2023年12月25日發(作者:安全監控)

簡答、論述題
1、“尋根文學”產生的緣由:
? 隨著傷痕文學、反思文學、改革文學的進一步深入,“尋根文學”的出現也是文學發展內在規律使然;
? 經濟建設的發展,人們生活水平的提高、眼界的開闊,這一切的變化必然在人們的思維方式、觀念信仰、價值取向等方面產生新的變化。
? 外來文化、西方近代以來的各種哲學思潮和文化理論大量涌入也對這場變革起到了一種推波助瀾的作用,在外來文化的沖擊下,舊有的保守的文學觀必然成為阻礙。“
2、“尋根文學”的理論主張:
? 韓少功:《文學“根”》:“文學有根,文學之根應該深置于民族傳統文化的土壤里,根不深,則葉難茂。” “釋放現代觀念的熱能,來重鑄和鍍亮”“民族的自我”。
3、尋根小說的特點:
? 以現代意識觀照現實和歷史,反思傳統文化,重鑄民族靈魂,探尋中國文化重建的可能性;
? 作品題材和文化反思對象呈鮮明的地域特點;
? 在表現手段上既有中國傳統文學的手法,又運用現代派的象征、暗示、抽象等方法,豐富和加深了作品的文化意蘊。
4、“尋根文學”的美學意義:
第一,在文學上美學意義上對民族文化資料的重新認識和闡釋,發掘其積極向上的文化內核。
第二,以現代人感受世界的方式去領略古代文化遺風,尋找激發生命能量的源泉。
第三,對當代社會生活中所存在的丑陋的文化因素的繼續批判,如對民族文化心理的深層結構的深入挖掘。
綜合來看,"尋根派"的文學主張是希望能立足于我國自己的民族土壤中,挖掘分析國民的劣質,發揚文化傳統中的優秀成分,從文化背景來把握我們民族的思想方式和理想、價值標準,努力創造出具有真正民族風格和民族氣派的文學。
5、汪曾祺小說之特色 :(詳見課本P109—110)
一,敘事風格;二,題材風格 ;三,語言藝術
6.汪曾祺創作的美學意義:
小說:P109—110; 散文:P205第三段
7.王安憶創作的三個階段:
? 第一階段:以優美的抒情筆調,細膩地表現年輕人對理想和愛情的真誠追求,執著地表現生活中的美。代表作品:“雯雯的系列”。
? 第二階段:1981年后,王安憶的創作走出雯雯們單純、狹小的藝術天地,轉為關注更為廣闊的社會、人生。代表作品:《本次列車終點》、 《流逝》、《歸去來兮》。
? 1984年以后,王安憶開始以較為深邃的歷史眼光和更為深刻的文化哲學視角觀照社會歷史、人的命運與情感變遷,往往站在中西文化沖突的高度來思考民族文化的歷史命運及其制約下的民間生存 。代表作品:《大劉莊》《小鮑莊》、 “三戀”:《小城之戀》、《荒山之戀》、《錦繡谷之戀》
8.“理想主義者” 張承志:張承志的理想主義主要表現在,他常把對祖國、人民命運的關注作為創作的母題與基調。
? 他的小說中贊揚偉大的母性:母愛——生命——人民。:《騎手為什么歌唱母親》 《黑駿馬》。
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他的小說中贊揚真正的男子漢:河――父親――民族精神。《北方的河》(課本126)。
他的小說中追尋民族的信仰,尋找靈魂的歸宿,思考民族精神的重構。《心靈史》
9.張承志小說的藝術特征:詩化特征(見課本126—127)
10.新時期女性作家作品中的“尋找男子漢”:一,張潔 《方舟》;二,諶容的 《錯、錯、錯》;三,張辛欣 《同一地平線》
11.韓少功創作的兩個階段
? 第一個時期。以《月蘭》和《西望茅草地》為代表,屬于“傷痕文學”和“知青文學”。這些作品常以一種明朗、激憤、帶有鮮明時代色彩的情緒來寫“文革”在知青和農村中留下的傷痕,政治批判色彩非常強烈,并具有一種悲天憫人的情懷。
? 第二個時期,是最重要也最具有個性的時期,他以一種批判性的審美眼光去尋找民族文化之“根”,寫了《爸爸爸》《女女女》《馬橋詞典》等小說,以其對民族文化的深層內蘊的挖掘和富于現代色彩的藝術手法在文壇上獨樹一幟。
12.《爸爸爸》(詳見課本128)
一,主人公丙崽的象征意義:生物學上的侏儒和白癡、可憐蟲,他全部的言語只能表達兩種本意向和情緒,凡屬肯定、積極方面的就叫“爸爸爸”,凡屬否定、消極方向的就罵“X媽媽”。丙崽頑固的生命象征我們國民劣根性的一貫性和頑固性。
二,外部環境的象征意味。
三,愚昧、蠻荒、冥頑不化的“集體無意識”的八種表現。
