,浙江杭州人,副教授。 

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