12 基于文化傳承的歷史街區公共空間改造研究--以北京鐘鼓樓地區為例

2023年12月13日發(作者：新墾蓮藕)

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基于文化傳承的歷史街區公共空間改造研究

——以北京鐘鼓樓地區為例

武鳳文 張曦

摘要：對于歷史街區的保護，傳承其歷史文脈、重塑其街區活力是保護的核心。歷史街區的公共空間正是歷史文脈和街區活力的重要承載體，它承擔著展示歷史風貌、塑造街區凝聚力的重任，使它的居住者具有歷史自豪感和生活認同感。本研究以北京鐘鼓樓地區為例，以挖掘其深厚的歷史文化背景（歷史發展沿革、歷史文化內涵和歷史文化載體）為依托，通過實地調研發現空間中存在的現狀問題，從而以鐘鼓樓廣場、街巷和院落三類形式對歷史街區公共空間提出傳承文化、重塑街區活力的改造設計策略，希望能夠為今后的城市歷史街區保護貢獻綿帛之力。

關鍵詞：文化傳承；歷史街區；公共空間；鐘鼓樓地區

引言

為了有效地在城市現代化建設中保護好城市的傳統格局與風貌，北京編制了《北京舊城25片歷史文化保護區保護規劃》。位于北京東城區的鐘鼓樓地區憑借其重要的城市區位、傳統的歷史風貌以及濃厚的文化特色成為其重要的組成部分。鐘鼓樓作為國家級的文物保護單位，目前周邊大體保留著明清時期的胡同肌理，以民居四合院為主。該地區存在傳統文化特色逐漸衰退、公共空間匱乏、缺少街區活力等問題。

本文擬從城市設計的視角，以鐘鼓樓地區深厚文化底蘊為基石，用城市設計的方法和理論來探討和構建適用于歷史街區公共空間的改造策略。通過梳理歷史街區，恢復鐘鼓樓地區的明清歷史風貌，依托中國都城傳統計時報時建筑——鐘鼓樓及周邊傳統歷史風貌區，打造以發揚中國傳統時間文化為主題的現代創意產業與歷史風貌保護相結合的文化藝術區。

1 概念解讀

1.1 歷史街區的文化傳承

城市的歷史記憶片段是城市個性形成的重要構成因素，作為建筑遺產的歷史街區,既有物質文化遺產的具象特征,又有非物質文化遺產的意象內涵。文化遺產是歷史街區的靈魂核心，因此，文化傳承，即思考如何對文化遺產進行充分挖掘，使其延續歷史街區的城市文脈，發揚城市精神，激發城市活力，將成為推動歷史街區發展和凸顯特色的重要推力。

本文研究物質空間和人文環境的互動關系，側重從城市設計的微觀層面對歷史街區的空間傳承展開論述，具體包括：①挖掘街區歷史文化與遺產建筑的聯系，增加人文魅力；②將文化與場所精神聯系起來，增加旅游吸引力；③打造文化產業，提升地區文化價值；④開展豐富的文化活動，將文化休閑與公共空間聯系起來，提高街區活力。

1.2 歷史街區的公共空間

歷史街區公共空間是傳達歷史文化信息的場所，具有一定時期的歷史風貌,承載歷史街區居民的日常生活及公共活動。歷史街區公共空間經歷了較長時間的發展，通過群眾自發性的以及市政部門有意識的改造更新，逐漸發展成為一個疊加了不同時期風貌特色的空間。歷史街區公共空間包括建筑、街巷、景觀小品等。

根據本文研究的需要，對歷史街區公共空間進行具體的分類，以便更好地展開對其形態及人群對環境認知的研究。根據歷史街區公共空間的形態特點以及歷史建筑在公共空間中的分布特點，將北京鐘鼓樓地區的公共空間類型歸為以下幾類（圖1）:

①廣場：我國傳統的歷史街區的公共空間較少采用廣場的形式，廣場面積也較少，但是對于鐘鼓樓地區這類具有特殊區位特征（北京傳統中軸線北端點）的歷史街區，廣場則是必不可少的，它不僅具有空間韻律的特征，并且在歷史上承載了諸多豐富的人文活動。

