媽祖信仰空間文化分析--以臺(tái)中地區(qū)為例連慧珠*摘要2009年媽祖信仰與民俗已為聯(lián)合國(guó)科教文組織登錄非物質(zhì)世界文化遺產(chǎn)，媽祖信仰隨漢移民至臺(tái)，迄今已逾三百年，清道光年間臺(tái)灣移民人口已達(dá)飽和，社會(huì)亦逐漸轉(zhuǎn)型，媽祖的神格也從海神逐步多元化，成為穀神、水利之神、生育之神等，甚至是各行各業(yè)、各形各色的人們心中的萬(wàn)能之神。臺(tái)中地區(qū)的媽祖信仰活動(dòng)乃隨著漢移民的農(nóng)業(yè)拓墾活動(dòng)而逐步擴(kuò)張，並且透過(guò)進(jìn)香與遶境的民俗活動(dòng)