13.韓少公小說文體的獨特貢獻:韓少功這幾部小說彌漫著一種飄忽不定的、撲朔迷離的神秘感(同時帶來恐懼感),作品“打破生與死,人與鬼的界限,打破時空界限,吸收歐美現代 派時序顛倒、多角度敘述、幻覺與現實交錯等藝術手法”。這給讀者的閱讀雖然帶來一定的障礙,但其所留的藝術想象究竟則更廣闊深遠。整個作品在神秘的描述之中所透露出來的象征意蘊,能促發讀者去思考更深層的意蘊。
14.1馬原小說的特點:
? 首先,他在小說中頻頻出現“馬原”的形象并以此來拆除真實與虛構之間的界線,使得小說呈現出既非虛構亦非寫實的狀態。如《虛構》。
? 其次,馬原所敘述的故事往往是缺乏邏輯聯系的互不相關的片斷,這些片斷只是靠馬原的敘述“強制性”地拼合在一個小說中。 舉例:《岡底斯的誘惑》
? 再次,由于馬原將小說的敘述過程與敘述方法視為創作的最高目的,他的故事因此也喪失了傳統小說故事所具備的意義,他更關心他的故事開工,更關心他如何處理這個故事,而不是想通過這個故事讓人們得到故事以外的某種抽象觀念。
* 在馬原的先鋒小說中,敘述不僅是手段,更是目的。馬原筆下的生生死死、是是非非,甚至是西藏這樣一片蘊含豐厚的歷史文化內涵的神秘土地均未獲得某種“意義”。
15.余華小說的先鋒性:
? 一,“冷漠敘述”;例:《一九八六年》中的瘋子對自己慢條斯理地自殘,《古典愛情》的“人肉市場”,《現實的一種》中對死亡的敘述。
? 二,主題性顛覆。他的小說《一九八六年》《往事與刑罰》《河邊的錯誤》《愛情故事》《現實一種》通常被看作是對歷史、時間、理性、愛情和倫理的徹底顛覆。
? 三,文類的顛覆。他的《鮮血梅花》可看作是武俠小說的顛覆,《河邊的錯誤》看成是對偵探小說的顛覆,《一個地主的死》可看作是對抗戰小說的顛覆,《古典愛情》則是對才子佳人小說的顛覆。
16.艾青新時期詩作的三個特點:
? 第一是主題上的意義,即關注民族和人民的命運,歌唱人類的理想和光明。
代表作《在浪尖上》、《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場》
? 第二是規避描述具體的生活矛盾和場景,善于從具體生活現象中把握一種超越現
本身的體驗,在具象化描述中將其推移到象征層次從而獲得更深廣的內涵。這是他在詩歌的取材和抒寫方式上的一年重要特征。 代表作:《魚化石》、《盆景》
? 第三,善于從日常生活現象中捕捉具體鮮明的意象來表達思想和觀念,運用富有啟悟性、暗示性的口語來傳遞內在的情感,在樸素明晰的結構中濃縮濃厚的體驗,這是他在詩歌藝術表現上的重要特征。代表作:《鏡子》、《神秘果》 。
17.1舒婷詩歌藝術的主要特點:
? 第一點,舒婷的詩從整體上表現了對自我價值與尊嚴的肯定,對人格獨立和人生理想的追求。
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第二點,舒婷詩歌以“自我”為核心構建了一個全新的抒情形象。
第三點,舒婷獨特的觀照方式賦予她詩歌單純外觀下蘊含著豐富的情感層次。
18.顧城的詩歌觀:詩人認為,“詩就是理想之樹上,閃耀的雨滴”;他“要用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟那天國的門”,去表現“純凈的美”。
19.顧城詩歌的藝術:
1、詩歌語言的創新:顧城意識到在當代,詩的語言受到嚴重污染而變得僵硬,他想清除積垢,努力用明確、簡單的詞匯、句子來寫作。
2、詩歌意象的營造:他采用的意象常常不是人們習以為常的那些意象,而是與他的生命感受相呼應的新奇意象,能夠表達新鮮的感受和體驗。
20.90年代的“散文熱”:
? 一是舊作重刊,各類散文書系、類編、選本層出不窮;特別是20年代至30年代寫日常生活、提倡閑適情調的散文小品被重新發掘。周作人、林語堂、梁實秋以及40年代的張愛玲、錢鐘書等的散文集,不僅有極大的銷量,而且也引導了90年代散文的重要寫作方向。
? 二是散文刊物增多,專發散文的刊物如《散文》、《散文選刊》、《散文百家》等受到讀者歡迎;一些雜志如《十月》、《收獲》等也開辟散文專欄;一些報紙的副刊騰出版面來發表散文和隨筆;
? 三是染指散文者日眾,名家、非名家的散文集或隨筆、小品成為暢銷書。
? 四是讀者對散文的高消費。大出版社紛紛出版了散文全編、散文文庫、散文書系之類的精品書。在眾多的散文中,汪曾祺、王蒙、劉心武、余秋雨、張中行、張承志、韓少功、張煒、史鐵生、張抗抗等的創作仍然保持著較高的品位。
21.楊絳:《隱身衣》 :