②街巷：歷史街區居民生活與社會生活的物質載體，具有相對穩定的結構。街巷空間充滿了多色彩、多情調的公共生活，同時也使歷史街區的環境體現出一種場所精神。傳承歷史街區文化景觀不僅僅是延續原有的物質環境，同時也包含著對于社會網絡和生活網絡的延續。

③院落：構成歷史街區的基本單元，更是歷史街區文化景觀環境的重要物質要素。不同的自然地理氣候條件產生不同的空間結構類型；不同的文化理念、風俗習慣帶來不同的院落組合方式和形態風格，從而造成了各不相同的城市形態和肌理特征。

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2 鐘鼓樓地區歷史沿革與文脈遺存

2.1 歷史發展沿革

鐘樓、鼓樓是北京城中軸線北端的標志性建筑，是元、明、清三代都城的報時中心。這兩座巍峨壯觀的麗譙，始建于元世祖至元九年（1272年），至今已有700多年的歷史。鼓樓，元代名曰“齊政樓”，其雄偉壯麗，是大都城中心的標志性建筑。樓上設置銅刻漏，制極精妙。“暮鼓晨鐘”遂成為都城的標準時間。1900年，八國聯軍侵占北京，鼓樓報時更鼓等慘遭破壞。1925年，“齊政樓”更名為“明恥樓”。

自元代以來，鐘樓、鼓樓左近即成為商業繁華之地，明清時期亦如此，故民間流傳有“東四、西四、鼓樓前”的諺語。民國以后，鐘樓、鼓樓成為民眾文化教育之地。1949年新中國成立，鐘樓、鼓樓地區開辟為文化館，成為文化教育和愛國主義教育基地。

經過歷代重建、重修之后，鐘樓、鼓樓像兩顆璀璨的明珠鑲嵌在北京城中軸線的北端，成為古都北京重要的標志性建筑之一。由于鐘鼓樓歷史悠久，形制獨特，位置顯赫，地位特殊，文化底蘊深厚，具有很高的歷史價值、科學價值和藝術價值，遂于1957年公布為北京市文物保護單位，1996年，公布為全國重點文物保護單位(圖2)。

—＼／Ｉ＼１ｉ毯釜１一圖1 鐘鼓樓地區公共空間分類示意圖（作者自繪）

ｉ■ｉ？謄．。ｊ¨＿一？誓一？：１。到謄＝＿１９０９＃＊１蟊９０２４＊．ｎＨ“ｒ日”１ｎ｝￡目ｉｍ＊“京兆通俗教育館，，成立．鐘鼓樓問建ｉ動場ⅢＲ￡一Ｈｉ№，Ｒ＆＃々＃ｍ?＿鎏今存鼓樓建成

圖2 鐘鼓樓地區歷史變遷軸（作者自繪）

2.2 歷史文化內涵

2.2.1 報時文化與建筑藝術

鐘鼓樓是中國古代用以司時的公共性樓閣建筑，鐘和鼓原本都是古代樂器，以后才用于報時之用。中國古代鐘鼓樓起源于漢代，據史籍記載漢代已有晨鼓暮鐘制度。

現鼓樓上僅存一面殘破的主鼓為清朝末年使用，牛皮鼓面上的劃痕是八國聯軍入侵北京城時圖3 鐘樓鼓樓實景（選自百度圖片）

刺刀所劃。鐘樓整個建筑結構強調了共鳴、擴音和傳聲的功能，這種設計在我國鐘鼓樓建筑

史上是獨一無二的（圖3）。

從元代開始，歷經明洪武、永樂、嘉靖三代帝王將元大都北縮南擴，使鐘樓、鼓樓至永定門這條縱貫南北的中軸線得以完善，成為“古都規劃運動場經營不善與建筑的脊梁”。鐘、鼓二樓像兩顆光輝璀璨的明日本投降后，市場商場伴隨著鐘鼓０００００）鐘鼓樓廣第二提整從東城匡“鐘鼓樓廣場恢復整治”項目啟動第一次整改作臨時市場珠鑲嵌在這條中軸線的北終端點，巍峨壯觀，風兩臺傳出摧修繕．鐘治竣工，圖場開始第治竣工．4 歷史上的鼓樓（摘自網絡）

發展為綜臺性商場取消二次整治鼓樓廣場進建成風味建成鐘鼓消息，規格獨特，成為古都規劃格局的標志性建筑，對中軸線的確立起著至關重要的作用。

行第一次整浩小吃市場和天橋Ｚ人表演場樓街心文化廣場劃建設“北京時間文化城”．后被叫停ｙ１2.2.2 商貿文化與群眾文化

鼓樓西鄰積水潭（含什剎海），是元代通運河漕運終點的碼頭。舳艫蔽水，商賈云集，使鼓樓前街（今地安門外大街）成為元大都熱鬧非凡的商貿中心。經明、清兩代的發展，市面更加繁榮。因此，“東單、西四、鼓樓前”之說，家喻戶曉（圖4）。

后門大街（今地安門外大街）和鼓樓后“平民游藝場”京味小吃獨具特色。以用料精良、制作精細、色鮮味香、物美價廉而享譽京城。而且還有許多書茶館和豐富多彩的民間藝術表演。如太平詞、相聲、中幡、摜跤、雙簧、古裝戲法等。著名相聲表演藝術家侯寶林幼年曾一度在此展現他的藝術才華。

改革開放以后，對鐘、鼓樓進行了大規模的整治和修繕。2000年對鐘鼓樓進行整治后，建成“鐘鼓樓街心文化廣場”，一方面是周圍居民文體活動場所，也承辦過若干次重要文化活動。后來逐漸將其開辟成展示報時文化、民俗文化和愛國主義教育的旅游景點。

2.3 歷史文化載體

鐘鼓樓地區的發展在歷史的長河中起起伏伏，但現狀中的鐘鼓樓廣場和周邊的院落基本保留著明清時期的街巷格局，應在規劃設計中延續其肌理。項目用地內的四合院民居多數質量良好，院落的空間關系變化不大，在規劃中應予以保留。而且，除了地標性建筑鐘樓和鼓樓外，用地內還分布有舊宅院、楊昌濟故居和宏恩觀三處文保單位（見下表）：

文保單位名稱

級別

建成時間 原有功能 現狀功能 是否開放

現狀照片

鼓樓

國始建于公元家1272年，公元級 1420年重建

國始建于1420家年，1745年重級 建

元、明、清代都城的報時中心

元、明、清代都城的報時中心

道光皇帝孝靜成皇后府邸

城市中軸線的重要節點、景點、文化歷史教育

城市中軸線的重要節點、景點、文化歷史教育

北平會商務會所

是

鐘樓 是

舊宅院

（鼓樓東大街255號四合院）

楊昌濟

故居

否

市級

道光年間

區級

不詳

楊昌濟先生居所

封存保護 否 宏恩觀

區始建于元元貞級

年間（前身為千佛寺）

慈禧太后二總管劉素云的退休養老之所

“雜家”

咖啡館

是

3 鐘鼓樓地區現狀問題分析

3.1 鐘鼓樓廣場文化氛圍缺失

3.1.1 場地分析

歷史上的鐘鼓樓廣場曾是北京商業最繁華的地區之一，素有“東單、西四、鼓樓前”之說，承載著厚重的文化內涵。而如今的鐘鼓樓廣場，成了名符其實的停車場，周邊商業店鋪幾近衰落，除了鐘樓和鼓樓，更找不到絲毫“晨鐘暮鼓”的報時文化的歷史蹤跡。

歷史上的鐘鼓樓廣場（鼓樓北側）現在已經成為旅游大巴專用停車場，廣場兩側的道路成了臨時停車位，私家車緊緊包圍著廣場。鐘樓北側的廣場，平時人煙稀少，綠化面積不足，私家車、自行車各種見縫插針地亂停亂放。這個重要的北京傳統中軸線北端的廣場，成了大眾停車場，絲毫看不到歷史文化的足跡（圖5）。

圖5 鐘鼓樓廣場現狀（作者自攝）

3.1.2 業態分析

鐘鼓樓廣場兩側為鐘樓灣胡同，由鐘鼓樓廣場周邊業態分布示意圖便可以看出，除民居外，目前主要以餐廳、咖啡廳、酒吧和小商店為主，真正與民俗文化相關的商家很少，從而導致其業態形式與鐘鼓樓地區關聯性不大，定位模糊不清，此地區失去了傳統文化魅力，吸引力不強。酒吧、咖啡廳等雖然主題特色較為明顯，但光臨的顧客稀少，與周邊空間環境以及旅游產業鏈環節缺失有一定影響（圖6）