? “卑微”是人世間的“隱身衣”,
? “惟有身處卑微的人,最有機緣看到時態人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演”。
? 她不停留在一己悲歡的咀嚼上,也不以“文化英雄”的姿態大聲抨擊,而能夠冷靜地展示個人和周圍世界的形形色色的生態和靈魂,卻往往寫出了事件的荒謬性,透出心中深刻的隱痛。
22.新生代小說的特點:具有強烈的寓言色彩和超現實意味;把“現實”與“歷史”進行“互文”處理,具有某種新歷史小說特征;近距離書寫欲望化的生存現實,渲泄生存之痛和世紀末情緒;
反應“成長”主題。
23.“崩潰的圖像” :第一,“世界”和“生活”本身的崩潰。 第二,“父親”的消失。 第三,價值的崩潰。
24.“新寫實小說”的出現 (興起背景):
? 80年代中期,盡管先鋒性的小說探索占據重要地位,但許多作家仍在“寫實”的軌道上寫作,并在文學觀念和藝術方法的不斷調整中,出現一批與前此的“寫實”小說(或“現實主義”小說)不同的成果。
? 文學界的一些人存在著對已被過分渲染的“先鋒小說”的某種不滿情緒,認為它們“疏離”了中國現實生活處境,和“疏離”了“讀者大眾”。
25.新寫實主義小說的特點:
在文學精神上,以寫實為主要特征,并特別注意現實生活還原形態,真誠直面現實和人生,放逐理想,解構崇高。
在題材上注重對凡俗生活的表現,大量平淡瑣碎的生活場景與操勞庸碌的小人物成為作品的中心。
對傳統現實主義而言,他們不再追求“本質的真實”,而追求一種本色的“體驗真實”,他們的動機不是改造生活和超越生活,而是認同現實和接受現實。
因此,這類小說在精神上往往出現對理想精神的放逐,對崇高的解構,而凸現人生平庸的真相,將過去曾經被裝飾與打扮的生活還原其真實本相。
26.新寫實主義小說的成就:
在對小人物的處理上,“新寫實小說”往往取消他們的個性特征,他們往往面目模糊,性格缺少強烈的自主意識,往往生活在生活的邊緣,經歷著日常生活的瑣碎、凡俗,也體現出他們在日常生活中的堅韌與頑強。人物是在此岸世界中既眷戀、執著,又無奈、掙扎的平凡形象。因此,它奉行的是非典型性原則,反對典型化塑造文學形象。
在表現手法上,“新寫實小說”善于吸收、借鑒現代主義各種流派在藝術上的長處,但褪去偽現實主義的那種直露、急功近利的政治化色彩,追求一種更為豐厚、博大的文學境界。
它放棄了先鋒小說的變形、分割、組合和拼貼,不再刻意進行生活的虛構性再創造,而是“流水帳”式的“還原生活”,表現人們生存的世俗狀態。
在敘事上采用生活流的線索展開,不對生活素材做人為的加工、剪輯和修飾,而敘述者盡量隱藏自己的態度,采用所謂“零度視角”的方式“描述”生活。
27.“新寫實小說”之“新” (新寫實與舊寫實的對比):
? 當代寫實小說強調“典型化”和表現歷史本質的主張不同的是,對于平庸的俗世化的“現實”,“新寫實”作家表現了濃厚興趣。
? 注重寫普通人(“小人物”)的日常瑣碎生活,在這種生活中的煩惱、欲望,表現他們生存的艱難,個人的孤獨、無助。
? 采用一種所謂“還原”生活的“客觀”的敘述方式。敘述者持較少介入故事的態度,較難看到敘述人的議論或直接的情感評價。
28.余光中關于“現代散文”的革新(現代散文理念):
其一、食古或食洋不化的學者散文。“對于他們,含糊等于神秘,嚕蘇等于強調,枯燥等于嚴肅” ;
其二、花花公子散文 。“即使高明些,也失之做作”。
其三、浣衣婦的散文 。“她們把自己的衣服洗了又洗,結果污穢當然向肥皂投降,可是衣服上的花紋,刺繡,連帶著別針等等,也一股腦兒統統洗掉了”
29.白先勇小說創作的三個時期:
? 第一時期:從《金大奶奶》發表到赴美前夕,是他的創作前期。《寂寞的十七歲》 、《玉卿嫂》 ;
? 第二時期:白先勇到美國留學,這是其創作的分水嶺。 《芝加哥之死》、《謫仙記》《上摩天樓》。
? 第三個時期:從《永遠的尹雪艷》開始,白先勇的小說藝術探索臻于成熟的境界。《永遠的尹雪艷》、《孽子》:上篇《在我們的王國里》;下篇《安樂鄉》。
30.白先勇小說創作特色:見課本221—222
31.探索戲劇:見課本152頁第二段
32.探索戲劇代表人物——高行健:見課本158——161
33.徐遲的報告文學:見課本168——169
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