圖6 鐘鼓樓廣場周邊業態分布示意圖（作者自繪） 3.1.3 旅游現狀分析

由于鐘鼓樓特殊的歷史地位，從而是北京重要的旅游景點之一。每天來到鐘鼓樓參觀的游客絡繹不絕，以旅行團形式的游客為主。但除了參觀鐘樓和鼓樓，游客們不僅缺少休息娛樂的空間，同時更感受不到鐘鼓樓地區原本濃郁的歷史文化特色。

首先，他們需要必要的室外休閑空間用來小憩、遮陽、交流等行為活動。其次，盡管鐘鼓樓地區經營“胡同游”項目，但是，游客并不能真真切切地體會到昔日市井民居生活的真實場景。因為私人院落是拒絕游客隨意參觀的，游客只能坐著三輪車，通過車夫簡單地了解此地區的基本風土人情（圖7）。

圖7 鐘鼓樓地區旅游現狀（作者自攝）

3.2 街巷空間活力不足

用地內以合院院落居住為主，人口密集，建筑擁擠，除鐘鼓樓廣場區域外，胡同內公共空間面積極為有限。區域內很多老年人坐在街巷內曬太陽、聊家常，這使得本就不寬的街道更顯擁擠；由于鐘鼓樓廣場公共休閑空間缺失，晨練的人們不得不在巴士停車場內活動，并不時躲避往來車輛（圖8）。

圖8 鐘鼓樓地區街巷空間現狀（作者自攝）

胡同傳統的街巷尺度已很難適應現代汽車的飛速發展，從而導致胡同內道路擁擠，人車混行，車輛會車、車輛與街邊商販等的空間沖突，對于消防通道等會產生消極影響。而且，胡同內缺乏一定的綠植，一排排灰墻灰瓦組成了灰色的單調的街巷空間，容易造成人的視覺疲勞感（圖9）。

3.3 院落空間形式單一

合院的圍墻和臨街的房屋一般不對外開窗，院落中的環境封閉而幽靜。然而，隨著時代的發展，傳統的院落已不能滿足當代社會生活的需求。鐘鼓樓地區的旅游業蓬勃發展，來自海內外的游客對于老北京傳統市井文化生活體驗的愿望愈加強烈，包括進入民居進行參觀、座談、用餐、娛樂、住宿等深入的體驗活動，而大門緊閉的四合院則將游客拒之門外。

4 鐘鼓樓地區公共空間改造設計策略

4.1 鐘鼓樓廣場

（1）功能分區

務休閑區⑤時間主題廣場區⑥主題院落體驗區

（2）景觀組織

鐘樓南側廣場通過行道樹的行陣排列，增強傳統中軸線的莊嚴感，并且連接鐘樓和鼓樓過程中設置時間主題雕塑，增強空間標志性。鐘樓四周綠地形態與鐘樓形成呼應，方形廣場四角的休閑樹蔭起到空間引導和對景作用。鐘樓北側時間主題廣場，依然采用幾何軸線形式，并且對于從鐘樓上眺望北部文保單位的視廊起到呼應引導作用。

（3）規劃特色

本廣場以時間為線索，由南部鐘鼓樓廣場的歷史區域，到鐘樓周圍的休閑過渡區，再到時間廣場的現代創意區，通過展覽、表演、體驗、購物等形式，向人們傳達鐘鼓樓地區厚重的歷史文化內涵（圖10）。

滯＝．“圖9 鐘鼓樓地區街巷空間現狀（作者自攝）

用地內傳統的四合院民居是內院式住宅，私密性較強，所謂“關起門來自成天地”。四4.1.1 營造特色文化氛圍的廣場空間

廣場由南至北分為六個板塊：①古建風貌區 ②文化展演購物區 ③創意產業區④旅游服

圖10 鐘鼓樓廣場步行街設計（作者自繪）

4.1.2 豐富文化體驗的商業業態

歷史文化街區中的業態應強調與傳統地域文化的結合，反映居民生活方式，才能使街區與城市其他商業街、購物商城區分開來，具有活力和競爭力。在業態的選擇上，盡可能避免粗放化、單一化及雷同化。為讓城市的人們都能感受歷史街區的文化，需兼顧高、中、低不同層次的需求，本地居民、游客的需求，滿足不同人群的文化體驗。同時業態規劃應注重延續傳統商業的特點，重點發展“小而專”的店鋪，延續小規模、為生活服務的經濟活動，同時要避免大規模巨型店鋪的出現，這類業態不利于街區的保護，也難以符合街區的文化氛圍。

鐘鼓樓地區地處包括南鑼鼓巷、什剎海、五道營胡同、后街美術館設計園等在內的東城區“文化創意產業聚集區”，因此，文化創意產業成為東城區最具潛力的產業，從某種程度上講，每一處“創意街坊”的創建，也是對原有胡同院落肌理的恢復與完善。而鐘鼓樓地區，作為文化創意產業的重要節點，對于留住胡同文化的靈魂，增添文化創意產業的發展動力，責無旁貸。 鷹暴鼴示4.1.3 延續民俗文化的展演活動

在歷史街區中，傳統商業行為常與地方民俗活動相結合，成為地方文化的重要展示窗口，尤其是在中國傳統節日中會舉行相關活動。還可以結合現代文化交流需求，設置文化節、創意市集等活動。

歷史上的鐘鼓樓地區是熱鬧非凡的“平民游藝場”，有獨具特色的京味小吃，還有許多衙巷現撼書茶館和豐富多彩的民間藝術表演。如太平詞、相聲、中幡、摜跤、雙簧、古裝戲法等。因次鑫瓣景避蘼鯧。此，在規劃中應結合商業業態，通過展示報時文化、民俗文化、愛國主義教育等方式對鐘鼓樓地區“晨鐘暮鼓”的歷史文化進行有力傳承，讓居民和游客真正參與到豐富多彩的活動中來，感受其深厚的文化底蘊。

4.2 街巷

熬黔燃．＞4.1.1 空間序列

本設計中，延續了傳統街巷曲徑通幽的特點，在平面上通過對景、節點、過渡的手法營≯ｋ锎鞋屈辭酉。造宜人的空間，主要表現在文保單位、主題院落等空間處的營造。加強起止點、轉折點等處的標志性和意向性，以及院落入口空間的過渡引導。豎向上通過建筑層高的局部改變以及利用山墻等界面來增加豎向上的空間層次（圖11）。

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4.1.2 界面控制

（1）建筑界面

形成有韻律感的收放空間。

圖11街巷空間梳理方式示意圖（作者自繪）

街巷依靠連續不斷、高低錯落的、有韻律感和節奏感的建筑界面，形成統一中有變化的空間，建筑界面還應體現街區的傳統風貌。建筑平面在傳統街巷兩側一般都進退不一，從而厭，毽遣蓮童閫蹙糍照現狀胡同空間的線性灰墻顯得單調乏味，設計中，適當增加木質花箱、座椅等景觀小品，不僅豐富了建筑界面，美化了環境，增加空間趣味性，同時為居民、旅游者提供了更多的休憩交流空間（圖12）。

圖12 街巷空間改造示意（作者自攝、自繪）

現狀中，舊鼓樓大街沿街商鋪存在部分退后空間，經營者用綠植圍合確立私有空間，對于過路行人具有一定的封閉排他性。改造中，將退后空間作為室內休閑餐飲空間外延，并用花箱等進行局部空間圍合，從而與街道空間和建筑界面進行活力滲透和綠色對話（圖13）。

(2)底面及綠化界面

底面及綠化界面由開放空間構成，道路、鋪裝、綠化和小品都列入此類研究范疇。對道路的處理首先可以通過對底界面的高差變化來劃分空間領域，通過不同高差的限定來吸引行人駐足交流；其次，對于街巷的道路鋪裝，應采用本土特有的材質，及具有地方特色的鋪裝樣式，可以表現地區特色，產生親切感。

綠化是柔化界面的一種有效方法，綠化栽植及小品結合桌椅設施設置于開敞空間，為人們提供了駐足及休閑的環境；街巷兩側行道樹的設置可以增加空間的層次感，同時樹冠又能增加空間的封閉性和私密性。

現狀中，部分胡同民居門前存在退后空間，而居民將這里作為堆放各類雜物的場所，嚴重影響街巷界面的美觀。改造中，將雜物清理干凈，種植適當的花卉植物，美化空間環境，起到綠色滲透的作用（圖14）。

圖13 街巷空間改造示意（作者自攝、自繪）

圖14街巷空間改造示意（作者自攝、自繪）

4.1.3 尺度把握

Ｈ根據盧原義信在《街道的美學》一書中的論述，街道寬度 D 與建筑外墻高度 H 的關系不同所產生的空間感覺不同。我國傳統歷史街區街巷兩側建筑一般為低層或單層，體現了向心內聚的空間特點，給人安定與溫馨的感覺。在對街巷進行設計的時候，應延續傳統街巷的空間尺度，根據街巷功能、地域特征及人的需求營造最適宜的相對空間尺度，D/H 控制在 1

左右。本設計中，對街巷寬度進行了實際測量，從而確定兩側的建筑適宜高度（圖15）。

圖15 街巷空間尺度示意圖（作者自繪）

4.3 院落

4.3.1 肌理的傳承

在特定的歷史街區，我們可以在保持傳統院落開間、進深尺度及外立面原真性的同時，對院落進行新的規劃設計，使新的院落既是傳統肌理的延伸，又能滿足現代生活的需求，形成符合街區風貌特色的新的院落模式。

本設計中，對于新建或改建的居民院落，主要通過以下四種方式進行空間梳理：1）斷裂：提高院落的開放性；2）錯位：空間縮放富于變化；3）退位：過渡空間引入；4）扭轉：內外環境融為一體（圖16）。

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圖16 院落空間改造示意（作者自繪）

4.3.2 功能的置換

院落承載最多的是居住功能，充滿活力的歷史街區應在盡可能多地保留老住戶的同時融入更多樣的功能，進行保護修繕后的院落，可以根據需要進行功能轉化，以實現其活力的復興。

本設計中，將地塊內鐘鼓樓廣場附近的三處院落空間改造為主題院落體驗區：根據民國時期的老隔嘞睜嗡咿“◇眶－嗡匿館；以古典園林空間環境設計為特色的主題精品院落；將餐飲、休閑、購物于一體的創意產業館。這些元素植入在單獨經營的四合院中，展現出北京鐘鼓樓地區豐富的文化底蘊（圖17、18、19）。

圖18 主題精品院落（作者自繪） 圖19 創意產業館（作者自繪）

北京市民生活狀態進行原態恢復的原真生活體驗情縮贍薪哳曩錨渲埋禱圖17 原真生活體驗館（作者自繪）

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4.3.3 場所精神的構建

保留院落空間的歷史記憶是重獲場所精神的關鍵，城市的記憶既可以依附在建筑、空間、肌理等物質要素上，又可以表現在非物質要素上。同時，對院落空間環境意象以及生活內涵的延續有利于還原院落的空間氛圍，原住民的保留是延續院落集體記憶、獲得歸屬感的重要途徑。

5 結語

歷史文化街區保護與更新研究是一個長期而且復雜的過程。對歷史街區的公共空間進行保護和合理重構，并將文化這種獨具城市特色的資源轉換為文化資本對其進行傳承，增強城市的文化競爭力，已成為城市發展戰略的必然選擇。本文中，以傳承文化為基石，對歷史街區的公共空間進行微觀層面的城市設計，力圖實現地方文化和歷史文化遺產的系統保護，并與旅游產業緊密結合，創造經濟效益，帶動地區發展，使鐘鼓樓地區的文化重新煥發出光彩和活力，希望本文的實證研究可以提供一定參考。作為規劃師和城市建設者，我們應當積極地挖掘歷史街區的歷史文化價值，探尋其傳承的方法，從遺跡保護走向歷史街區的文化重生。

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作者簡介：武鳳文，碩士研究生導師 副教授，北京工業大學；

張曦，碩士在讀，北京工業大學。 基于文化傳承的歷史街區公共空間改造研究--以北京鐘鼓樓地區為例作者：作者單位：武鳳文， 張曦北京工業大學

引用本文格式：武鳳文.張曦

基于文化傳承的歷史街區公共空間改造研究--以北京鐘鼓樓地區為例[會議論文] 2014

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